《出曜經》卷十一（6）〈莫縱惡行逃苦報・生病老相警放逸〉
《出曜經》卷十一（6）〈莫縱惡行逃苦報・生病老相警放逸〉
［原文與白話］
至誠為惡 已作當作 不免於苦 欲避何益 至誠為惡者。或復有人已作當作方作。已作過去方作現在當作未來。三世作惡不知苦至。是故說至誠為惡已作當作也
存心作惡，無論已作、將作，都不能免除苦果；想逃避，又有什麼益處？所謂存心作惡，是說有人已經作、將要作、正在作；已作屬過去，正在作屬現在，將作屬未來。三個時分都作惡，卻不知道苦果將到，因此說「至誠為惡，已作當作」。
不免於苦者。眾生之類心好為惡。不知後罪報至。若於現身犯王者禁。隨罪輕重料簡決斷。此內法禁亦復如是。習惡不自覺縱情弛意是。故說不免於惡欲避何益也。
所謂不免於苦，是說眾生心喜作惡，不知後來罪報將至。如同現生觸犯王法，會隨罪輕重審理判決，佛法中的禁制也是如此。習慣作惡而不自覺，縱情放任心意，因此說不能免除惡果，想逃避又有何益。
［業果］
死王閻羅遣獄卒阿傍。迎罪人魂神。身被五繫。將至閻羅王所。王問罪人。汝頗見第一天使不耶對曰不見。王問罪人。云何男子。汝生在人間時。經過村落城郭郡縣。見諸男女父母懷抱未能離大小便。父母推燥處濕。沐浴澡洗澥浣衣裳。汝為見不。對曰已見。
死王閻羅派遣獄卒阿傍，迎取罪人的識神，以五處繫縛，把他帶到閻羅王面前。王問罪人：你曾見過第一位天使嗎？他回答：沒有看見。王問：男子，你在人間，經過村落、城郭、郡縣時，見過幼小男女由父母懷抱，還不能自理大小便，父母把乾燥處讓給孩子，自己處在濕處，為孩子沐浴洗身、洗滌衣裳嗎？你見過嗎？他回答：見過。
［天使］
王告罪人曰。汝何不作是慮。於現法中見善惡報當自謹慎。淨身口意修諸善法。罪人報曰。處在人間放意自恣愚不識真。本我所造今受其報。王告罪人。如卿來語。卿本自造今當受報。使放逸人知禁制難犯。汝所作罪業非父母為。亦非兄弟五親沙門婆羅門所造。
王告訴罪人：你為何不這樣思量，現世見到善惡果報，便應謹慎，清淨身口意，修習各種善法？罪人回答：我在人間放任自己，愚癡而不識真理；本來是我所造，現在承受果報。王說：如你所說，你自己造作，現在應受果報，使放逸的人知道禁制不可輕犯。你所作罪業，不是父母替你作，也不是兄弟、親族、沙門、婆羅門所造。
爾時閻羅王以此第一天使教誡。次復第二天使教誡之。汝頗見第二天使不耶。對曰不見。王問罪人。云何男子。汝在人間經過村落郡縣城邑。見諸男女疾病困篤坐床褥上或坐或臥。罪人報曰。已見。
閻羅王以第一位天使教誡後，又用第二位天使教誡他：你曾見過第二位天使嗎？罪人回答：沒有看見。王問：男子，你在人間經過村落、郡縣、城邑，見過男女病勢沉重，在床褥上或坐或臥嗎？罪人回答：見過。
云何男子。汝何不作是念。於現在法中其罪如此。當自謹慎淨身口意修諸善法。罪人報曰。處在人間放逸自恣愚不識真。本我所造今受其殃。王告罪人。如卿所說。卿本自造今當受報。使放逸人知制難犯。汝所作罪非父母為。亦非兄弟五親沙門婆羅門所造。亦非諸天世人教卿所作。
王問：男子，你為何不這樣想，現世的苦患如此，應當謹慎，清淨身口意，修習各種善法？罪人回答：我在人間放逸自恣，愚癡而不識真理；本來是我所造，現在承受災殃。王說：如你所說，你自己造作，現在應受果報，使放逸者知道禁制不可輕犯。你所作罪業，不是父母所作，也不是兄弟、親族、沙門、婆羅門所造，更不是諸天或世人教你去作。
［放逸］
爾時王以此第二天使教誡已。次與第三天使重教誡之。汝頗見第三天使不耶。對曰不見。王問罪人。云何男子。汝在人間經過村落城郭郡縣。見諸老人柱杖呻吟行步脊僂頭白齒落飲食苦竭命在旦夕。汝為見不。罪人對曰。唯然見之。
王以第二位天使教誡後，再用第三位天使重加教誡：你曾見過第三位天使嗎？罪人回答：沒有看見。王問：男子，你在人間經過村落、城郭、郡縣，見過老人拄杖呻吟，行走彎腰駝背，頭髮白了，牙齒掉了，飲食困難、氣力衰竭，生命危在旦夕嗎？你見過嗎？罪人回答：是的，見過。
王問罪人。云何男子。汝何不作是念。於現法中其事如此。當自謹慎淨身口意修諸善法。罪人報曰。處在人間放逸自恣愚不識真。本我所造今受其殃。王告罪人。如卿所說。卿本自造今當受報。使放逸人知禁制難犯。汝所作罪非父母為。亦非兄弟五親沙門婆羅門所造。亦非諸天世人教卿使作。
王問：男子，你為何不這樣想，現世的情況如此，應當謹慎，清淨身口意，修習各種善法？罪人回答：我在人間放逸自恣，愚癡而不識真理；本來是我所造，現在承受災殃。王說：如你所說，你自己造作，現在應受果報，使放逸者知道禁制不可輕犯。你所作罪業，不是父母所作，也不是兄弟、親族、沙門、婆羅門所造，更不是諸天或世人教你去作。
【今日修行觀照】
今天遇見幼兒、病者或長者時，先做一件體貼的事，如讓座、放慢步伐或協助照護。晚上檢查自己一次放逸的行為，訂下明天可實行的一項調整。
【慧照心得】
人生的提醒，常在平常處。
我願在幼兒的依賴、病者的不便與長者的衰弱中，學會感恩、體諒與及時修行。
承擔自己的選擇，便從當下改起。
我願少責怪外緣，多檢查自己的動機；過失已生便誠實面對，惡念未行便及早止息。
學僧 願常念生老病苦，不放逸、不推諉；願以慈悲照顧眾生，以正念清淨三業。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛