《大莊嚴論經》卷第九（2）〈佛以慈悲呵責瞋恚・觀瞋如刀斷諸善法〉
《大莊嚴論經》卷第九（2）〈佛以慈悲呵責瞋恚・觀瞋如刀斷諸善法〉
拘睒彌比丘因彼此輕蔑而不願忍讓，甚至認為受到毀辱就必須報復。世尊如同慈父，繼續勸導出家弟子，指出瞋恚不但損傷人際和合，更會使修行者失去理智、破壞善行，乃至造作惡業。若能深觀瞋恚的種種過患，才能真正生起斷除瞋心的決意。
爾時世尊猶如慈父。作如是言。出家之人應勤方便斷於瞋恚。設隨順瞋極違於理。瞋恚多過。即說偈言 瞋如彼利刀 割斷離親厚 瞋能殺害彼 如法順律者 患瞋捨出家 不應所住處
這時世尊如慈父一般，以悲憫之心教導比丘。出家修行的人應當勤求方法，斷除瞋恚；如果放任自己隨順怒氣，就會嚴重違背正理。因為瞋恚具有許多過患，佛陀以偈頌說明。
瞋恚如同鋒利的刀刃，能割斷原本親近深厚的情誼，也能傷害奉行正法、遵守戒律的人。若因瞋恚而破壞出家修行的本分，便與應當安住的清淨法行背離。
出家之人應勤方便斷於瞋恚。設隨順瞋極違於理。
佛陀不是只要求弟子暫時壓住怒氣，而是要積極修習對治的方法。瞋心生起時，若任由它支配言語與行動，便容易將自己的不滿當成理所當然，甚至以傷害別人來維護自己。
瞋如彼利刀 割斷離親厚
刀刃能割傷身體，瞋恚則能割裂情誼。多年建立的信任，可能因一時惡言而受損。修行者尤其應當謹慎，不可讓短暫的怒氣毀壞長久培養的善緣。
嫌恨如屠枷 瞋乃是恐怖 輕賤之屋宅 醜陋之種子 麤惡語之伴 燒意林猛火 示惡道之導 鬥諍怨害門 惡名稱床褥 暴速作惡本
佛陀進一步揭示瞋恚的危害。嫌惡與怨恨如同屠宰時拘束生命的枷具，使人受制而不得自在。瞋恚令人恐怖，也是招致輕賤的處所、感得醜陋果報的種子，更常伴隨粗暴惡語。
瞋心又如猛烈大火，焚燒內心的善法之林；它引導眾生走向惡道，開啟鬥諍與怨害之門，使人承受惡名，也成為衝動造惡的根源。
麤惡語之伴 燒意林猛火 示惡道之導
怒氣一起，粗惡的話往往隨之而來。心中的慈悲、慚愧與理智，也容易被強烈的情緒遮蔽。若不及時覺察，便可能由一念瞋心發展為傷害他人的身口惡業。
鬥諍怨害門 惡名稱床褥 暴速作惡本
瞋心不只帶來一時的不快，更可能引起長久的對立。人在憤怒中容易倉促行事，事後才發現已經傷害他人，也損害自己的德行與名聲。
諸瞋恚者為他譏嫌之所呵毀。汝今且當觀如是過。即說偈言 瞋劇於暴虎 如惡瘡難觸 毒蛇難喜見 瞋恚者如是 瞋者睡亦苦 毀壞善名稱 瞋恚熾盛者 不覺己所作 及與他所作
容易瞋怒的人，往往受到他人嫌惡與責備。佛陀因此教導比丘，應當仔細觀察這些過患。
瞋恚比兇猛的老虎更加可怕，如同疼痛的惡瘡令人不敢碰觸，也像毒蛇使人難以親近。懷有瞋恚的人，即使睡眠也難得安穩，良好的名聲逐漸受到損害。當怒氣熾盛時，甚至不能清楚覺察自己與他人的所作所為。
瞋恚熾盛者 不覺己所作 及與他所作
強烈的憤怒會使人的判斷偏失，只看見對方令自己不滿的地方，卻難以看清自己的言行是否過當。如此不但容易誤解他人，也可能使原本可以化解的事情更加嚴重。
於分財利時 不入其數中 若於戲笑處 眾人所不容 如是諸利處 由瞋都不入 瞋者叵愛樂 其事極眾多 常懷慚恥恨 雖以百舌說 說猶不可盡
佛陀說明，常懷瞋恚的人，在分配財物利益時，可能不被列入其中；即使是眾人歡聚談笑的場合，也難以受到接納。許多原本可以參與、獲得利益的機會，因為瞋心而失去。
瞋恚令人難以親近，其過患非常眾多，又使人長懷慚愧、羞恥與悔恨。即使有百條舌頭不斷述說，也難以窮盡。
若於戲笑處 眾人所不容 如是諸利處 由瞋都不入
一個人若經常以怒氣對待他人，旁人便可能逐漸不願親近。失去的未必只是世間利益，更有彼此信任、善意往來及共同修學的因緣。
略舉而說之 地獄中受苦 不足具論盡 瞋恚造惡已 悔恨身心熱 是故有智者 應當斷瞋競
佛陀最後概括指出，瞋恚所招感的地獄苦報，難以詳盡說明。即使尚未承受來世果報，人在瞋恚中造惡之後，也可能立即受到悔恨煎熬，身心如火燒一般不得安寧。因此，真正有智慧的人，應當斷除瞋恚與爭競。
瞋恚造惡已 悔恨身心熱 是故有智者 應當斷瞋競
瞋恚的苦果並非只在遙遠的未來。惡言出口、傷害造成之後，內心的懊悔與不安便可能接續而來。若能在怒氣尚未轉成行動時覺察，就能避免許多不必要的苦惱。
《今日修行觀照》
今日若有人言語不順自己的心意，先不急著反駁，觀察身體是否緊繃、語氣是否轉急、內心是否出現報復的念頭。
瞋心尚未消退時，不急著說傷人的話，也不急著作難以挽回的決定。
遇到爭執，先使自己平靜，再依事實與正理溝通。如果已經出口傷人，應當及時承認並修正，不讓一時過失變成長久怨結。
《慧照心得》
瞋恚最令人警惕的，是它生起時常使人覺得自己有理，甚至認為傷害別人也是不得已的回應。
佛陀以慈父之心教導比丘，並非不明白他們受到輕慢時的委屈，而是更清楚瞋恚一旦相續，會帶來多少過患。原本親近的人可能因此疏離，原本清淨的道心可能因此動搖，甚至為了爭一口氣而造作不善業。
出家修學，不能只在平靜時談慈悲。當被誤解、被指責，乃至受到不公平對待時，能否守住正念，才更能看出平日修行的力量。
真正的忍辱，不是心中沒有感受，而是即使受到觸惱，也不讓瞋恚帶領自己造業。
世尊說瞋如利刀，提醒我時時守護口業。若因一時情緒傷害法親，事後即使懺悔，仍需重新建立信任。與其等待惡業形成後悔恨，不如在瞋心初起時便努力調伏。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛