雜阿含經・慧照心得
共 26 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《雜阿含經》第十五卷（1）〈厭離老病死不起諸漏即見法般涅槃・毘婆尸佛逆觀緣起見純大苦聚集〉——（三六五～三六六）學僧 釋慧照第（2）篇《雜阿含經》第十五卷（2）〈勤修禪思內寂其心・十二緣起集滅與無常有為有漏如實顯現〉——（三六七～三六八）學僧 釋慧照第（3）篇《雜阿含經》第十五卷（3）〈七日正坐逆順觀十二緣起・知因緣法盡則知有漏盡〉——（三六九～三七○）學僧 釋慧照第（4）篇《雜阿含經》第十五卷（4）〈四食皆以愛為因而集・六入處滅乃至食滅則未來苦聚滅〉——（三七一）學僧 釋慧照第（5）篇《雜阿含經》第十五卷（5）〈不問誰食誰觸誰受誰愛・但觀何緣故有即見緣起無我〉——（三七二）學僧 釋慧照第（6-1）篇《雜阿含經》第十五卷（6-1）〈食子肉只為度曠野不取其味・如是觀摶食則五欲功德貪愛斷〉——（三七三前段）學僧 釋慧照第（6-2）篇《雜阿含經》第十五卷（6-2）〈生剝牛皮所在皆受蟲食・見大火常思遠離而斷觸食意思食〉——（三七三中段）學僧 釋慧照第（6-3）篇《雜阿含經》第十五卷（6-3）〈三百矛苦譬觀察識食・識食斷知則名色斷知所作已作〉——（三七三後段）學僧 釋慧照第（7）篇《雜阿含經》第十五卷（7）〈四食有貪有喜則識住增長・無貪無喜則識不住而苦聚滅〉——（三七四～三七五）學僧 釋慧照第（8）篇《雜阿含經》第十五卷（8）〈四食無貪無喜則識無所住・如日光無壁可照而無所攀緣〉——（三七六）學僧 釋慧照第（9）篇《雜阿含經》第十五卷（9）〈虛空不可彩畫有色方能作像・四食無貪無喜識即不得住著〉——（三七七～三七八）學僧 釋慧照第（10）篇《雜阿含經》第十五卷（10）〈四聖諦三轉十二行法輪・憍陳如遠塵離垢得法眼淨〉——（三七九）學僧 釋慧照第（11）篇《雜阿含經》第十五卷（11）〈苦當知集當斷滅當證道當修・四聖諦從未無間等至正智解脫〉——（三八○～三八四）學僧 釋慧照第（12）篇《雜阿含經》第十五卷（12）〈四諦已知已證已修名為上士・解脫結縛度諸嶮難建立聖幢〉——（三八五～三八八）學僧 釋慧照第（13）篇《雜阿含經》第十五卷（13）〈如來成就四德名大醫王・如實知四聖諦治生死根本之病〉——（三八九）學僧 釋慧照第（14）篇《雜阿含經》第十五卷（14）〈不如實知四聖諦不得脫苦・如實知者見法作證而究竟解脫〉——（三九○～三九二）學僧 釋慧照第（15）篇《雜阿含經》第十五卷（15）〈須陀洹乃至辟支佛無上正覺・一切皆由如實知見四聖諦〉——（三九三～三九四）學僧 釋慧照第（16-1）篇《雜阿含經》第十五卷（16-1）〈如日月出世破長夜闇冥・如來出世令四聖諦智慧現前〉——（三九五）學僧 釋慧照第（16-2）篇《雜阿含經》第十五卷（16-2）〈得法眼斷三結必定正覺・四聖諦無間等是聖弟子大義〉——（三九六）學僧 釋慧照第（16-3）篇《雜阿含經》第十五卷（16-3）〈前三聖諦未無間等不能越次得道諦・具足如實知見方有是處〉——（三九七）學僧 釋慧照第（16-4）篇《雜阿含經》第十五卷（16-4）〈不知四諦如綿丸隨風逐人語・如實知者如鐵柱石柱不可傾動〉——（三九八～三九九）學僧 釋慧照第（17-1）篇《雜阿含經》第十五卷（17-1）〈頭衣著火尚可暫置・四聖諦未無間等更應急勤修學〉——（四○○）學僧 釋慧照第（17-2）篇《雜阿含經》第十五卷（17-2）〈百歲日日受三百槍苦若能聞法亦當堪忍・無間等勝於長夜三惡道苦〉——（四○一）學僧 釋慧照第（17-3）篇《雜阿含經》第十五卷（17-3）〈於四聖諦平等正覺故名如來・不見聖諦則長夜驅馳生死〉——（四○二～四○三）學僧 釋慧照第（17-4）篇《雜阿含經》第十五卷（17-4）〈手中樹葉雖少卻是正向涅槃之法・佛唯宣說真正義法梵行饒益〉——（四○四）學僧 釋慧照第（17-5）篇《雜阿含經》第十五卷（17-5）〈射一毛分尚非最難盲龜浮木得人身更難・得人身當勤修四聖諦無間等〉——（四○五～四○六）學僧 釋慧照