《出曜經》卷二十二（10）〈慎擇交遊離惡染・親賢修道盡漏〉
《出曜經》卷二十二（10）〈慎擇交遊離惡染・親賢修道盡漏〉
【原文與白話】
已自不習惡 親近習惡者 為人所誣笑 惡名日增熾 已自不習惡親近習惡者。世多有人不行惡事婬劮盜竊。性不飲酒不博弈戲樂。然彼眾生或在酤酒家坐。或入婬種村中。或在博弈家坐。
自己雖不作惡，卻親近習慣作惡的人，便可能遭人誣指譏笑，惡名日益增長。所謂自己不作惡，卻親近作惡的人，是說世間有人不做邪淫、盜竊等惡事，平日不飲酒，也不賭博嬉戲；然而，他有時坐在賣酒的人家，有時進入從事淫業的村落，有時坐在賭博的人家。
為主人所見。謂為斯人習此非法興猶豫想。此人先自貞潔清淨。今日何為習此非法。惡聲遂顯流聞四遠。百千眾生共相告語。誹謗之名從是日滋。是故說曰。已自不習惡親近習惡者為人所誣笑。惡名日增熾也
被主人看見後，便被以為也在學做這些不如法的事，使人起疑：這個人從前貞潔清淨，今天為甚麼做起這些不如法的事？於是惡名顯露，傳向遠方，許多人彼此傳說，誹謗的聲名從此日益增加。因此說：自己雖不作惡，卻親近作惡的人，便可能遭人誣指譏笑，惡名日益增長。
觀習而習之 知近而親近 毒箭在其束 淨者被其污 勇夫能除污 去惡不為伴 觀習而習之知近而親近者。世多有人未在道撿。意不堅固與惡從事。不被教訓見物而習。見惡習惡見善習善。
先觀察所學，再決定學習；先了解所親近的對象，再決定親近。毒箭放在一束箭中，清淨的箭也會被染污；有勇氣的人能除去污穢，遠離惡行，不與之作伴。所謂先觀察再學習、先了解再親近，是說世間有人尚未以正道約束自己，心志不堅定，跟著作惡；沒有接受教導，看見甚麼就學甚麼，見惡學惡，見善學善。
以己所見示見於人。身自不正焉能正人。猶如毒箭污染餘者。己身行惡教人習之。智者觀察此已終不行其惡。是故說曰。觀習而習之知近而親近。毒箭在其束淨者被其污。勇夫能除污去惡不為伴也
他又把自己的見解傳給別人；自身不端正，又怎能使別人端正？如同毒箭染污其他的箭，自己作惡，又教別人跟著學。有智慧的人觀察這些情形後，終究不會去作那樣的惡事。因此說：先觀察再學習，先了解再親近；毒箭在一束箭中，清淨的箭也受染污；有勇氣的人能除去污穢，遠離惡行，不與之作伴。
## ［惡知識］
是故知果報 智人悉分別 非親慎莫習 習當近於賢 比丘行於道 忍苦盡諸漏 是故知果報智人悉分別者。眾生造行果報不同。或舋輕而藥妙。或罪重而易療。唯有覺者能消滅耳。
因此應明白果報，智者能加以分辨；對不合正道的人，謹慎不要效法，學習應當親近賢者。比丘行於正道，以忍可苦諦的智慧止盡諸漏。所謂明白果報、智者能分辨，是說眾生造作不同，果報也不同；有的過失輕，對治的方法殊勝；有的罪過重，卻容易對治，唯有覺悟明辨者，才能加以消除。
## ［苦忍］
智人所習自審明矣。設有愆咎即能誨過。猶馬蹶躓加之杖策然後調伏。智人習行亦復如是。尋隙所生自悔不及。是故說曰。聖人知果報智者悉分別也。
有智慧的人對自己的修習，能審察明白；若有過失，就能懺悔改過。好比馬失足，以杖策加以警示，然後得到調伏。智者修行也是這樣，尋查過失從何生起，深自懊悔，唯恐改正不及。因此說：聖人明白果報，智者能加以分辨。
## ［懺悔］
非親慎莫習習當近於賢者。所謂非親所行非義。口吐言教終無善響。布毒於人以為快樂。其有眾生翫習此者。便為長夜流轉生死受惱無量。神識倒錯心意煩熱。所謂賢者包識眾事萬機不惑。為人師範辯才無礙。
所謂不合正道的人不要效法，學習應親近賢者，是說那些不宜親近的人，所行不合道義，說出的話沒有良善的影響，反以散布毒害使人受苦為樂。眾生若喜愛效法，便長久流轉生死，承受無量苦惱，心識顛倒，心意煩熱。所謂賢者，廣知事理，面對各種事情不迷惑，能作他人的師範，辯說通達無礙。
以己明慧演示眾生。其聞音者斯蒙度脫。是故說曰。非親慎莫習習當近於賢也。比丘行於道忍苦盡諸漏者。行人執意眾業備具。賢聖八品如來聖道諸佛世尊常所修行。復以賢聖苦忍之法。盡諸有漏成乎無漏。是故說曰。比丘行道忍苦盡諸漏也
賢者以自己的明慧向眾生闡明正法，聽聞的人由此得蒙度脫。因此說：不合正道的人不要效法，學習應親近賢者。所謂比丘行道、忍苦盡漏，是說修行人堅定心志，具備應修的行業，修習賢聖八正道，這是如來的聖道，諸佛世尊常所修行；又依賢聖對苦諦忍可的法，止盡有漏，成就無漏。因此說：比丘行於正道，忍苦而盡諸漏。
## ［八正道］
【今日修行觀照】
今日檢查一項習慣性的交往，辨認其中是否有勸人作惡、挑撥或使戒行退失的情形。若有，調整參與方式；再找出自己一項已知過失，寫下一個能避免重犯的具體做法。
【慧照心得】
身自不正焉能正人
向人勸善以前，應先看看自己是否也願意照做。承認還有不足，會使教導更謙下，也使改過更切實。
設有愆咎即能誨過
見到過失，便有修正因緣的機會。若只忙著遮掩，過失容易延續；若只陷在自責，也可能忘了實際補救。
學僧 願謹慎擇友，常省己過，不隨惡習流轉，依八正道勤修，與法親共增清淨善根。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛