《佛本行集經》卷五十一（9）〈天雨寶花栴檀妙香・大地調柔天人隨佛〉

《佛本行集經》卷五十一（9）〈天雨寶花栴檀妙香・大地調柔天人隨佛〉 ［原文與白話］ 諸天在於虛空裏 純雨真金妙色花 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 雨諸七寶妙色花 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天安住在虛空之中，從空中降下純粹具有真金色澤的美妙花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又在虛空之中，降下以七寶呈現種種美妙色彩的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［七寶］

諸天在於虛空裏 雨花純是真金莖 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 純雨一切寶莖花 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下花莖完全由真金構成的美妙花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又從虛空之中，降下各種以珍寶作為花莖的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［供養］

諸天在於虛空裏 純雨優波羅花葉 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 純雨栴檀妙香末 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下的全是優波羅花的花瓣。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又在虛空之中，降下的全是栴檀所製成、具有美妙香氣的細末。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［優波羅花］

諸天在於虛空裏 雨赤栴檀妙末香 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 純雨牛頭栴檀末 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下赤栴檀製成的美妙細末香料。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又在虛空之中，降下的全是牛頭栴檀所製成的香末。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［戒香］

諸天在於虛空裏 奏作種種天樂音 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 非人在於虛空裏 拂弄種種妙天衣 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，演奏各種美妙的天界音樂。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。另有非人眾生在虛空之中，揮動、飄拂各種美妙的天衣。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［非人］

諸天隨順佛行路 持諸種種妙香花 其花紛雜種種光 雨諸道路深至膝 彼時無寒復無熱 亦無蚊虻諸惡蟲 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天隨順佛陀行走的道路，手持各種具有美妙香氣的花朵。那些花朵色彩繁多，交錯呈現種種光澤，從空中降落在各條道路上，堆積得深達人的膝蓋。當時既沒有寒冷，也沒有炎熱，並且沒有蚊子、牛虻及其他令人受害的惡蟲。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。

［中道］

一切大地悉微動 并大巨海及諸山 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 一切大地普調柔 清淨無有惡荊棘 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 整個大地都出現輕微震動，連同廣大的海洋以及各座山岳，也一同呈現震動的景象。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。整個大地又普遍變得柔和調順，十分清淨，沒有那些令人受傷的尖銳荊棘。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［瑞相］

所有丘墟悉平滿 山陵堆阜皆坦然 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 所有原本高低不平、凹凸起伏的荒丘與廢墟，都變得平整而充實；各處山陵及堆積隆起的土丘，也都呈現平坦安穩的景象。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。

［平等心］

剎利種姓大威德 其數八萬有六千 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 諸婆羅門淨行種 其數八萬有六千 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 具有廣大威德的剎利種姓眾人，共有八萬六千位。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，都隨行陪伴。那些出身婆羅門淨行種姓的人，也共有八萬六千位。他們同樣在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［剎利］

豪富威德大長者 其數八萬有六千 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 亦有地居諸天等 皆是妙色淨莊嚴 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 具有豐厚財富與廣大威德的大長者，共有八萬六千位。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，都隨行陪伴。又有居住於地上的諸天眾，他們都具有美妙的形貌與清淨莊嚴的外表，也在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［福德與解脫］

復有虛空諸天眾 皆大威德最嚴勝 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 四大天王及天眾 殊勝妙色威德者 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 又有安住於虛空中的諸天眾，他們都具有廣大威德，容貌莊嚴而殊勝。在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，他們都隨行陪伴。四大天王以及所屬天眾，也具有殊勝美妙的形貌與威德，在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，同樣隨行陪伴。

［四大天王］

護世四天大王等 復有殊妙大威勢 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 忉利三十三天眾 微妙威力轉殊勝 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 護持世間的四大天王等眾，另外還具有殊勝美妙的廣大威勢。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，都隨行陪伴。忉利天的三十三天眾，具有更加殊勝的微妙威力，也在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［忉利天］

須彌山頂帝釋王 及諸親友眷屬等 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 善分耶摩諸天輩 妙色清淨大威嚴 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 居住在須彌山頂的帝釋天王，以及他的各位親友與眷屬，都在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。又有耶摩天的諸天眾，他們具有美妙清淨的形貌與廣大威嚴，也在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［耶摩天］

喜樂諸天兜率陀 威嚴功德甚微妙 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 次復化樂諸天等 所行功德轉微妙 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 居住在兜率陀天、享有喜樂的諸天眾，具有十分微妙的威嚴與功德。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，都隨行陪伴。接著又有化樂天的諸天眾，他們所具有的功德更加微妙，也在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［兜率陀天］

［化樂天］

他化自在諸天等 威德光嚴甚輝耀 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 大梵宮中諸天輩 妙色威力轉光華 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 又有他化自在天的諸天眾，他們具有廣大威德，身上的光明與莊嚴十分輝煌耀眼。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，都隨行陪伴。大梵天宮中的諸天眾，也具有更加光華殊勝的美妙形貌與威力，在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，同樣隨行陪伴。

［他化自在天］

［大梵天］

【今日修行觀照】 今日供佛或整理佛堂時，先以清淨恭敬心安置香花與供具，再檢視自己是否因供品多少、美醜或珍貴程度而生比較與我慢。讀誦佛經時，選取一段諸天供佛的偈頌，逐句理解其人物與行為，並思惟天界福報和究竟解脫的差別。日常遇見富貴、威德或身分尊貴的人，練習不起奉承貪求；遇見生活困難的人，也不生輕視，以平等慈心善待眾生。

【慧照心得】 諸天在於虛空裏 雨諸七寶妙色花 諸天以七寶妙花供養尸棄如來，使人思惟供養不只是外在珍寶，更須檢視內心是否真具恭敬與清淨。

彼時無寒復無熱 亦無蚊虻諸惡蟲 寒熱與蟲害止息，令人觀照安適環境對修行的助益，也提醒自己不應將刻意損身誤認為修證高深。

一切大地普調柔 清淨無有惡荊棘 大地調柔清淨的景象，使人反觀內心是否仍有瞋恚、我慢與尖銳言語，應從自身身口意著手調伏。

尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 剎利、婆羅門、長者及各類天眾皆隨侍尸棄如來，令人思惟世間身分與威德雖有差別，依正法修學的方向卻不應受高下分別障礙。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛