中阿含經・慧照心得
共 20 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《中阿含經》第十七卷（1）〈拘舍彌比丘數共鬥諍・佛說唯忍能止諍引長壽王本起〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（2）篇《中阿含經》第十七卷（2）〈梵摩達哆再三興兵長壽王不復加害・失國後悟鬥必相續攜妻出走〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（3）篇《中阿含經》第十七卷（3）〈長壽王隱姓受學號長壽博士・妙音伎入國師家夫妻得安住〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（4）篇《中阿含經》第十七卷（4）〈王后懷德子欲觀四軍飲磨刀水・國師知吉相設方便長生出生〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（5）篇《中阿含經》第十七卷（5）〈長生童子密養博達諸藝・長壽王被擒臨刑囑子忍而行慈〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（6）篇《中阿含經》第十七卷（6）〈長生勸豪族施福願父解脫・梵摩達哆怖反遂殺長壽王斬作七段〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（7）篇《中阿含經》第十七卷（7）〈長生收父遺身立廟傳書・母子出奔長生受學復成博士〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（8）篇《中阿含經》第十七卷（8）〈長生博士妙音入敵王宮・梵摩達哆深信委付衛身刀劍〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（9）篇《中阿含經》第十七卷（9）〈長生御車使王遠離四軍・仇王枕膝拔刀欲報父怨復憶慈忍〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（10）篇《中阿含經》第十七卷（10）〈梵摩達哆夢見長生持刀驚醒・長生明身世釋莫起怨結但當行慈〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（11）篇《中阿含經》第十七卷（11）〈長生惠仇王命得還父國・梵摩達哆告臣莫害並以女妻之〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（12）篇《中阿含經》第十七卷（12）〈佛以諸王忍慈恩惠勸比丘修學・拘舍彌眾仍執彼導說我我亦導說彼〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（13）篇《中阿含經》第十七卷（13）〈若以爭吵止爭吵，終究停不下來・有善伴就同行，沒有善伴寧可獨住〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（14）篇《中阿含經》第十七卷（14）〈離開鬥諍之眾，心才能真正安靜下來・佛與獨象同得遠離之樂〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（15）篇《中阿含經》第十七卷（15）〈真正的和合，不在話多話少，而在彼此都肯照顧・三位尊者五日一集共修〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（16）篇《中阿含經》第十七卷（16）〈真正的安隱，是見與不見都以慈心相待・三位尊者自捨己心隨諸賢心〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（17）篇《中阿含經》第十七卷（17）〈明明已得光明見色，為什麼又會消失？・佛從疑心、失念、身病想與睡眠逐一找出失定之患〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（18）篇《中阿含經》第十七卷（18）〈修得太用力也會失定，太鬆又會跑掉・佛以捉蠅譬喻教人不急不緩〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（19）篇《中阿含經》第十七卷（19）〈找到寶藏太歡喜也會失定・自高、雜想與不觀色同樣能遮住清明〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照第（20）篇《中阿含經》第十七卷（20）〈修定不應追逐境界・三定反覆修學，光明與色、少定與廣定皆當如實明了〉——（七二）長壽王本起經第一學僧 釋慧照