雜阿含經・慧照心得
共 22 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1-1）篇《雜阿含經》第十四卷（1-1）〈苦樂非自作非他作亦非無因作・浮彌答外道一切從緣起生〉——（三四三前中段）學僧 釋慧照第（1-2）篇《雜阿含經》第十四卷（1-2）〈一切苦樂皆從因緣亦緣觸而生・舍利弗隨時答與十二因緣生滅〉——（三四三中後段）學僧 釋慧照第（2-1）篇《雜阿含經》第十四卷（2-1）〈如實知善惡業與貪恚癡三根・正見具足入於正法〉——（三四四前段）學僧 釋慧照第（2-2）篇《雜阿含經》第十四卷（2-2）〈四食及食集食滅食滅道跡・三病由無明集亦由無明滅〉——（三四四中前段）學僧 釋慧照第（2-3）篇《雜阿含經》第十四卷（2-3）〈生老病死乃至五受陰皆苦・如實知苦集滅道而悟正法〉——（三四四中段）學僧 釋慧照第（2-4）篇《雜阿含經》第十四卷（2-4）〈老死乃至行皆應如實知集滅道跡・斷除無明生明何須更求〉——（三四四後段）學僧 釋慧照第（3）篇《雜阿含經》第十四卷（3）〈舍利弗初問默然而後開解・善入法界故七夜異句異味皆能解說〉——（三四五）學僧 釋慧照第（4-1）篇《雜阿含經》第十四卷（4-1）〈老病死由貪恚癡不得解脫・無慚無愧放逸展轉成為煩惱根本〉——（三四六前半）學僧 釋慧照第（4-2）篇《雜阿含經》第十四卷（4-2）〈慚愧故不放逸而親近善知識・正念正知道心精進終能離老病死〉——（三四六後半）學僧 釋慧照第（5-1）篇《雜阿含經》第十四卷（5-1）〈外道為求利養遣須深盜法・佛知其心仍令於正法中出家〉——（三四七前段）學僧 釋慧照第（5-2）篇《雜阿含經》第十四卷（5-2）〈不得四禪及寂靜解脫何以自證漏盡・慧解脫令須深生疑〉——（三四七中前段）學僧 釋慧照第（5-3）篇《雜阿含經》第十四卷（5-3）〈先知法住後知涅槃・十二因緣如實知見而得法眼淨〉——（三四七中後段）學僧 釋慧照第（5-4）篇《雜阿含經》第十四卷（5-4）〈盜密出家聞法轉說罪過深重・自見自知悔過而終得漏盡意解〉——（三四七後段）學僧 釋慧照第（6）篇《雜阿含經》第十四卷（6）〈值佛聞緣起正法極為難得・精勤不放逸成就自利利他與供養大果〉——（三四八～三四九）學僧 釋慧照第（7）篇《雜阿含經》第十四卷（7）〈多聞聖弟子不再推量何故有無・直接明見此有故彼有此滅故彼滅〉——（三五○）學僧 釋慧照第（8）篇《雜阿含經》第十四卷（8）〈如實知有滅寂滅涅槃未必漏盡・如見井水而身尚未觸水〉——（三五一）學僧 釋慧照第（9）篇《雜阿含經》第十四卷（9）〈不如實知法集滅道非真沙門・如實知十二緣起方能自知作證〉——（三五二）學僧 釋慧照第（10）篇《雜阿含經》第十四卷（10）〈六入處若未如實知則不能知觸乃至老死・如實知方能次第超度〉——（三五三～三五四）學僧 釋慧照第（11）篇《雜阿含經》第十四卷（11）〈老死乃至行皆應覺知其集滅與道跡・八聖道為諸支滅道〉——（三五五）學僧 釋慧照第（12）篇《雜阿含經》第十四卷（12）〈十一緣起支各有法集滅道四智・如來說四十四種智〉——（三五六）學僧 釋慧照第（15）篇《雜阿含經》第十四卷（15）〈思量妄想令識入於名色而有往來生死・無攀緣則苦聚止息〉——（三六○～三六二）學僧 釋慧照第（16）篇《雜阿含經》第十四卷（16）〈說老病死乃至行生厭離欲滅盡名為說法・依法次第向於厭離滅盡〉——（三六三～三六四）學僧 釋慧照