雜阿含經・慧照心得
共 25 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《雜阿含經》第十八卷（1）〈出家難在愛樂善法・常修八正道令諸善法增長〉——（四九○前段）學僧 釋慧照第（2）篇《雜阿含經》第十八卷（2）〈調伏貪瞋癡名善說法正向・貪瞋癡永盡一切煩惱盡名涅槃〉——（四九○）學僧 釋慧照第（3）篇《雜阿含經》第十八卷（3）〈為斷貪瞋癡而出家修梵行・三有漏盡乃至阿羅漢皆由八正道〉——（四九○）學僧 釋慧照第（4）篇《雜阿含經》第十八卷（4）〈無明是於前後際三寶四諦等無知闇障・三有與五受陰有身亦當斷〉——（四九○）學僧 釋慧照第（5）篇《雜阿含經》第十八卷（5）〈生老病死乃至五受陰皆苦・欲流有流見流無明流令眾生漂轉〉——（四九○）學僧 釋慧照第（6）篇《雜阿含經》第十八卷（6）〈四取四縛九結七使皆繫縛身心・修八正道方能一一斷除〉——（四九○）學僧 釋慧照第（7）篇《雜阿含經》第十八卷（7）〈色聲香味觸本非欲・覺想染著才是士夫之欲〉——（四九○）學僧 釋慧照第（8）篇《雜阿含經》第十八卷（8）〈五養覆心至三結斷而得穌息・由初步解脫漸向上穌息〉——（四九○）學僧 釋慧照第（9）篇《雜阿含經》第十八卷（9）〈五下分結盡名清涼・貪瞋癡與一切煩惱永盡名上清涼〉——（四九○）學僧 釋慧照第（10）篇《雜阿含經》第十八卷（10）〈三愛十不善業跡與貪瞋癡三穢皆可斷・一切仍歸八正道〉——（四九○～四九一）學僧 釋慧照第（11）篇《雜阿含經》第十八卷（11）〈雖得無量三昧若仍顧念有身終不得離・信樂有身滅涅槃當破無明〉——（四九二）學僧 釋慧照第（12）篇《雜阿含經》第十八卷（12）〈獨住當自觀察愛欲是否仍起・見淨相而順遠離方能自記離欲〉——（四九三）學僧 釋慧照第（13）篇《雜阿含經》第十八卷（13）〈枯樹中具種種界故神通隨心成物・禪思神通境界不可思議〉——（四九四）學僧 釋慧照第（14）篇《雜阿含經》第十八卷（14）〈犯戒如壞樹根功德次第退失・持戒根本具足乃至疾得涅槃〉——（四九五）學僧 釋慧照第（15）篇《雜阿含經》第十八卷（15）〈犯罪與舉罪若不自省諍訟轉增・各自正思惟才能以法止諍事〉——（四九六）學僧 釋慧照第（16-1）篇《雜阿含經》第十八卷（16-1）〈舉他罪須實時義利柔軟慈心・被舉者亦當以五法安住其心〉——（四九七前段）學僧 釋慧照第（16-2）篇《雜阿含經》第十八卷（16-2）〈不實舉罪當令改悔實舉罪當令不悔・被舉之人亦須依法辨明〉——（四九七中前段）學僧 釋慧照第（16-3）篇《雜阿含經》第十八卷（16-3）〈縱被實舉亦不應生瞋・如鋸解身尚修慈心何況小苦小謗〉——（四九七中後段）學僧 釋慧照第（16-4）篇《雜阿含經》第十八卷（16-4）〈為法出家志求涅槃聞罪如飲甘露・諂曲為命出家者則難受教授〉——（四九七後段）學僧 釋慧照第（17）篇《雜阿含經》第十八卷（17）〈雖不知三世諸佛心之分齊・由法之分齊知諸佛皆斷五蓋修念處覺分〉——（四九八）學僧 釋慧照第（18）篇《雜阿含經》第十八卷（18）〈善修心不只離五欲而須盡貪瞋癡・如大山石柱四風吹不能動〉——（四九九）學僧 釋慧照第（19）篇《雜阿含經》第十八卷（19）〈不以下仰方維四種邪命求食・舍利弗唯依法求食清淨自活〉——（五○○）學僧 釋慧照第（20-1）篇《雜阿含經》第十八卷（20-1）〈息覺觀內淨一心名聖默然・目揵連三蒙佛教莫生放逸〉——（五○一）學僧 釋慧照第（20-2）篇《雜阿含經》第十八卷（20-2）〈離一切相住無相心正受名聖住・目揵連三受佛教建立大人處〉——（五○二）學僧 釋慧照第（21）篇《雜阿含經》第十八卷（21）〈晝夜經行坐禪自淨其心名慇懃精進・舍利弗目揵連互相讚歎善利〉——（五○三）學僧 釋慧照