《出曜經》卷十一（9）〈莫以妄證害良善・善惡隨行如形影〉
《出曜經》卷十一（9）〈莫以妄證害良善・善惡隨行如形影〉
［原文與白話］
妄證求賂 行己不正 怨譖良人 以枉治士 罪縛斯人 自投在坑 妄證求賂者。或有眾生不自量己內不思惟。恒求人短。見非則喜見善不從。所行眾事以邪為正。是故說曰妄證求賂行己不正也。
作假證、求賄賂，自身行為不正；怨恨讒謗良善者，以冤枉手段治罪於人，罪業便繫縛這個人，使他自己投入苦坑。所謂妄證求賂，是說有人不衡量自己，也不向內思惟，常尋找別人的短處，見到過失便喜歡，見到善行卻不肯隨從，種種行事都把邪當正。因此說「妄證求賂，行己不正」。
［妄語業］
怨譖良人者。或有良善之人。意在貪學。衣不蓋形食不充口。為愚者所輕障塞其德不使顯現。緣是致咎。復當經歷百三十六地獄。從一地獄至一地獄。其中受苦不可稱計。以融銅為食。以釜湯為室。以膿血為盛饌。以髓腦為脂澤。
所謂怨譖良人，是說有善良的人，心在勤學，衣不蔽體，食不充飢，卻被愚人輕賤，阻礙其德行，不使彰顯。加害者因此招來過失，後來經歷一百三十六地獄，從一處到另一處，受苦不可計量；以熔銅為食，以滾湯為居處，以膿血為盛饌，以骨髓腦漿為塗身油脂。
畢彼罪已來入畜生。受形若干志趣不同。或高或下。食以芻草擔負重載。皆由先世抵突所致。若生餓鬼以空氣充腹以鍼刺腹。內氣泄出尋還滿腹。猶如羅縠觀空表裏悉現。是故說怨譖良人以枉治士也。
罪報盡後，轉入畜生，受種種形體與習性，或高或下，吃草、負擔重物，都是先前侵害抵觸所招致。若生餓鬼，以空氣充腹，又以針刺腹，氣洩出後很快又充滿，如同薄紗，內外空透可見。因此說「怨譖良人，以枉治士」。
罪縛斯人者。行對追身如影隨形。奔趣五道涉苦無量。所至到處不離四縛五結。設處為人恒在牢獄繫閉。身被考掠求死不得。是故說曰罪縛斯人自投于坑也
所謂罪縛斯人，是說行為的果報追隨自身，如影隨形，奔走五道，經受無量痛苦，所到之處仍不離四縛五結。即使生而為人，也常被關押於牢獄，受刑拷打，想死也不能。因此說「罪縛斯人，自投于坑」。
［四縛］
夫士為行 好之與惡 吝自為身 終不敗亡 夫士為行者。一切有形眾生之類。心念口言身口意行。是故說夫士為行也。好之與惡者。或善不善若好若醜若苦若樂。或苦痛樂痛。斯名善惡皆由行興。是故說好之與惡也。
人所造的行為，無論善與惡，各自歸於自身，其因果作用不會徒然消失。所謂夫士為行，是說一切有形眾生的心念、口說，以及身口意行。因此說「夫士為行」。所謂好之與惡，是說善與不善、好與醜、苦與樂，或苦受、樂受；這些善惡差別，都由行為而興起。因此說「好之與惡」。
各自為身者。人為善惡若苦若樂若好若醜盡。當受報無免之者。善生天上惡入地獄。是故說各自為身。終不敗亡也。夫善惡之行猶形影相追。受對由行終不毀敗。正使天焦地融須彌崩頹海水枯涸日月墮地星宿凋落善惡之報終不毀敗。於是頌曰
所謂各自為身，是說人作善惡，所感的苦樂、好醜，終須承受相應果報，不能以逃避免除；善行導向生天，惡行導向地獄。因此說「各自為身」。所謂終不敗亡，是說善惡行為如形影相隨，由行為而受其果報，因果作用不會毀壞。即使天焦地融、須彌山崩塌、大海乾涸、日月墜地、星宿凋落，善惡業報也不會因此毀壞。於是說頌：
動轉屈申 影常親附 或起或住 不離其形 不但影隨 形亦隨影 猶行善惡 終不相離 是故說終 不敗亡也
身體動轉、屈曲、伸展，影子總是親近相隨；或起身、或停住，都不離身形。不只是影隨著形，形也與影相伴；就像所作的善惡，終究與相應果報不相離。因此說「終不敗亡」。
好取之士 自以為可 沒取彼者 人亦滅亡 好取之士者。夫人自善其身不當念彼長短。亦莫譏別。擇地取要。若詭欺於人虛妄不實。於百千生沒彼生此。恒為人欺展轉受報不離縛著。隨本作行今受其報。
喜好貪取的人，自以為做得對；侵奪別人的人，自己也走向敗亡。所謂好取之士，是說人應善護自身，不一味計較別人的長短，也不要譏諷分別，應選擇合宜的依處，掌握修行要領。若欺詐他人、虛妄不實，在百千生中彼處死、此處生，常受他人欺騙，輾轉受報，不離繫縛。隨過去所作行為，現在承受果報。
如種果樹苦得苦果甜得甜果。善惡之報亦復如是。善受天福惡報地獄。是故說曰好取之士自以為可沒彼取者人亦沒亡也
如種果樹，苦種得苦果，甜種得甜果。善惡果報也是這樣，善行感得天福，惡行感得地獄苦。因此說「好取之士，自以為可；沒彼取者，人亦沒亡」。
【今日修行觀照】
今天在評論他人之前，分清親見事實、他人轉述與自己的猜測；沒有根據的指控不再傳播。再檢查一項所得，若有不當取用，便歸還或作合宜補救。
【慧照心得】
不以他人的過失餵養自己的歡喜。
我願看見善行便隨喜，聽見指控便審慎，不讓求勝與貪利使自己偏離真實。
善惡由心發起，也要由行為承擔。
我願在利益面前多問一次是否如法，以誠實與知足減少對人對己的傷害。
學僧 願遠離妄證讒謗，常懷隨喜知足；願所取如法、所行清淨，與眾同修善業。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛