《佛本行集經》卷五十四（9）〈童子敬剃鬚髮發願・舅冒功欺王終遭斥逐〉
《佛本行集經》卷五十四（9）〈童子敬剃鬚髮發願・舅冒功欺王終遭斥逐〉 ［原文與白話］ 爾時童子。白仙人言。我舅終不為仙剃髮。何以故。恃於王宮出入自在。生憍慢故。我今當為仙人剃髮。時彼童子。即為仙人。剃除鬚髮。爾時尊者辟支仙人。作如是念。今此童子。大作功德。我今當須為彼童子。光揚示現功德事相。作是念已。告童子言。汝之童子。若知時者。必當持取我之鬚髮。汝於當來。有大利益。 童子對仙人說：「我舅舅終究不會替您剃髮。為什麼呢？因為他倚仗自己能自由出入王宮，生起憍慢。我現在來替仙人剃髮。」童子便替仙人剃除鬚髮。辟支佛尊者心想：如今這個童子作了大功德，我應為他彰顯功德的事相。這樣想後，告訴童子：「童子，你若知道適當時機，就應收取我的鬚髮，將來會有大利益。」
作是語已。猶如鴈王舒其兩翅。以神通力。忽爾飛騰。乘空而去。時彼童子。取辟支佛所剃鬚髮。置於髆上。向辟支佛。生清淨心。頂戴十指。合掌作禮。即發是願。願我當於未來世中。還值如是辟支佛尊或更勝者。彼之世尊。所有說法。願我速即悉皆知解。又願我更不生惡道。 說完，辟支佛如同雁王張開雙翅，以神通力忽然飛起，凌空而去。童子收取辟支佛剃下的鬚髮，放在肩上，對辟支佛生起清淨信心，舉起十指合掌至頭頂，恭敬禮拜，發願說：「願我在未來世，再遇到像這樣的辟支佛尊者，或更殊勝的聖者；願那位世尊所說的一切法，我都能迅速理解；又願我不再墮入惡道。」
又願當來生生世世。恒作如此剃鬚髮師。為福田故。供養承事如是聖者 爾時彼城宮內。國王昇殿視事。與大國臣左右圍遶。而彼大眾。悉皆遙見彼辟支佛騰空而行。大眾見已。白彼王言。大王今者甚有吉利。善得人身。如今國內福田出世。 童子又發願：「願我將來生生世世，常作這樣的剃髮師，為了供養福田，承事供養這樣的聖者。」這時，那座城的國王正在宮內登殿處理政事，大臣左右圍繞。大眾都遠遠看見辟支佛騰空而行，看見後便對國王說：「大王，如今您十分吉祥，真是善得人身，現在國內有福田出現於世！」
［供養］
王遂仰觀。即見彼時辟支佛已。告諸臣言。剃此辟支佛鬚髮者。大得吉利。時彼為王治鬚髮師。因在王邊。而白王言。如此仙人。是我能剃。更誰能也。 國王抬頭觀看，見到辟支佛，便告訴大臣：「替這位辟支佛剃鬚髮的人，獲得很大的吉利。」當時，那位替國王修剃鬚髮的剃髮師正在王旁，便對國王說：「這位仙人的鬚髮，是我剃的，還有誰能做呢？」
時彼童子聞此語已。即至王邊而白王曰。大王當知。我舅今者虛言浪語。我舅本不剃彼鬚髮。此既小事。猶尚妄稱。是我剃彼仙人鬚髮。論其實剃。即我身也。爾時王所治鬚髮師。訶彼童子。咄哉癡人。汝有何力。能剃彼髮。時彼童子。於即挽出辟支佛髮。顯示大眾。此仙人髮。我現持行。願悉知見 童子聽到這些話，立即來到國王面前，稟告說：「大王應當知道，我舅舅現在說的是虛假不實的話。我舅舅原本沒有替那位仙人剃鬚髮，這樣的小事，竟也妄稱是自己做的。若論真正替仙人剃髮的，就是我。」國王的剃髮師斥責童子：「哼，愚癡的人！你有什麼能力，能替他剃髮？」童子隨即取出辟支佛的鬚髮，向大眾展示：「仙人的鬚髮，我現在帶著，請大家都看清楚。」
爾時王見如是事已。即生瞋怒。告彼恒治鬚髮師言。咄哉癡人。汝於我邊。有如是力。今日何因虛誑我也。汝速出國。勿住我境。并即奪彼所乘白象。及治鬚髮諸具度等。及以封祿。與彼童子。而敕之言。從今日後。汝恒與我治其鬚鬢及以爪甲。 國王看見後，心生瞋怒，對那位常替自己剃髮的人說：「哼，愚癡的人！你在我身邊，享有這樣的權力，今天為什麼還欺騙我？你趕快離開國家，不要住在我的境內！」隨即收回他所乘的白象、修剃鬚髮的一切用具和封祿，轉給童子，命令說：「從今天起，由你常替我修整鬚髮與指甲。」
時彼童子。而白王言。如王所敕。不敢違也。從爾已後。恒即為王。治其鬚鬢及爪甲等。 童子稟告：「遵照國王的命令，不敢違背。」此後便一直替國王修整鬚髮與指甲。
隨世壽命。取終之後。因彼功德。生生世世。不墮惡道。從天至人。從人至天。二處往返。後於一時。還生在於波羅奈城剃髮師家。可喜端正。觀者不厭。而彼童子。父母養育。及其長大。意智漸漸。技藝成就 童子依當時世間的壽命活到命終，由這項功德，生生世世不墮惡道，從天上來到人間，又從人間生到天上，在兩處往返。後來有一次，再生於波羅奈城的剃髮師家庭，容貌可喜端正，令人百看不厭。父母撫養他，等他長大，心智能力漸漸開展，技藝也學有所成。
［善道與解脫］
【今日修行觀照】 今日用一項自己的專長幫助有需要的人，不急著索取回報。談到共同成果時，清楚說明各人實際貢獻，不把他人的功勞算在自己身上。
【慧照心得】 我今當為仙人剃髮。 看見需要，便以所能提供幫助。
為福田故。供養承事如是聖者 他所珍惜的，是能持續承事聖者的因緣。
學僧
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛