《雜寶藏經》卷四（7）〈長者子三年客作供僧・五百商客報恩獲富〉
《雜寶藏經》卷四（7）〈長者子三年客作供僧・五百商客報恩獲富〉
導言 長者之子早失父母，靠做工維生。他聽說供養佛與僧眾能得生天福報，便以三年勞力換取三十兩金籌辦飲食。供僧時因大眾食少而憂愁，佛陀為他解疑；後來飢饉中的五百商客得到飲食，善緣也隨之開展。
昔佛在世時。有長者子。早喪父母。孤窮伶俜。客作自活。聞有人說忉利天上。極為快樂。又聞他說供養佛僧。必得往生。即問他言。用幾許物。可得供佛及以眾僧。時人語言。用三十兩金。可得作會。
父母早逝的長者子孤苦無依，靠受雇工作養活自己。他聽人說忉利天快樂，也聽聞供養佛僧能往生天上，便詢問設會所需。聽說三十兩金足夠，便到市中尋找工作。
早喪父母。孤窮伶俜。客作自活。
他沒有現成資財，卻願為供養付出勞力，這份發心從自身困苦中生起。
便來向市。求客作處。市邊有一大富長者。雇其客作。長者問言。汝今能作何事。答言。是作皆能三年客作。索幾許物。答言。索三十兩金。長者聞其事事皆能。即雇使作。
市邊富有的長者詢問他擅長什麼工作，他回答各種事都能做。雙方談妥三年勞作的工價為三十兩金，長者因他能做事而雇用他。
索三十兩金。
三年勞動與三十兩金相連，可知他不是輕易得到供養所需的財物。
為人端直。金銀銅鐵。種種肆上。得利倍常。日月以滿。從彼長者。索作價金。長者問言。汝今得金。用作何事。答言。我欲供養佛僧。長者語言。我今佐汝。及以種種盆器米麵。與汝作食。汝但請佛及以眾僧。
長者子為人端正誠實，使主人經營金銀銅鐵等店鋪的獲利倍增。工作期滿，主人問他拿錢做什麼，得知他要供養佛僧，便願贊助盆器、米麵和烹煮所需，只請他負責邀請佛與眾僧。
我欲供養佛僧。
供養之願始終未忘，主人也因此願意一同成就善事。
即詣僧房。請佛及僧。佛使眾僧皆受其請。佛住自房。眾僧皆受彼長者子請。
長者子到僧房邀請佛與僧眾。佛讓僧眾接受邀請，自己留在房中；僧眾便接受長者子的供養。佛並未同赴宴席，這一細節須如實分辨。
佛住自房。眾僧皆受彼長者子請。
受邀的是僧眾，佛則留在自己的住處，不能說佛親自來到長者家受食。
正值節日。眾人皆送種種飲食。往與眾僧。眾僧食飽。到長者舍。時長者子。手自行食。上座言少著。次第皆言少著。至訖下行。時長者子。啼哭懊惱。辛苦三年。設此飲食。望眾僧食。僧不為食。我求生天。必不得生。
恰逢節日，許多人已送飲食給僧眾。僧眾吃飽後才到長者子家中，他親自分送食物，上座及其餘僧人都說只要少量。長者子見大家吃得少，悲傷落淚，擔心辛苦三年籌辦的供養沒有達成求生天的願望。
辛苦三年。設此飲食。望眾僧食。僧不為食。我求生天。必不得生。
他把受供者吃下多少與善願能否成就連在一起，因此生起憂惱。
往至佛邊。白佛言。眾僧不食我供。而我所願。必當不得。佛言。少食以不。答言。皆悉少食。佛言。假使不食汝願必成。況復少食而不成也。童子歡喜。還來飲食。
長者子到佛前陳說憂慮。佛先問僧眾是否吃了一些，他回答每人都有少量受食；佛告訴他，即使完全沒有吃，願望仍能成就，何況已接受少量供養。長者子於是歡喜，回去用餐，僧眾飯後返回。
假使不食汝願必成。況復少食而不成也。
佛陀解開他對「吃得太少」的執著，使他不再只依可見的食量衡量布施。
彼時眾僧食訖即還。時有五百賈客。入海來還入城。募索飲食。時世飢饉。無有與者。有人語言。彼長者子。今日設會。必有飲食。時長者子。聞有賈客。歡喜與食。五百賈客。皆得充足。一切將從。悉亦飽滿。
隨後五百名從海上歸來的商客入城求食，因當時飢饉，無人能供給。有人告訴他們長者子剛辦供養，或許還有食物；長者子聽見便歡喜施食，商客和所有隨從都吃飽。
聞有賈客。歡喜與食。
他沒有因供僧時的失落而吝惜餘食，轉而歡喜地救助飢餓之人。
最下賈客。解一珠與直萬兩金。最上頭者。解一珠與直十萬兩金。五百賈客。人與一珠。與一銅盔。與此長者子。而不敢取。往走問佛。
受助商客各自回贈寶珠與銅盔。所贈寶珠價值懸殊，少者值萬兩金，多者值十萬兩金；總計五百商客人人回贈。長者子不敢擅自接受，立即去請問佛陀。
而不敢取。往走問佛。
面對意外而來的財物，他先請示，並未急著據為己有。
佛言。此是華報。但取無苦。後必生天。不足恐懼。
佛告訴長者子，這是眼前成熟的華報，可以安心接受，後來還會生天。他不必恐懼。這是佛對故事中長者子所作的指示，不能擴大成人人施食必得珍寶。
此是華報。但取無苦。後必生天。不足恐懼。
「華報」指現前所見的利益；佛另外說到將來生天的果報，兩者應加以分辨。
主人長者。更無男兒。唯有一女。即與童子。如是家業。遂大熾盛。舍衛城中。最為第一。長者命終。波斯匿王。聞其聰明智見。以其家業。悉乞與之。華報如是。其果在後
雇用他的富長者沒有兒子，只有一個女兒，後來將女兒嫁給長者子，家業因而興盛，成為舍衛城中首富。長者去世後，波斯匿王知道長者子聰明有見識，又將其家業賜給他。結尾再次說明眼前的富貴是華報，未來的果報尚在後面。
華報如是。其果在後
長者子的生活由孤苦受雇轉為富足，故事著重他從辛勤供養、救濟飢者而得福緣的經過。
《今日修行觀照》 遇到好不容易完成的善事，若結果不合期待，心是否立刻失落？長者子看見僧眾吃得少，便懷疑三年的辛勞白費；但當飢餓的商客來到，他仍能歡喜施食。留意自己對回報的期待，也留意身邊真實需要幫助的人。
不把善行的價值綁在眼前結果上，才能更自在地持續利益他人。
《慧照心得》 長者子三年工作只為成辦一次供養，足見他願心堅定。然而他因僧眾食少便落淚，也讓我反省：我們雖願行善，心中是否還暗藏「一定要得到預期結果」的要求？佛的開示使他歡喜；商客前來求食，他又以同一份飲食解除眾人飢餓。善心在供養與救濟之間自然延展，值得學習。
供養時少一分計較，見苦時多一分願意付出，福德便與慈悲相應。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛