《出曜經》卷三（3）〈行者觀察四時衰變・精勤離欲趣向解脫〉
《出曜經》卷三（3）〈行者觀察四時衰變・精勤離欲趣向解脫〉
［原文與白話］
逝者不還 晝夜懃力 魚被熾然 生苦死厄
逝去的時日不再回來，應當晝夜勤奮用功；如魚遭受灼熱的逼迫，眾生也受生的苦惱與死亡的厄難所逼。
「從時日不返，覺察精進的必要。」
昔佛在摩竭國界善勝道場。集諸修行之士。處高山者。或在深窟隱形不出。然彼行人隨時行道瞻相時氣。春節以至觀諸樹木悉皆蓓蕾色如水精漸轉敷花。復見溝澗水流澄清靜無聲響。時彼行人。心則念言。時不假借。萬物並生
從前，佛在摩竭國境內的善勝道場，聚集許多修行人。他們有的住在高山，有的隱居深洞，不出外活動。這些修行人隨著時節修道，觀察季節與氣候。春天到來，看見樹木都生出蓓蕾，色澤如水晶，漸漸開花；又看見溝澗流水澄清，安靜無聲。修行人心想：時節不待人，萬物都隨時生長。
「外在景物，也可成為觀照無常的助緣。」
爾時行人下山詣村家家乞食。見諸男女飲食歡醼共相娛樂。行人問曰。斯是何人。前人對曰。某村某家姓號如是。某家子者某父所生。時修行人復自念曰。今此內物悉皆孚乳。知其萬物日滋日長。還入深山靜默自修。
這時，修行人下山到村落，逐家乞食，看見男女飲食宴樂，一同歡娛。修行人問：這些是什麼人？對方回答：他們是某村某家的人，姓氏名字如此；某家的孩子，是某位父親所生。修行人又想：如今人間生命也都在孕育繁衍。知道萬物逐日滋長後，便回到深山，安靜地自行修持。
「見人間生養，也觀生命的因緣流轉。」
復至秋節下山詣村人間乞食。見諸樹木漸皆凋落。霜雪加被葉落凝凍。復見溝澗水竭枯涸指刺不耎。時修行人內自忖度。今外萬物皆悉凋落。時不再鮮華不重茂。誠哉斯言。
又到秋季，修行人下山到村落乞食，看見樹木漸漸凋落，霜雪覆蓋，葉落冰凝；又看見溝澗乾涸，凍得手指觸探也不柔軟。他心中思量：如今外在萬物都在凋零；已逝的鮮美時光不會重來，已謝的花也不能保持原先的繁茂。這話確實不虛。
「榮盛與衰敗，都是因緣變化。」
復見人間村落城郭。男女大小共相攜抱。散頭垂髮椎胸自摑。高聲啼哭不能自止。時修行人問彼人曰。此是何人哀號啼哭乃至於斯。某村某家兒亡女死或父母終。是故村落號悲如是。行人聞已而自思惟。今此內物亦復凋落已知內外衰耗法至。
他又看見村落城郭裡，男女老幼互相扶持擁抱，披散頭髮，捶胸拍打自己，放聲哭泣，不能停止。修行人問：這些是什麼人，為何哀哭得如此悲痛？有人回答：某村某家的兒子或女兒死了，或是父母命終，因此村落裡如此悲號。修行人聽後思惟：如今人間生命也在凋零。他由此知道，內在人身與外在萬物，都遭逢衰耗的法則。
「見他人喪親，當兼具觀慧與悲心。」
即還深山內自校計結跏趺坐。或坐繩床或坐樹下。專心定意不興亂想。觀內外性實皆無常。便興日轉不停住想。云何為日轉。計春至秋至歲。計歲至月。計月至半月。計半月至日數。計日數至時。計時至晝夜。計晝夜至動轉。
他便返回深山，自己審察思量，結跏趺坐；有時坐在繩床，有時坐在樹下，專注安定心意，不生散亂念頭。他觀察內外事物的性質，確實都是無常，於是生起時日流轉、不曾停住的觀想。如何觀察時日流轉？從春至秋，推計到一年；再由年觀到月，由月觀到半月，由半月觀到日數，由日數觀到時刻，由時刻觀到晝夜，由晝夜觀到每一次動轉。
「由長時段細觀，直至當下的動轉。」
計動轉至出入息。計出入息至盡無餘。以至於盡。方知盡空萬物無有。已知無有則知何起本滅亦無跡。或時行人行起有蹤滅無有跡。方自覺悟憶如來一切無常亦無窠窟。
再由動轉觀到呼吸的出入，由出入息觀到止盡無餘。一直觀到滅盡，才知道諸法滅後空無，萬物不能保有不變的存在。既知滅後無有，便審察它由何而起，知道本來滅去也沒有可留住的痕跡。有時，修行人見到身心活動生起時有跡可察，滅去後卻無跡可留，才自己覺悟，憶起如來所教：一切無常，並沒有可以永遠安住的巢穴。
「呼吸與動轉，皆不能執取為常。」
有時行人觀察前行。積時累日乃得消滅。復憶佛語如來亦說無常者苦也。時修行人內自忖度。生死如是誰肯樂者。心已厭患不染四流。願於泥洹速取滅度。或於中間得須陀洹斯陀含阿那含果阿羅漢果。
有時，修行人觀察先前生起的身心諸行，經過長久持續的修習，才得以消除執取。他又憶起佛的教導：如來也說，無常的事物是苦。修行人心中思量：生死就是如此，誰還願意貪戀呢？心已厭離生死的過患，不再染著四種煩惱暴流，願早日證入涅槃、止息生死。修習之中，有人證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果，或阿羅漢果。
「厭離生死，是轉向離貪與解脫。」
［四流］
［四沙門果］
爾時世尊以天眼觀清淨無瑕穢。見彼行人處在深山。精懃學道不斷聖族。因此緣本尋究根源。為後眾生示現大明。亦使正法久存於世。即集大眾而說斯偈 逝者不還 盡欲懃力 魚被熾然 生苦死厄
這時，世尊以清淨無染的天眼，看見修行人住在深山，精勤學道，使聖者修行的傳承不斷。世尊依此因緣，闡明根本與原由，為後來的眾生開示光明的智慧，也使正法長久住世，便召集大眾說偈：逝去的時日不再回來，應竭盡心力勤奮修行；如魚遭受灼熱的逼迫，眾生也受生的苦惱與死亡的厄難所逼。
「持續修學，使正法在行持中相續。」
【今日修行觀照】
今日選一株樹木或一處熟悉景物，安靜觀察它與先前的差異；再坐下五分鐘，自然覺知呼吸與身體感受的變化，不憋氣、不追逐特殊感受。觀後做一件關懷他人的事，讓無常觀與慈悲同行。
【慧照心得】
觀內外性實皆無常。
花開葉落與身心變化，時時都在提醒我們：能依靠的不是事物永遠不變，而是遇變之時仍願修善的心。
專心定意不興亂想。
心若只在憂懼中奔走，便難以看清變化。先令身心稍安，再觀照當下，才容易從感傷轉向修持。
學僧
願於四時遷變中常念正法，於一呼一吸間守護身心，勤修戒定慧，不捨慈悲，與諸法親同趣清淨解脫。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛