← 返回上一頁閱讀原典
T0202・賢愚經

《賢愚經》卷第三(2)〈梵摩達王追尋金獸・鋸陀慈悲救護獵師〉

學僧 釋慧照

《賢愚經》卷第三(2)〈梵摩達王追尋金獸・鋸陀慈悲救護獵師〉

佛陀應阿難請問,說起久遠以前波羅奈國的往事。梵摩達王因一場夢,命獵師尋找金色光獸,甚至以誅滅族人相脅。獵師受命涉險,瀕臨死亡時卻得到鋸陀救護。人在恩情與恐懼之間的掙扎,也提醒我們觀察自己的選擇是否傷害了無辜。

佛告阿難。過去久遠。不可計數阿僧祇劫。此閻浮提有一大城。名波羅奈。爾時國王。名梵摩達。兇暴無慈。奢婬好樂。每懷惡忌。好為傷害。

佛陀接續先前所說的宿世因緣,告訴阿難:在不可計數的久遠劫前,閻浮提有波羅奈大城,國王名梵摩達。他性情兇暴,沉迷享樂,常懷嫉妒,喜好傷害他人。這樣的心性,成為後續悲劇的起因。

兇暴無慈。奢婬好樂。每懷惡忌。好為傷害。

梵摩達王放任欲樂與惡念,不以慈悲約束權力;他所作的決定,便容易讓無辜者受苦。

爾時其王。欻於夢中。見有一獸。身毛金色。其諸毛端。出金光明。照于左右。皆亦金色。覺已自念。如我所夢。世必有此。當敕獵者求覓其皮。作是念已。召諸獵師。而告之言。我夢有獸。身毛金色。毛頭出光。殊妙晃朗。想今國界。必有此物。仰汝等輩廣行求捕。若得其皮。當重賜與。令汝子孫。食用七世。若不用心。求不得者。當俱誅滅汝等族黨。

國王忽然夢見一頭金色野獸,毛端發光,照得周圍也成金色。醒來後,他便斷定世上必有此獸,召集獵師尋皮。國王許諾取得獸皮便賞賜七世不盡的資財;若尋不到,就要誅滅獵師的宗族。從夢中貪求轉為現實威逼,受害的已不只一人。

若得其皮。當重賜與。令汝子孫。食用七世。若不用心。求不得者。當俱誅滅汝等族黨。

梵摩達王一面以重賞誘人,一面以滅族恐嚇。為滿足自己的欲望,竟將眾人的身命當作代價。

時諸獵師。得王教已。憂愁憒憒。無復方計。聚會一處。共議此事。王所夢獸。生未曾睹。當於何所而求覓此。若今不得。王法難犯。我曹徒類。永無活路。論此事已。益增悶惱。又復有言。此山澤中。毒虫惡獸。亦甚眾多。遠行求覓。必不能得。交當喪身。困死林野。且私募一人。令行求之。眾人言善。更相簡練。曉勸一人。汝可盡力廣行求覓。若汝吉還。我曹合物。當重賞汝。設令山澤遇害不還。亦當以物與汝妻子。

獵師們聽命後憂愁不安,因為從未見過國王夢中的野獸,不知從何尋找;山林又有毒蟲猛獸,遠行恐怕喪命。眾人商議後,決定募請一人代為尋覓,約定平安歸來便重賞,若遭害不返,也會將財物交給他的妻兒。這既表明共同的困境,也反映眾人把危險集中在一人身上。

若汝吉還。我曹合物。當重賞汝。設令山澤遇害不還。亦當以物與汝妻子。

眾人願意酬謝,也顧及他的家屬,卻仍無法消除入山可能喪命的危險;在恐懼中求自保,須特別留意是否使他人承擔過重代價。

其人聞此。心自念言。為此眾人。分棄身命。內計已定。即可當行。辦行道具。涉險而去。行已經久。身羸力弊。天時盛暑。到熱沙道。脣乾渴乏。鬱蒸欲死。窮酸苦切。悲悴而言。誰有慈悲。矜愍我者。當見拯濟。救我身命。

被選中的獵師想著替眾人分擔性命之險,備好行裝便往深山前行。走了很久,體力衰弱,又遇盛暑熱沙,口乾舌燥,幾乎喪命。他悲苦呼求,希望有人慈悲拯救自己的生命。

誰有慈悲。矜愍我者。當見拯濟。救我身命。

獵師已無力靠自己脫困,真切呼求救援。人在苦難中最盼望的,是有人願意看見痛苦並伸出援手。

時山澤中。有一野獸。名曰鋸陀。身毛金色。毛頭光明。遙聞其語。甚憐愍之。身入冷泉。來至其所。以身裹抱。小還有力。將至水所。為其洗浴。行拾果蓏。來與食之。

此時山澤中有一頭名叫鋸陀的野獸,金色毛端放出光明。牠遠遠聽見求救聲,深生憐愍,先浸入冷泉,再前往以身擁抱獵師,使他稍復氣力;接著扶他到水邊洗浴,又採果實供他食用。鋸陀不先追問來者身分與用意,而是先救眼前將死之人。

遙聞其語。甚憐愍之。身入冷泉。來至其所。以身裹抱。小還有力。將至水所。為其洗浴。行拾果蓏。來與食之。

鋸陀的憐愍落實在一連串具體行動:降溫、扶持、洗浴、給食,讓瀕死的人逐漸恢復。慈悲不只是一時感動,更要成為合宜的救助。

體既平復。而自念言。睹此奇獸。毛色光明。是我大王所須之者。然我垂死。賴其濟命。感識其恩。未能酬報。何能生心。當害於此。若復不獲。彼諸獵師。宗黨徒類。當被誅戮。念此事已。悲不自勝。鋸陀問言。何以不樂。垂泣而說心所懷事。

獵師體力恢復後,才發覺救命的鋸陀正是國王要尋的金獸。他感念救命之恩,不忍傷害;但想到若空手回去,其他獵師和家族可能遭到誅戮,又悲傷難抑。鋸陀見他不樂而詢問,獵師便含淚說出自己的難處。這裡呈現報恩、保命與護眾之間難以輕易解開的衝突。

然我垂死。賴其濟命。感識其恩。未能酬報。何能生心。當害於此。

獵師明白自己的生命是鋸陀救回的,所以不願以傷害回報救恩;即使身受威脅,心中仍有知恩的力量。

若復不獲。彼諸獵師。宗黨徒類。當被誅戮。念此事已。悲不自勝。

他又擔憂眾人的性命,因而陷於兩難。真正的悲憫不只是替自己求安穩,也會掛念其他正在受威脅的人。

《今日修行觀照》

當他人的要求使我為難時,先辨認其中有無貪欲、恐嚇或傷害。遇見求助的人,是否只感嘆他的困境,還是願意提供實際可行的幫助?得到他人照顧後,是否懂得珍惜這份恩情?

不讓自己的欲求成為別人的恐懼,也不因困境而忘記受過的恩。

《慧照心得》

國王只因夢見金獸,便使眾多獵師面臨生死威脅;鋸陀卻在聽到求救時,立刻用身體護住瀕死的人。兩者相照,更能看見貪念與慈悲造成何等不同的結果。獵師恢復氣力後並未忘恩,但又憂心眾人的性命,提醒我在複雜的因緣中,不能只求自己脫身,也要照顧每一個可能受苦的人。

願在難以抉擇之際,仍保有知恩與不害之心。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛