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T0211・法句譬喻經

《法句譬喻經》卷三(2)〈年少梵志憍慢自恃・佛勸及時修福學道〉

學僧 釋慧照

《法句譬喻經》卷三(2)〈年少梵志憍慢自恃・佛勸及時修福學道〉

[原文與白話]

昔佛在舍衛精舍。為諸天人帝王說法。時有婆羅門村。五百餘家中有五百年少婆羅門。修婆羅術。為人憍慢不敬長老。貢高自貴以此為常。五百梵志欻自議言。沙門瞿曇自稱為佛三達權智無敢共論者吾等可共請求論議事事詰問知為何如。即辦供具往請佛來。

從前,佛陀在舍衛精舍,為諸天、人眾及帝王說法。當時,有一個五百多戶的婆羅門村落,村中有五百位年輕婆羅門,修習婆羅門的術法。他們為人驕慢,不敬重年長者,一向自高自大、自認尊貴。這五百位梵志忽然商議:沙門瞿曇自稱是佛,具足三達與善巧智慧,沒有人敢與他論辯。我們可以一起請他來論議,逐件事情質問他,看看他究竟如何。於是,他們準備供養所需的物品,前往邀請佛陀。

佛與諸弟子往到梵志村中。坐畢行水食訖澡手。時有長老梵志夫婦二人。於此村中共行乞丐。佛知其本大富無數曾作大臣。佛即問諸年少梵志。汝等識長老婆羅門不。皆言曾識。又問。本為何似也。曰本為大臣財富無數。今者何故復行乞丐。皆言。散用無道是以守貧。

佛陀與弟子們來到梵志村中,入座以後,接受清水洗手;用餐完畢,又洗淨雙手。當時,有一對年老的梵志夫婦,一同在村中乞食。佛陀知道這位老人從前曾任大臣,財富多得難以計數,便問年輕梵志們:你們認識這位年老的婆羅門嗎?大家都說認識。佛陀又問:他從前是甚麼情況?他們回答:從前是大臣,財富無數。佛陀問:如今為甚麼又沿路乞食呢?他們都說:因為花費散用沒有節度,所以陷於貧困。

佛告諸婆羅門。世有四事人不能行。行者得福不致此貧何謂為四。一者年盛力壯慎莫憍慢。二者年老精進不貪婬劮。三者有財珍寶常念布施。四者就師學問聽受正言。如此老公不行四事。謂之有常不計成敗一旦離散。譬如老鵠守此空池永無所獲。

佛陀告訴婆羅門們:世間有四件事,人往往不能實行;能實行的人便能得福,不致落入這樣的貧困。哪四件呢?第一,年輕力壯時,謹慎不生驕慢;第二,年老時仍精進,不貪著淫欲享樂;第三,擁有財物珍寶時,常想到布施;第四,親近老師求學,聽取並接受正直的教言。這位老人沒有實行這四件事,以為一切可以長久維持,不考慮成敗變化,直到有一天財物離散。他就像年老的天鵝守著空池,始終無法取得食物。

[布施]

於是世尊即說偈言 晝夜慢惰 老不止婬 有財不施 不受佛言 有此四蔽 為自侵欺 咄嗟老至 色變作耄 少時如意 老見蹈踐 不修梵行 又不富財 老如白鵠 守斯空池 既不守戒 又不積財 老羸氣竭 思故何逮 老如秋葉 行穢鑑錄 命疾脫至 不容後悔

於是,世尊宣說偈頌:日夜驕慢懈怠,到了年老仍不停息淫欲;有財物卻不布施,也不接受佛陀教言。被這四種障蔽遮住,正是自己侵損、欺誤自己。轉眼衰老便已到來,容貌改變,成為衰老之人。年輕時事事如意,年老時卻遭受輕踐。不曾修清淨梵行,也沒有充實資財;年老時便像白天鵝,守著這座空池。既不持守戒律,也不積存資財;到了年老體弱、氣力衰竭,追想從前又怎能追回?衰老如同秋日的落葉,污穢的行為都有可鑒察的記錄;死亡迅速到來,容不得事後懊悔。

佛告梵志。世有四時。行道得福得度可免眾苦。何謂為四。一者年少有力勢時。二者富貴有財物時。三者得遇三尊好福田時。四者當計萬物憂離散時。行此四事所願皆獲。必得道跡。

佛陀告訴梵志:世間有四種時機,在這些時候修道,可以得福、得度,免除眾苦。哪四種呢?第一,年輕而有體力、能力的時候;第二,富貴而擁有財物的時候;第三,遇見佛、法、僧三寶這樣殊勝福田的時候;第四,思量萬物終將離散,因而生起警覺的時候。把握這四種時機修行,所願便能有所成就,終能證入聖道。

[三尊與福田]

於是世尊重說偈言 命欲日夜盡 及時可勤力 世間諦非常 莫惑墮冥中 當學然意燈 自練求智慧 離垢勿染污 執燭觀道地

於是,世尊再次宣說偈頌:生命日夜走向終結,應當及時努力精進。世間確實不能常住,不要迷惑而落入愚暗。應當學習點亮心中的明燈,親自磨練,尋求智慧。遠離煩惱垢染,不再受它污染,如同手持明燭,照見修道所行的道路。

[精進]

佛說是時放大光明照曜天地。五百年少梵志。因此心解衣毛為豎。起禮佛足白佛言。歸命世尊願為弟子。佛言。善來比丘。即成沙門得羅漢道。村人大小皆得道跡莫不歡欣

佛陀說這些法時,放出大光明,照耀天地。五百位年輕梵志因此心意開解,感動得身上毛髮豎起。他們起身頂禮佛足,稟告佛陀:我們歸命世尊,願成為您的弟子。佛陀說:善來,比丘!他們隨即成為沙門,證得阿羅漢果。村中男女老少也都證入聖道,無不歡喜。

【今日修行觀照】

今天檢查一項自己擁有的條件:體力、時間、財物或聞法機會,選其中一項實際利益他人。再回想最近一次不願受教的情境,放下辯解,記下一件可以改正的小事,當日完成。

【慧照心得】

有福可用,更須有慧善用。

年輕、富有、受人尊重,都能成為修善的助緣,也可能使人忘了變化。面對條件較弱的人,宜生憐愍與扶助,不應以眼前處境判定其全部因果。

能夠受教,是珍貴的轉身。

五百位年輕梵志原想論勝負,後來肯放下自高,才真正得到法益。願在被提醒時先聽清楚,讓護短的心轉為改過的力量。

學僧 願離憍慢,珍惜體力、資財與聞法善緣,恭敬師長,隨分布施;與諸法親同長福慧。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛