中阿含經・慧照心得
共 12 篇。心得用來引導深入經典，不取代原典。
第（1）篇《中阿含經》第五十卷（1）〈烏陀夷念佛除苦增樂、斷惡增善；昔不忍斷中後食、夜食，今因敬信奉教，而得安隱快樂。〉學僧 釋慧照第（2）篇《中阿含經》第五十卷（2）〈非時乞食，可能遭賊、猛獸、墮坑與婬欲諸患；夜雨比丘驚墮婦人胎，烏陀夷由此明白佛制，而生歡悅、喜、止、樂、定。〉學僧 釋慧照第（3）篇《中阿含經》第五十卷（3）〈視小戒為小事，反使結縛轉緊；如蠅為涕唾所縛，愈不肯斷，愈難解脫。〉學僧 釋慧照第（4）篇《中阿含經》第五十卷（4）〈族姓子聞佛說「當斷」，便能斷；如六十象王奮力斷縛，解脫不在所捨大小，而在心肯不肯真正捨離。〉學僧 釋慧照第（5）篇《中阿含經》第五十卷（5）〈貧人守瞎婦、破屋、壞床、缺瓶，仍不能捨；富貴居士能捨無量財產出家，真正堅縛，在心不在物。〉學僧 釋慧照第（6）篇《中阿含經》第五十卷（6）〈行捨之後，若仍生欲念、愛樂結縛，便不是解脫；即使不樂、能斷，或遲觀而速滅，只要諸結未盡，佛仍說是縛。〉學僧 釋慧照第（7）篇《中阿含經》第五十卷（7）〈五欲樂是凡夫樂，不可修習；四禪是聖樂，可修廣布。乃至非有想非無想處，尚有一結，仍須斷盡。〉學僧 釋慧照第（8）篇《中阿含經》第五十卷（8）〈破群那聞說比丘尼，便瞋恚、鬥諍；佛教已捨家者，當斷依家欲念，修習無欲。〉學僧 釋慧照第（9）篇《中阿含經》第五十卷（9）〈學一坐食後，無為、無求、身體輕便，而心趣向法次法；如御馬車隨道而行，如治娑羅林除惡扶正。〉學僧 釋慧照第（10）篇《中阿含經》第五十卷（10）〈無惡語時溫和，還不能證明真能忍辱；鞞陀提婦經黑婢三次試探，終因瞋恚持杖打破其頭。〉學僧 釋慧照第（11）篇《中阿含經》第五十卷（11）〈他人所說，或時、非時，或真、不真，或軟、堅，或慈、恚，或有義、無義；皆應心不變、口無惡言，修心如大地、恒伽水、虛空、柔軟貓皮囊。〉學僧 釋慧照第（12）篇《中阿含經》第五十卷（12）〈縱遭拳扠、石擲、杖打、刀斫，乃至利鋸節節解截，仍應心不變、口無惡言；向傷害者修慈、悲、喜、捨，善法晝夜增長而不衰退。〉學僧 釋慧照