起世因本經・慧照心得
共 32 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《起世因本經》卷第一（1）〈比丘共議世間轉合轉散・佛教聚會唯論法義若聖默然〉學僧 釋慧照第（2）篇《起世因本經》卷第一（2）〈千日月成一小千世界・三千大千世界同時成壞安住〉學僧 釋慧照第（3）篇《起世因本經》卷第一（3）〈大地水聚風聚次第依止・須彌山入海出海各八萬四千由旬〉學僧 釋慧照第（4）篇《起世因本經》卷第一（4）〈須彌四方寶峰莊嚴・山下三級夜叉各有所居〉學僧 釋慧照第（5）篇《起世因本經》卷第一（5）〈四天王三十三天次第向上・色界無色界眾生住處至此為極〉學僧 釋慧照第（6）篇《起世因本經》卷第一（6）〈須彌四面各有一洲・四洲形貌與人面皆隨地形〉學僧 釋慧照第（7）篇《起世因本經》卷第一（7）〈四洲各有大樹因緣・閻浮樹下出金故名閻浮檀〉學僧 釋慧照第（8）篇《起世因本經》卷第一（8）〈須彌之外七重寶山次第圍繞・山山之間眾華遍覆諸水〉學僧 釋慧照第（9）篇《起世因本經》卷第一（9）〈輪圓山外閻浮樹林次第廣布・烏禪那迦海七寶莊嚴〉學僧 釋慧照第（10）篇《起世因本經》卷第一（10）〈烏禪伽羅山萬物具足・金脅山八萬白龍象神通而住〉學僧 釋慧照第（11）篇《起世因本經》卷第一（11）〈雪山四寶莊嚴阿耨達池・四大河各從象牛馬師子口出〉學僧 釋慧照第（12）篇《起世因本經》卷第一（12）〈阿耨達多龍王三事免苦・故得阿耨達多之名〉學僧 釋慧照第（13）篇《起世因本經》卷第一（13）〈毘舍離北香山二寶窟・無比喻乾闥婆王與五百緊那羅女共住〉學僧 釋慧照第（14）篇《起世因本經》卷第一（14）〈善住娑羅樹王八千林圍繞・善住龍象王與八千白象為眷屬〉學僧 釋慧照第（15）篇《起世因本經》卷第一（15）〈曼陀吉尼池為善住象王而生・八千眷屬聞念即來低頭侍立〉學僧 釋慧照第（16）篇《起世因本經》卷第一（16）〈善住象王入曼陀吉尼池洗浴・八千龍象分工奉侍獻藕著華〉學僧 釋慧照第（17）篇《起世因本經》卷第一（17）〈善住象王出池受樂莊嚴・八千龍象各入諸池洗浴還聚王邊〉學僧 釋慧照第（18）篇《起世因本經》卷第一（18）〈善住象王率眷屬還娑羅林・八千象各歸樹下自在安樂〉學僧 釋慧照第（19）篇《起世因本經》卷第一（19）〈轉輪王出世最小龍象日日承奉・善住象王十五日往帝釋前受使〉學僧 釋慧照第（20）篇《起世因本經》卷第一（20）〈鬱多羅究留洲山林香草河流清淨・七寶妙船遍列兩岸〉學僧 釋慧照第（21）篇《起世因本經》卷第一（21）〈鬱多羅究留洲土地平正無諸穢惡・安住香劫波瓔珞諸樹隨心而出〉學僧 釋慧照第（22）篇《起世因本經》卷第一（22）〈自然粳米無皮穢・火珠自燃成熟飯食而焰自息〉學僧 釋慧照第（23）篇《起世因本經》卷第一（23）〈四阿耨達多池七寶圍遶・池中眾華藕根與四大河清淨安流〉學僧 釋慧照第（24）篇《起世因本經》卷第一（24）〈夜半密雲遍覆洲山海・八功德雨潤地風吹清涼〉學僧 釋慧照第（25）篇《起世因本經》卷第一（25）〈善現池縱廣百由旬・善現苑七寶圍遶土地平正〉學僧 釋慧照第（26）篇《起世因本經》卷第一（26）〈善現苑安住香樹諸受用具足・無主無守護任人入苑遊戲受樂〉學僧 釋慧照第（27）篇《起世因本經》卷第一（27）〈善現池南普賢西善華北喜樂三苑・皆無守護任人遊戲澡浴〉學僧 釋慧照第（28）篇《起世因本經》卷第一（28）〈善現苑東易入道河平順安流・兩岸香樹柔草七寶妙船具足〉學僧 釋慧照第（29）篇《起世因本經》卷第一（29）〈善體如車威主三河分居南西北・四河七寶船具足並以伽他總攝〉學僧 釋慧照第（30）篇《起世因本經》卷第一（30）〈鬱多囉究留人乘船澡浴不求本衣・香樹劫波樹隨心垂枝出香出衣〉學僧 釋慧照第（31）篇《起世因本經》卷第一（31）〈瓔珞鬘器諸樹隨人垂枝・所需之物各隨心現前〉學僧 釋慧照第（32）篇《起世因本經》卷第一（32）〈果樹隨心出眾果・音樂樹出諸樂器任意歌舞受樂〉學僧 釋慧照