《雜寶藏經》卷九（2）〈惡生王敬信迦栴延・賣髮供僧女入王宮〉
《雜寶藏經》卷九（2）〈惡生王敬信迦栴延・賣髮供僧女入王宮〉
惡生王從迦栴延不分粗細、知足受食的行持中，逐漸生起敬信。尊者親族中的一位女子剪髮供僧，後因這段因緣進入王宮。國王的信心、女子的布施與面對珍奇食物時的貪著，彼此映照，讓人思考如何辨別德行與善因。
王聞其語。深知大德。便以麤細之食。與婆羅門。諸婆羅門。初得麤食。咸皆忿恚。作色罵詈。後與細食。歡喜讚嘆。王見婆羅門等於飲食中心生喜怒。於迦栴延。倍生信敬。
國王聽懂迦栴延以車身譬喻知足受食的道理，便用粗細兩種食物試驗婆羅門。婆羅門遇粗食便生氣辱罵，遇精美食物就歡喜稱讚；國王看清他們被滋味牽動的情形，對尊者更生敬重。
諸婆羅門。初得麤食。咸皆忿恚。作色罵詈。後與細食。歡喜讚嘆。
同樣是受人供食，一旦只隨口味起喜怒，便顯出貪瞋尚未調伏。尊者的平等知足，與婆羅門的分別計較，形成鮮明對照。
爾時尊者。有外生女。先在城外。住婆羅門聚落。甚有好髮。以安居時至。心懷供養。剪己髮賣。得五百金錢。請迦栴延。夏坐供養。
「爾時」承接國王信敬尊者之後的因緣。迦栴延有一位親族女子，住在城外婆羅門聚落，頭髮美好。安居將至，她發心供養，剪下自己的頭髮賣得五百金錢，請尊者於夏季安居時接受供養。珍惜的事物能夠捨出，重點在供養時的恭敬與誠心。
心懷供養。剪己髮賣。得五百金錢。
女子不是因財富充裕而布施，而是用自己擁有的珍貴之物成就供養。應學習的是她的發心，不必執著於仿效剪髮這種形式。
尊者迦栴延。夏安居訖。還至城中。時惡生王宮門之中。卒有死雉。如轉輪王所食之雉。而惡生王。即欲食之。時一智臣。白於王言。然此雉者。不宜便食。應先試之。王用其言。時即遣人。割小臠以用與狗。狗得肉已貪著肉味。合舌俱食。遂至于死。又復割少肉。用試一人。人食肉已。亦著滋味。遂至自噉其手而死。
迦栴延安居完畢回城，王宮門中忽然有一隻死雉，據說像轉輪王所食用的雉鳥。國王想吃，智臣勸他先試。小塊肉給狗，狗貪著其味，竟連舌頭一起吞食而死；又給一人試食，那人也因迷著滋味而咬食自己的手，終至死亡。這是故事對極端貪味所作的警示，不宜當成日常食物安全的試驗方法。
狗得肉已貪著肉味。合舌俱食。遂至于死。
狗因貪戀味道而失去分辨；人也被滋味迷惑，甚至傷害自身。這些異常情節凸顯欲望一旦失去節制，就可能反害生命。
王見是已。深生怖畏聞有人言。而此肉者。唯轉輪聖王。有無漏智得道之人。乃可食之。即便遣人。調和美食。送與尊者迦栴延。時迦栴延。食是食已。身體便安。王於後日。遣人伺看。見迦栴延。顏色和悅。倍勝於常。時王聞已。深生奇特。益加尊重。輕賤外道諸婆羅門等。
國王見狗與試食者死亡，心生恐懼。有人說只有轉輪聖王或具有無漏智的得道人才能食用，於是國王將它調成美食送給迦栴延。尊者食後安然無恙；國王派人探看，見尊者面色比平常更和悅，因而更加尊重他，卻也轉而輕視外道婆羅門。
時迦栴延。食是食已。身體便安。
故事藉尊者安然受食顯示其德行殊勝；然而國王由敬重一人轉成輕賤他人，也提醒我們信敬不可變成新的分別與傲慢。
王問迦栴延言。尊者此夏。何處安居。今方來耶。尊者具說以外生女賣髮貿錢供養眾僧。王聞是語。而作是言。我宮中人。極美髮者然直銅錢不過數枚。今言彼女之髮。直五百金錢者。彼之女人。美髮非常。容儀必妙。即問其女父母姓名。尋遣使人。往至於彼親見女身。姿貌超絕。果如所量。
國王詢問尊者這個夏季在哪裡安居、為何現在才來。尊者說明親族女子賣髮換錢、供養僧眾的事。國王想到宮中美女的頭髮也只值數枚銅錢，這位女子的頭髮竟值五百金錢，便推想她必然容貌出眾。他查問父母姓名、派使者探看，果然發現女子姿貌非凡。
彼之女人。美髮非常。容儀必妙。
國王先聽見女子供養僧眾的善行，卻又從髮價推想容貌，把注意力移向外在美色。聽見善行時，應先看見發心，不讓外相掩蓋了布施的意義。
王即遣使。將娉為婦。而彼女家。大索寶物城邑聚落王復思惟。若與彼者。女來之時還當屬我。即便與之。納為夫人。初迎之日。舉國欣慶。咸稱大吉。於其後日復放大赦。即號為尸婆具沙夫人。王甚悅敬。後生太子。字喬婆羅。
國王遣使求娶，女子家族要求寶物、城邑、聚落。國王盤算這些給出去的財產，女子入宮後仍會歸自己掌握，於是答允婚事。迎娶當日全國歡慶，次日又頒大赦；女子受封為尸婆具沙夫人，深得國王喜愛與尊敬，後生太子喬婆羅。故事在此交代王室人物，也為下一段八夢的因緣作準備。
即號為尸婆具沙夫人。王甚悅敬。後生太子。字喬婆羅。
女子由供僧因緣進入王宮，成為夫人並生太子；這些是故事後續發展，不能簡化成布施必能換得富貴的保證。修福應以清淨心為根本。
《今日修行觀照》
聽到別人做善事時，自己的第一個念頭是隨喜，還是立刻衡量他得到多少好處？面對食物不合口味，也可留意內心是否生起不耐煩。
把對他人的敬重轉為自己的實踐，把對善行的隨喜落在當下的一念。
《慧照心得》
國王逐漸懂得迦栴延的知足，卻仍容易被珍味與美貌牽動。這使我反省：聽懂一個道理，並不代表往後每次遇境都能守住。女子剪髮供僧的誠意，值得敬重；若只記得她後來成為夫人，反而容易忘記她最初那念清淨的供養心。
修福不在計算將來能得什麼，而在今日肯不肯放下貪著，真誠利益他人。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛