《佛本行集經》卷五十一（8）〈尸棄如來巡遊生地・甘泉花樹諸天雨香〉

《佛本行集經》卷五十一（8）〈尸棄如來巡遊生地・甘泉花樹諸天雨香〉 ［原文與白話］ 爾時世尊。即以偈說尸棄如來遊歷觀看本生地事 善哉甚妙舍利弗 汝今應當一心聽 昔日尸棄聖如來 往昔觀看生地事 那時，世尊便以偈頌宣說尸棄如來過去遊行、觀看自己出生地方的事情：善哉！非常殊勝美妙，舍利弗啊！你現在應當專注一心，仔細聆聽。我要為你宣說過去的尸棄聖如來，從前前往自己出生的地方，沿途遊行觀看的事蹟。

［一心聽法］

所至一切村聚落 往見尸棄聖如來 處處皆各生甘泉 八功德味悉具足 所至一切村聚落 往見尸棄大聖師 處處皆有諸花樹 枝葉垂下普蓊鬱 在尸棄聖如來所到的一切村莊與聚落，眾人前往拜見佛陀的地方，處處都自然出現甘美的泉水，而且泉水具足八種殊勝功德與美好的滋味。在尸棄大聖師所到的一切村莊與聚落，眾人前往拜見佛陀的地方，處處都有各種開花的樹木，枝條與樹葉向下垂覆，樹木生長得十分繁盛茂密。

［八功德水］

所至一切林樹下 尸棄如來止住處 是樹自然雨妙花 遍布其地悉充滿 所經一切林樹下 尸棄如來若止住 其樹甘果自然落 枝條婀娜悉低垂 在尸棄如來所到的一切樹林之中，凡是佛陀停留休息的樹下，那些樹木便自然降下美妙的花朵，花朵遍布地面，處處充滿。在尸棄如來經過的各處樹林之中，只要佛陀停留，那些樹木便自然落下甘美的果實，樹枝柔美彎曲，紛紛低垂下來。

［緣起］

有樹人所攀及者 花果紛雜甚可憐 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 若有人所不及樹 妙花甘果自然落 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 有些樹木的枝條與花果，是人們伸手攀取便能接觸到的；這些樹上花朵與果實繁多交錯，景象十分可愛。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。至於另一些樹木，因為長得太高，人們無法伸手攀及，那些樹上的美妙花朵與甘美果實，也會自然落下。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［感應］

諸天在於虛空裏 雨大妙花姜迦羅 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 普雨清涼妙花雨 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天安住在虛空之中，從空中降下大量名叫姜迦羅的美妙花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又在虛空之中，普遍降下清涼而美妙的花雨。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［供養］

諸天在於虛空裏 雨花名曰曼陀羅 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 雨花名曰波梨耶 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下名叫曼陀羅的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又從虛空之中，降下名叫波梨耶的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，也有如此殊勝的感應事情發生。

［曼陀羅花］

諸天在於虛空裏 雨花名曰毘婆伽 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 雨花名曰香勝香 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下名叫毘婆伽的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又從虛空之中，降下名叫香勝香的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

［戒香］

諸天在於虛空裏 雨諸種種妙香花 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在於虛空裏 雨花名曰普至香 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，降下各種不同種類、具有美妙香氣的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。諸天又從虛空之中，降下名叫普至香的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，同樣有如此殊勝的感應事情發生。

諸天在於虛空裏 雨於異種妙香花 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 諸天在虛空之中，又降下其他不同種類、具有美妙香氣的花朵。尸棄如來這位大聖師遊行時，便有如此殊勝的感應事情發生。

【今日修行觀照】 今日讀誦佛經時，選一段偈頌，依原有句序逐句理解，遇到不明白的名相先記下，不憑想像補義。整理佛堂或住處時，以恭敬心清潔環境、安置供具，同時觀察自身是否仍有散亂、貪著或瞋心。若以香花供佛，供養之後再實行一件善行，例如守護正語、關懷需要幫助的人，或依既定功課精進修學。

【慧照心得】 汝今應當一心聽 世尊勸舍利弗專心聆聽，使人觀照自身讀經時，是否真正攝心領受法義，而非只求閱讀篇數。

處處皆各生甘泉 八功德味悉具足 甘泉滋養行旅之人，也令人思惟佛法能滋養眾生善根，使煩惱熱惱逐漸止息。

若有人所不及樹 妙花甘果自然落 高處的花果自然落下，令人思惟眾生根機不同，應以適當因緣親近善法，不必互相比較。

諸天在於虛空裏 雨於異種妙香花 種種香花供養尸棄如來，令人觀照外在供養的恭敬心，應進一步成為實際持戒修善的力量。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛