《佛本行集經》卷五十四（4）〈優波伽省欲決意出家・精進修成四禪五通〉

《佛本行集經》卷五十四（4）〈優波伽省欲決意出家・精進修成四禪五通〉 ［原文與白話］ 時優波伽。作是念已。舉聲叫哭。時梵德王。聞此哭聲。忽然睡覺。覺已問彼優波伽言。汝今云何作此大聲。時優波伽。向梵德王廣說前事。時梵德王。而心不信彼優波伽有如此事。而語之言。優波伽。汝應定無如此之事。汝優波伽。莫作是語。 優波伽這樣想後，放聲大哭。梵德王聽到哭聲，忽然醒來，問優波伽：「你現在為什麼這樣大聲哭泣？」優波伽便把自己反覆起殺心、又念恩悔止的事，詳細告訴梵德王。國王心裡不相信他會有這樣的事，對他說：「優波伽，你一定不會有這樣的事。優波伽，不要這樣說。」

時優波伽。尋復語彼梵德王言。大王今者當信我語。我實起發如是惡心。時優波伽。復更思惟。作如是念。我今忽發如是惡心。因何事相。正觀思已。作如是言。我發如是惡事相者。莫不由於為五欲故。為王位故。 優波伽隨即又對梵德王說：「大王，請相信我的話，我確實生起了這樣的惡心。」他又思考：我如今忽然生起這種惡心，是由什麼事情引發的？仔細觀察後，他說：「我生起這種惡念，無非是為了五欲、為了王位。」

［出離］

我亦不須貪此王位。亦復不須貪其世樂。我因此事。生是惡心。我今唯可捨家出家。即白王言。大王。今者知我將欲捨家出家 他又說：「我不必再貪戀王位，也不必再貪戀世間享樂。我因為這些事情生起惡心，如今應當捨離家庭生活，出家修行。」便稟告國王：「大王，請知道，我現在將要捨家出家。」

時梵德王語優波伽。莫作是語。我既與汝分國半治。倉庫亦半。我於今者。與汝腹心。無有一人如似汝者。汝若出家。我今心意。定不安樂。其優波伽復語王言。善哉大王。願垂許我捨家出家。我今決定出家不疑。於我法行莫生留難。時梵德王。又復告彼優波伽言。如汝所樂隨意而作 梵德王對優波伽說：「不要這樣說。我既分給你半個國家共治，倉庫也分一半，如今又把你當作心腹，沒有一個人像你這樣。你若出家，我心裡必定不快樂。」優波伽又對國王說：「善哉，大王！請允許我捨家出家。我已決定出家，毫無疑慮，請不要阻礙我的修行。」梵德王又告訴他：「就依你喜歡的，隨自己的意願去做。」

爾時波羅奈城。有一瓦師。於先出家。行仙人行。依彼城住。時彼仙人。有大威德。已成五通。即能以手摸日月輪。時優波伽。依彼仙人。剃除鬚髮。既出家已。勇猛精進。即成四禪。復得五通。大有威力。亦能以手摸日月輪。 當時，波羅奈城有一位瓦師，先前已出家修仙人之行，住在那座城附近。這位仙人有大威德，已成就五種神通，能以手觸摸日輪與月輪。優波伽依止這位仙人，剃除鬚髮；出家以後，勇猛精進，便成就四禪，又得到五種神通，具有大威力，也能以手觸摸日輪與月輪。

［四禪與五通］

其梵德王聞優波伽捨家出家。成就大仙。有大威德。亦能以手摸日月輪。聞已微笑。入於宮內。對諸宮人。而說偈言 優波造善未經久 已獲利益果報深 彼仙善哉得人身 捨棄五欲出家行 梵德王聽說優波伽捨家出家，成為具有大威德的大仙人，甚至能以手觸摸日輪與月輪，聽後微笑，走入宮中，對宮人說偈：「優波伽修善尚未很久，已獲得深厚的利益果報。這位仙人真是善得人身，能捨棄五欲而出家修行。」

爾時宮人。聞梵德王說是偈已。其心皆悉憂愁不樂。遂共白彼梵德王言。大王當知。彼人本昔販賣博戲。執杖行乞。以自活命。婆羅門人。威力尟少。是故出家。大王。今者莫學彼人捨棄家國而出家也 宮人聽梵德王說了這首偈，心中都憂愁不樂，共同稟告國王：「大王應當知道，那人從前以販賣、博戲，拄杖行乞來維持生活，是個勢力很小的婆羅門，所以才去出家。大王，如今不要學他，捨棄家庭與國家而出家。」

【今日修行觀照】 今日選一個反覆引發自己爭執的欲求，寫下它帶來的代價，再減少一項助長它的行為，例如停止反覆查看、比較或爭取。與人談論修行時，避免以出身與職業評斷其用心。

【慧照心得】 我實起發如是惡心。 承認惡念，才有修正的起點。

我亦不須貪此王位。亦復不須貪其世樂。 看見貪著的代價，才能重新選擇所走的路。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛