《雜寶藏經》卷十（9）〈婆羅門婦設計害姑・貪求財寶反遭火焚〉
《雜寶藏經》卷十（9）〈婆羅門婦設計害姑・貪求財寶反遭火焚〉
一名少婦為了私欲，假裝孝順，誘使丈夫將年老母親投入火坑。老母倖免，又因一場意外帶回財寶；少婦貪心模仿，最終反遭火焚。這段因緣揭示諂偽、邪見與貪欲如何接連造成苦果。
昔有婆羅門。其婦少壯。姿容艷美。欲情深重。志存婬蕩。以有姑在。不得遂意。密作姦謀。欲傷害姑。詐為孝養。以惑夫意。朝夕恪懃。供給無乏。 昔日有位婆羅門，其年輕妻子容貌美麗，貪著情欲，認為婆婆妨礙自己，暗中圖謀加害，卻在丈夫面前假裝孝順，早晚勤懇供養，使丈夫信以為真。 詐為孝養。以惑夫意。朝夕恪懃。供給無乏。 她表面勤勞侍奉，內心卻在盤算殺害，正是以孝順姿態掩藏惡念。
其夫歡喜。謂其婦言。爾今供給。得為孝婦。我母投老。得爾之力。婦答夫言。今我世供。資養無幾。若得天供。是為願足。頗有妙法。可生天不。 丈夫讚她是孝婦，說年老母親幸得她照顧。少婦卻說人間供養有限，若能讓婆婆得到天上供養才好，於是試探丈夫有沒有生天的方法。 若得天供。是為願足。 少婦把害人的意圖包裝成替婆婆求更好供養，先以善言取得丈夫支持。
夫答婦言。婆羅門法。投巖赴火。五熱炙身。行如是事。便得生天。婦答夫言。若有是法。姑可生天。受自然供。何必孜孜。受世供養。 丈夫依婆羅門的說法，提及投崖、入火、五熱炙身可以生天。少婦立刻順勢勸說：既然如此，何不讓婆婆到天上享受自然供養？這只是故事人物的錯誤信念，並非佛法鼓勵的行為。 投巖赴火。五熱炙身。行如是事。便得生天。 丈夫聽信以傷身求生天的說法，卻未辨其真偽，也未顧及母親的安全。
作是語已。夫信其言。便於野田。作大火坑。多積薪柴。極令然熾。乃於坑上。而設大會。扶將老母。招集親黨。婆羅門眾。盡詣會所。鼓樂絃歌。盡歡竟日。 丈夫相信妻子，在野外挖掘火坑，堆柴燃起烈火，並在坑上舉辦聚會，帶母親和親屬、婆羅門一同到場；眾人歌舞娛樂了一整天。 作是語已。夫信其言。 丈夫不加查證就附和妻子的提議，終使害人的計畫付諸行動。
賓客既散。獨共母住。夫婦將母詣火坑所。推母投坑。不顧而走。時火坑中。有一小蹬。母墮蹬上。竟不墜火。 賓客離去，夫妻獨自帶母親到火坑旁，將她推入後逃走。坑中恰有一處小石階，老母落在上面，沒有墜入火中。 推母投坑。不顧而走。 夫妻竟把母親推入烈火並逃離，先前自稱的孝養在此徹底破滅。
母尋出坑。日已逼闇。按來時跡。欲還向家。路經叢林。所在陰黑。畏懼虎狼羅剎鬼等。攀上卑樹。以避所畏。 老母爬出火坑時天色已暗，沿來路想回家。途經陰暗樹林，她害怕虎狼與鬼怪，便爬上一棵矮樹避險。
會值賊人多偷財寶。群黨相隨。在樹下息。老母畏懼。怖不敢動。不能自制。於樹上欬。賊聞欬聲。謂是惡鬼。捨棄財物。各皆散走。 恰巧一群盜賊攜帶財寶在樹下休息。老母恐懼得不敢動，卻忍不住咳嗽；賊人誤認有鬼，丟下財物四散逃走。 賊聞欬聲。謂是惡鬼。捨棄財物。各皆散走。 盜賊因誤認聲響而棄財逃散，老母因這個偶然轉折得以獲寶。
既至天明。老母泰然。無所畏懼。便即下樹。選取財寶。香瓔珠璣金釧耳璫真奇雜物。滿負向家。夫婦見母。愕然驚懼。謂是起尸鬼。不敢來近。 天亮後，老母平安下樹，挑選香瓔、珠寶、金釧、耳璫等財物帶回家。夫妻見她歸來，驚以為是起屍鬼，畏縮不敢靠近。
母即語言。我死生天。多獲財寶。而語婦言。香瓔珠璣金釧耳璫。是汝父母姑姨姊妹用來與汝。由吾老弱。不能多負。語汝使來。恣意當與。 老母便說自己死後生天、獲得珍寶，又故意告訴媳婦這些禮物來自媳婦的親族；因年老背不動更多，還可以派人去取。她以這番話回應先前的謀害。 我死生天。多獲財寶。 老母以生天獲寶的說法反制少婦；這不表示投火真的能得到天上財寶。
婦聞姑語。欣然歡喜。求如姑法投身火坑。而白夫言。老姑今者。緣投火坑。得此財寶。由其力弱。不能多負。若我去者。必定多得。 少婦聽見有財寶便歡喜，要求丈夫照婆婆的方式讓自己投入火坑，認為婆婆年老只能拿少量財物，自己去必定得更多。貪求令她完全忽略火坑的危險。 若我去者。必定多得。 少婦只看見財寶，沒有看見被火燒害的危險，貪念使判斷更加顛倒。
夫如其言。為作火坑投身燋爛。於即永沒。爾時諸天。而說偈言 夫人於尊所 不應生惡意 如婦欲害姑 反自焚滅身 丈夫照她的要求另作火坑，少婦投入後被火燒死。諸天以偈教誡：對尊長不可懷惡意；這名婦人想害婆婆，最後反使自己焚亡。這是因果警策，不是以火試驗功德的修行方式。 夫人於尊所 不應生惡意 如婦欲害姑 反自焚滅身 偈頌點明不應對尊長起害心，婦人原想使婆婆喪命，最後卻自己受害。
《今日修行觀照》 家人提出看似為長輩著想的安排時，應問清長輩的意願與安全，不能只聽說法便附和。若自己想得到更多財物或利益，先檢查是否正用善良的名義掩飾貪心。 詐為孝養。以惑夫意。 一念諂曲可以從虛假的照顧發展到傷害生命；修行便從真誠對待身邊的人開始。
《慧照心得》 少婦早晚侍奉婆婆，外表看來十分勤勉，內心卻想趕走阻礙自己欲望的人。這讓我反省，身口看似恭敬時，心中是否仍有不耐、排斥與算計？真正的恭敬應使對方安心，而不是只讓旁人稱讚自己。 如婦欲害姑 反自焚滅身 故事的結局不是勸人靠奇事報復，而是警示惡意與貪欲終會引向苦果。修行者更要在傷害尚未成形時，先觀照並調伏自己的念頭。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛