《出曜經》卷二十一（2）〈馬王接引歸故土・捨離戀著得安隱〉

《出曜經》卷二十一（2）〈馬王接引歸故土・捨離戀著得安隱〉

【原文與白話】

彼智達人向暮與女交接已。相女睡眠竊起詣彼樹上。問城裏人曰。頗有權宜方計。卿等諸人復及我身。得還閻浮利地不耶。城裏人報曰。我等適生念欲還閻浮利地。此鐵城便作數重不可敗壞。死者日次無由得免。唯卿外人少有權宜。

那位聰明通達的人，傍晚與女子交合之後，看她睡著，便悄悄起身，再到那棵樹上，詢問城裡的人：有沒有什麼適當的辦法，能讓你們大家和我，一同回到閻浮利地？城裡的人回答：我們只要剛生起回到閻浮利地的念頭，這座鐵城就會變成好幾重，無法破壞。每天都有人按次序被殺，沒有辦法逃過。只有你們這些還在城外的人，稍有可以脫身的機會。

可得度脫還至本土。十五日清旦有一馬王。從鬱單越食自然粳米。來至此鬼界住高山頂。三自喚呼誰欲還歸閻浮利地。卿等若聞馬王聲者。皆往禮敬求還本鄉。

你們可以脫離危難，回到故鄉。十五日的清晨，有一位馬王，從鬱單越吃過自然生長的粳米以後，會來到這片鬼界，停在高山頂上，接連呼喊三次：誰想回到閻浮利地？你們如果聽見馬王的聲音，就都前去禮敬，請求牠帶你們回鄉。

［鬱單越］

其人聞是語已。即還伴中具陳情狀。眾人報曰今可去不。智者答曰。須十五日至。馬王當來乃得去耳。

這位商人聽完，便回到同伴之中，把情況完整告訴大家。眾人問：現在可以走嗎？智者回答：必須等到十五日，馬王到來，才能離去。

未經數日馬王便至在高山頂。三自喚呼誰欲還歸閻浮利地。聲極遠震。商客聞已皆往至馬王所前白王言。我等咸欲還本鄉里。願見將接得歸無為。馬王告曰。卿等專意聽我所說。各欲歸家還本鄉者。心意專正便得歸家。心不專正不得歸也。

沒過幾天，馬王果然來到高山頂上，接連呼喊三次：誰想回到閻浮利地？聲音震動極遠的地方。商人們聽見後，都前往馬王所在的地方，向馬王稟告：我們全都想回到故鄉，願您接引我們，使我們平安回去。馬王說：你們專心聽我說。凡是想回家、返回故鄉的人，心念專一端正，就能回去；心念不能專一端正，就無法回去。

此諸婦女各抱男女。追逐卿後啼哭喚呼。其中諸人興戀慕心。正使在我脊上猶不得去。若能捨恩愛正心一意無所戀著。至心捉我一毛便得歸家。

這些女子會各自抱著男孩、女孩，追在你們身後，啼哭呼喊。你們之中，如果有人生起眷戀愛慕，即使已在我的背上，也仍然無法離去。若能捨下纏縛的恩愛，端正心念、專一不移，不再眷戀執著，只要至心抓住我的一根毛，就能回家。

［恩愛］

如其所語諸婦女至。各語夫曰。誠可捨我賤身。何為捐棄兒女。先教兒女往抱父頸啼哭喚呼。捨我等為欲何去。心意戀著者便不得還。唯有大智師子一人即安隱還歸。是故說諸有不信佛如此眾生類當就於厄道如商遇羅剎

果然如馬王所說，那些女子都來了，各自對自己的丈夫說：你真能捨下我這卑微的人，為什麼連兒女也要拋棄？她們先教兒女上前抱住父親的脖子，啼哭呼喊：您捨下我們，要到哪裡去？心中眷戀執著的人，便無法回鄉；只有具大智慧的師子一人，平安回去。因此說：凡是不信受佛陀教導的人，這一類眾生，將會走入危難的道路，如同商人遭遇羅剎。

【今日修行觀照】

今天選一件自己常忍不住反覆查看、索求或占有的事，練習延後十分鐘再處理。這十分鐘內安住呼吸，覺察心中的不安與期待；若涉及照護責任，先把該做的照護完成。

【慧照心得】

聞到出路，還須依教而行。

馬王的接引已經到來，商人仍須守住所受的提醒。修行也是如此，聽聞善法之後，須在欲念生起時練習，信心才會成為可依靠的力量。

捨去纏縛，慈悲仍在。

捨恩愛不可用來合理化對家人的冷漠。值得反省的是內心的占有與依賴；照顧、感恩、負責，都能在減少貪著時更為清明。

學僧

願於親愛中離占有，於聞法後勤實行；願以清明心承擔責任，與諸法親同趣離苦之道。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛