《佛本行集經》卷五十四（6）〈剃髮師捨利修仙行・梵德親訪制止族慢〉
《佛本行集經》卷五十四（6）〈剃髮師捨利修仙行・梵德親訪制止族慢〉 ［原文與白話］ 時剃髮師[口*恒]伽波羅。即入宮內。至妃后邊。說如是言。諸妃后等。莫慮大王欲出家也。大王今者定不出家。時彼后妃。聞剃髮師[口*恒]伽波羅說此語已。皆悉歡悅。心懷踊躍。遍滿其體。不能自勝將諸瓔珞。莊嚴己身。而告之言。[口*恒]伽波羅。我此瓔珞。今悉施汝。汝今更莫為活命故造作諸業。 剃髮師進入宮內，來到后妃身邊，說：「各位后妃，不要擔心大王會出家，大王現在確實不會出家。」后妃們聽後，全都歡喜，喜悅遍滿全身，激動得不能自已。她們拿出莊嚴自己身體的瓔珞，對他說：「我們把這些瓔珞全都送給你，你以後不必再為維持生活而從事各種工作了。」
[口*恒]伽波羅。見是事已。作如是念。彼優波伽。既捨如此半國王位。而求出家。今梵德王。仰羨於彼。我今何故不作是事。而使一切世間羨我。然此后妃。將諸瓔珞。以施我者。我若順從此后妃意。事必不善。我於今者。亦可捨棄而從出家。 剃髮師見到這件事，心想：優波伽既能捨棄半個國家的王位，尋求出家，如今梵德王也仰慕他。我為什麼不也這樣做，使世間一切人都仰慕我？這些后妃把瓔珞送給我，我若只順從她們的意思，事情必定不好。我現在也可以捨棄這些，出家修行。
[口*恒]伽波羅。作是念已。詣梵德所。而白言曰。大王。許我以前事者。我今意樂捨棄出家。時梵德王。而問之言。[口*恒]伽波羅。汝今意者欲於誰邊而出家也。[口*恒]伽波羅白言。大王。我欲往至優波伽邊而出家耳。時梵德王。而告之言。[口*恒]伽波羅。如汝意見。隨願而作 剃髮師這樣想後，來到梵德王面前，稟告說：「大王先前答應我的事情，我如今所願求的是捨棄家居、出家修行。」梵德王問他：「你現在想依止誰出家？」剃髮師回答：「大王，我想前往優波伽身邊出家。」梵德王告訴他：「就依你的想法，隨自己的願望去做。」
爾時[口*恒]伽波羅。自剃鬚髮。至優波伽仙人之所。於即出家。既出家已。勤劬精進。尋獲四禪及以五通。得大威神。有大威德。亦能以手摩日月輪。 剃髮師自己剃除鬚髮，來到優波伽仙人那裡，隨即出家。出家以後，勤勞精進，很快獲得四禪與五通，具有大神通、大威德，也能以手觸摸日輪與月輪。
其梵德王。既復聞彼[口*恒]伽波羅得出家已。成大神仙。有大威力。復能以手摸日月輪。聞此事已。不勝仰羨。欲求見彼。告諸臣言。諸大臣等。我今欲往彼仙人所。共彼相見。時諸臣等。而白王言。大王不然。大王今者不合身自往彼人所。我等遣使。喚彼仙來。 梵德王又聽說那位剃髮師出家後，已成為具有大威力的大仙人，也能以手觸摸日輪與月輪。聽到這些事，十分仰慕，想去見他，便告訴大臣：「各位大臣，我現在想前往仙人那裡，與他們相見。」大臣們稟告：「大王，不能這樣。大王如今不應親自去他那裡，我們派使者把那位仙人召來就好。」
時梵德王。報諸臣言。卿等今者應無此理。汝等莫作如是之語。上世已來。無如此法。而有諸仙。身不自在。而從喚也。我等今者身目往彼。此是如法。何以故。彼仙人等。是大福田。堪受供養。我等必須身自至彼 梵德王回答大臣：「你們這樣說不合道理，不要說這種話。自古以來，沒有這樣的規矩，哪有讓仙人不能自主，受召前來的？我們現在親自去，才是合乎道理的。為什麼呢？那些仙人是大福田，堪受供養，我們必須親自前往。」
時梵德王。乘自威德。莊嚴備辦五百乘車。左右圍遶。及以五百諸大臣等。從波羅奈出詣向彼諸仙人所。自欲光顯於彼世界 爾時仙人[口*恒]伽波羅。遙見王來。及至白王。善來梵德。希能遠至 梵德王憑藉自己的威勢，整備莊嚴五百輛車，左右隨從圍繞，又有五百位大臣陪同，從波羅奈城出發，前往仙人住處，想使那個地方因自己的到來而增添光彩。那位出家仙人遠遠看見國王前來，待他抵達，便對國王說：「歡迎，梵德！難得你遠道而來。」
爾時彼等五百諸臣。怨恨瞋彼[口*恒]伽波羅。出麤獷言。汝是下賤。婬女所生。穢濁不淨。恒洗垢膩。云何今日喚大王名 時梵德王。止彼臣言。勿作是語。仙法如是。喚人名字。但此仙人。有其戒行。有大威力。 五百位大臣對這位仙人心生怨恨瞋怒，出言粗暴：「你出身卑賤，是淫女所生，污穢不淨，向來只是替人清洗污垢的人，怎麼今天竟直呼大王的名字？」梵德王制止大臣說：「不要這樣說！仙人的規矩就是直稱人的名字；而且這位仙人具有戒行，有大威力。」
［慢］
時梵德王。即向諸臣。而說偈言 卿等莫恨此仙人 此仙修行已具足 所有苦事能行故 得度一切苦怖畏 心既得捨一切惡 即非剃除及瓦師 [口*恒]伽波羅已苦行 降伏我故喚名字 現得忍力汝等看 降伏諸根獲證果 得諸天人所敬重 即天人中最為勝 梵德王便對大臣說偈：「你們不要怨恨這位仙人，他已具足修行，能修種種難行的苦行，所以得以度過種種痛苦與怖畏。心既能捨離一切惡，就不能再只把他看作剃髮師或瓦師。這位剃髮師出家的仙人已修苦行、降伏自我，所以直接稱人名字。你們看，他如今獲得忍耐的力量，調伏諸根而獲修行成果，得到諸天與人們敬重，是天人之中最為殊勝的。」
【今日修行觀照】 今日與服務人員或不同背景的人交談，使用平等、尊重的稱呼。若聽見以出身或職業貶低他人的話，平和指出不妥，並把討論帶回實際行為。
【慧照心得】 我等今者身目往彼。此是如法。 願意親自前往，能使求見從命令轉為尊重。
勿作是語。仙法如是。喚人名字。 面對侮辱，國王先制止惡語，再說明對方的行事方式。
學僧
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛