中阿含經・慧照心得
共 16 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《中阿含經》第五十九卷（1）〈波斯匿王欲見佛，世尊密處待王聞法；王問「一切知、一切見」，佛辨「一時知一切、一時見一切」。〉學僧 釋慧照第（2）篇《中阿含經》第五十九卷（2）〈四種姓現世有尊卑，後世則依五斷支；信、少病、質直、精進、智慧，皆得長夜義利安樂。〉學僧 釋慧照第（3）篇《中阿含經》第五十九卷（3）〈信與不信、精勤與懈怠，斷行確有差別；若同等斷除，則四種姓如異木生火，煙焰光色無有差別。〉學僧 釋慧照第（4）篇《中阿含經》第五十九卷（4）〈王問有天與諍不諍，阿難以王境界所及作喻；福德梵行勝者，非下劣諍天所能退遣。〉學僧 釋慧照第（5）篇《中阿含經》第五十九卷（5）〈王再問有梵，佛說所施設梵清淨；傳言來源互諍，王總攝所問而辭佛，歡喜受持離去。〉學僧 釋慧照第（6）篇《中阿含經》第五十九卷（6）〈波斯匿王見寂靜樹下便憶念世尊；入見佛時脫五王飾，稽首佛足，說自己於佛而有法靖。〉學僧 釋慧照第（7）篇《中阿含經》第五十九卷（7）〈外道梵行不久復染欲，佛弟子則盡形壽修梵行；諸比丘面色悅澤，王知其得離欲與現法樂居。〉學僧 釋慧照第（8）篇《中阿含經》第五十九卷（8）〈聰明外道本欲難詰佛，見佛後或不敢問、或歡喜而去、或歸依三寶、或出家證阿羅訶。〉學僧 釋慧照第（9）篇《中阿含經》第五十九卷（9）〈佛眾說法不用刀杖而自安靜，二臣敬佛勝敬國王；王願盡形壽奉事，佛命比丘受持法莊嚴經。〉學僧 釋慧照第（10）篇《中阿含經》第五十九卷（10）〈波斯匿王邀阿難至河邊問法；如來不行智者所憎惡的有罪身行，因其自害害他、令善減惡增。〉學僧 釋慧照第（11）篇《中阿含經》第五十九卷（11）〈如來欲恚癡已盡，故終不行不善法；又必行無罪善身行，不自害害他，令善法增長而趣至涅槃。〉學僧 釋慧照第（12）篇《中阿含經》第五十九卷（12）〈王以第一鞞訶提衣供養阿難，阿難願福回向拘薩羅家；佛印可其答義句文皆與己所說相同。〉學僧 釋慧照第（13）篇《中阿含經》第五十九卷（13）〈人間第一乃至大梵、晃昱天皆變易有異；多聞聖弟子如是觀則厭，尚不欲第一，況復下賤。〉學僧 釋慧照第（14）篇《中阿含經》第五十九卷（14）〈四想與八除處皆有變易；從少色、無量色，乃至青黃赤白，聖弟子如是觀則厭離。〉學僧 釋慧照第（15）篇《中阿含經》第五十九卷（15）〈十一切處至無量識處，皆變易有異；第一清淨說、最依見處與現法涅槃，皆須依法如實而證。〉學僧 釋慧照第（16）篇《中阿含經》第五十九卷（16）〈四種斷有樂遲、樂速、苦遲、苦速；習欲、飲酒、睡眠皆無厭足，不能至滅盡處，佛教比丘常當捨離。〉學僧 釋慧照