《佛本行經》卷第五（9）〈七莖青蓮供佛・布髮蒙授記〉
《佛本行經》卷第五（9）〈七莖青蓮供佛・布髮蒙授記〉
善思向賣花女子求取青蓮，女子亦有供佛之願，終以五枝交付、兩枝託付，共成七枝。善思發願未來成佛，散花化蓋、布髮供佛。定光佛知其勇猛願心，為他授記將在釋迦族中成佛，名號能儒。
時賣七花女 含笑而答曰 是花價甚貴 仁者安能買 答言從女買 曰花枝直百 但時與我花 價數從汝意 因左顧視曰 挾慚而答曰 我亦欲以花 貢上供養佛 謙遜辭答曰 汝自作花賣 佛不受虛養 汝誠不為欺
賣花女子聽見善思求花，微笑回答，這些蓮花價格很高，詢問善思是否買得起。善思表示願意購買。女子說每枝花價值一百，善思仍請她把花交給自己，價錢可依女子的意思。女子回顧思索，帶著慚愧之意說，自己也想用花供養佛陀。善思便謙和地回答，女子原本以賣花為業，既然商議買賣，就應真誠處理，不作虛妄供養。善思希望她不要欺瞞，使求花供佛的因緣能清淨成就。
我亦欲以花 貢上供養佛
女子同樣有供佛的願心。因此雙方討論的不只是花價，也涉及各自希望以蓮花供養佛陀的心意。
女答當與花 當許為我夫 答言女態惡 違顧求道心 女叉手答曰 終不違仁心 今便當誓願 安施不敢逆 即取其價 與花五莖 別託二枚 以結誓願
女子表示可以把花交給善思，但提出一個條件：希望善思允諾將來成為自己的丈夫。善思認為這樣的要求與自己專心求道的志願不相應，因而提出異議。女子隨即合掌回答，表示不願違背他的修道之心，並希望彼此建立誓願，不妨礙其善行。隨後女子收取花價，交給善思五枝蓮花，另外託付兩枝，以此結下共同供佛的誓願。七枝蓮花的來源與交付次第，至此完整顯明。
即取其價 與花五莖 別託二枚 以結誓願
善思以價錢取得五枝花，女子又另外託付兩枝，共成七枝。五枝與兩枝不可混同，女子供佛的心願也不能略去。
爾時菩薩 得花七枚 即便建立 決定上願 如今天尊 救護世間 願我後世 得道如佛 發重願已 即便散花 在上空中 化成花蓋 佛之暉曜 晃昱如日 青蓮花蓋 如慶雲起 佛適遊進 蓋亦隨之 佛明如日 蓋如紺雲
善思菩薩取得七枝蓮花後，立即發起堅定而崇高的誓願：如同眼前佛陀救護世間，願自己將來也能成就佛道，廣度眾生。善思立下重願，將蓮花散向佛陀。花朵升入空中，化成莊嚴花蓋，覆在佛陀上方。佛陀身光燦爛如太陽，青蓮花蓋則如深青色的祥雲。佛陀向前遊行時，花蓋也隨之移動，始終在佛陀上方，顯出供花與清淨誓願的殊勝感應。
願我後世 得道如佛
善思的願望並不只求眼前供養功德，而是發願將來如佛陀一般覺悟，救護世間眾生。
菩薩見變 歡喜踊躍 五體投地 自歸佛足 即時解髮 前以布地 佛以慈心 而以足蹈 足相明照 如紅芙蓉 在其髮上 足髮俱明 如紅蓮花 累青蓮上 佛慈愍故 停足髮上
善思看見散花化蓋的殊勝變化，滿心歡喜，五體投地歸命佛陀。他立即解開頭髮，將頭髮鋪在地上，恭敬供佛通行。定光佛以慈悲心踏上善思所鋪的頭髮，佛足相好光明，如紅色芙蓉花。足相與頭髮受到佛光照耀，彷彿紅蓮層疊於青蓮之上。佛陀因慈愍善思，特意將足停留在他的頭髮上，使善思的恭敬願心得到殊勝攝受。
即時解髮 前以布地
善思見花蓋神變後，解髮鋪地，表示自己對佛陀深切的恭敬，以及願意親近佛道的決心。
佛以聖達 一切敏意 覺知菩薩 心勇猛力 即時欣笑 五色光明 曜從口出 若干彩色 時佛侍者 長跪叉手 前白佛言 諸佛無緣 終不妄笑 佛何故欣 唯願世尊 頒宣笑意
定光佛以通達一切的智慧，了知善思菩薩心中勇猛而堅定的求佛願力，因而欣然微笑。佛陀口中放出五色光明，呈現種種殊勝色彩。當時的侍者看見佛陀微笑放光，便恭敬長跪合掌請問：諸佛不會無緣無故微笑，今日佛陀微笑必有深意，願世尊慈悲開示其中因緣。侍者的請問，使善思將受授記的因緣得以公開宣說。
諸佛無緣 終不妄笑
侍者知道佛陀舉止皆有因緣，因此不自行猜測放光的意義，而是恭敬請佛親自說明。
佛以尊重 海雷震聲 清淨梵音 而告之曰 如我於世 興出作佛 普慈覆世 濟眾生苦 汝亦當成 世間將導 當於熾盛 塵勞苦世 百年壽時 釋種族中 當成佛道 號名能儒 受決言已 歡喜無量 得歡喜力 踊昇虛空 心勇身輕 昇降如波 猶月盛明 大海波起
定光佛以清淨梵音作出授記，聲音深重如海中雷鳴。佛告訴善思：如同自己出現世間成就佛道，以普遍慈悲救濟眾生的苦難，善思將來也會成為世間導師。那時世間塵勞熾盛，人的壽命約一百年，善思將出生於釋迦族，成就佛道，佛號為「能儒」。善思領受這份決定授記，歡喜無量，因喜悅與修行之力升至虛空，身心輕安，升降如波浪起伏，又如明月映照大海。
釋種族中 當成佛道 號名能儒
定光佛明確預言善思將於釋迦族中成佛，佛號「能儒」。應依原典保留名號，不自行替換字句。
虛空尚可 有形墮地 地或可上 昇住空中 四大或能 捨其本性 佛之決言 終無改異
偈頌以極端的假設稱讚佛陀授記的決定性：縱然虛空中的有形之物墜落、地面反而上升停在空中，甚至構成世間的四大改變原有性質，佛陀真實的授記仍不會改變。這些假設不是說眼前已出現天地反轉，而是藉難以想像的變化，表明佛陀所說決定之言不虛妄。
佛之決言 終無改異
定光佛的授記以不虛妄的決定語作結。善思的成佛因緣已由佛陀宣示，但此時仍是未來授記，並非善思當下已成佛。
《今日修行觀照》
善思向女子求花，女子也有供佛的心願。兩人經過交談，最終以五枝買賣、兩枝託付的方式，共同成就供養。
自己的善願值得珍惜，他人的清淨發心也值得尊重。
善思取得青蓮後，立即發願將來如佛陀一樣救度眾生。他的供養與長遠成佛志向緊密相連。
供養可以從一束花開始，修行的願心卻不應止於一時。
《慧照心得》
善思見佛歡喜，誠心向女子求取七枝青蓮，又以堅定願心散花供佛。花朵在空中化成寶蓋，隨佛行進；善思進而布髮供佛，定光佛了知其勇猛志願，親自為他授記。
這份因緣顯出，供養的殊勝不僅在於花朵莊嚴，更在於願心深遠。善思願意追隨佛陀的慈悲智慧，不只求自身安樂，也願將來成佛救護世間。
願心若與慈悲相應，一念恭敬便能成為長遠修道的善因。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛