《佛本行集經》卷五十二（6）〈淨飯王設食供養・優陀夷勸王見佛〉

《佛本行集經》卷五十二（6）〈淨飯王設食供養・優陀夷勸王見佛〉 ［原文與白話］ 爾時輸頭檀王。即作是念。此優陀夷。乃是我兒之弟子也。以是因緣。告諸大臣。作如是言。卿等今可請此比丘。在座安坐。其諸大臣聞王敕已白言。大王。不敢違背。即請長老優陀夷坐。 輸頭檀王當下心想：這位優陀夷原來是我兒子的弟子。因此吩咐大臣們：你們現在可以請這位比丘就座安坐。大臣們聽到王命，回答：大王，我們不敢違背。隨即請長老優陀夷坐下。

時淨飯王。復敕諸臣。卿等將食與此比丘。諸臣得敕。即持淨水。與優陀夷。澡洗手已。即將飯食授優陀夷。時優陀夷得此食已。而不自食。欲將此食奉獻世尊。 淨飯王又吩咐大臣：你們拿食物給這位比丘。大臣們奉命，便取清水給優陀夷；優陀夷洗好手後，大臣們就把飯食交給他。優陀夷得到飯食，沒有自己吃，想把這份飯食奉獻給世尊。

輸頭檀王。遂問長老優陀夷言。比丘何故不食此食。優陀夷言。此食擬將奉獻世尊。是故不食。時淨飯王。心復懊惱。涕淚橫流。而作是言。嗚呼我子。身體柔軟。昔在宮內。恒受快樂。身無諸苦。今日何故受如此困。乃使比丘乞得食已。爾乃方食。 輸頭檀王便問長老優陀夷：比丘，您為什麼不吃這份飯食？優陀夷說：這份飯食準備拿去奉獻世尊，所以我不吃。淨飯王心中又生起懊惱，淚流滿面，說：唉，我的兒子身體柔軟，從前在宮中常享快樂，身體不受苦楚。如今為什麼遭受這樣的困頓，竟要等比丘乞得食物以後，才有飯可吃？

時淨飯王。作是語已。悲啼哽咽。復告優陀夷。作如是言。比丘今者。但食此食。我今更為別取飯食。將與汝師。時優陀夷復白王言。如是大王。此食已擬奉獻世尊。此食世間所有眾生。無能消者。所以者何。然彼世尊。戒行最勝。禪定最勝。智慧亦勝。 淨飯王說完，悲傷哭泣，哽咽著又對優陀夷說：比丘，您現在只管吃這份飯食，我會另外取一份，給您的老師。優陀夷又回答：是的，大王，這份飯食已準備奉獻世尊，世間其他眾生都不能消受這份供食。為什麼呢？因為世尊的戒行最為殊勝，禪定最為殊勝，智慧也最為殊勝。

［戒定慧］

時淨飯王告諸大臣。作如是言。卿等今者更取餘食。與此比丘。令其食已。速將此食。送彼大子。諸臣即時。更將別食與優陀夷。 淨飯王告訴大臣們：你們現在再取其他食物給這位比丘，讓他吃完，趕快把這份飯食送給太子。大臣們隨即另外拿食物給優陀夷。

時優陀夷。飯食已訖。而白王言。如是大王。如來世尊阿羅呵三藐三佛陀。如是王者。及諸人眾。無量無邊。皆來恭敬。然今大王。亦應宜往到於彼處。作是語已。從座而起欲出宮。 優陀夷用餐完畢，向大王說：大王，對於如來、世尊、應供、正等正覺，像您這樣的國王，以及無量無邊的民眾，都前來恭敬；如今大王也應當前往他所在之處。說完，便從座位起身，準備出宮。

［應供］

時輸頭檀王復白長老優陀夷言。尊者於先至悉達所。作如是言。我今不久欲來見汝。優陀夷言。敬如王命 輸頭檀王又對長老優陀夷說：尊者，您先到悉達那裡，替我告訴他：我不久就要來見你。優陀夷說：恭敬遵照大王的吩咐。

【今日修行觀照】 今日接受食物或其他物品時，先確認對方的用意，再決定如何受用或轉贈。面對生活方式與自己不同的親人，先詢問他的實際感受；若答應探望或協助，便把時間說清楚並確實履行。

【慧照心得】 戒行最勝。禪定最勝。智慧亦勝。 佛陀的尊勝，由清淨戒行、禪定與智慧共同顯明。

我今不久欲來見汝。 願意相見，使原先的疑慮有機會得到親自了解。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛