《佛本行集經》卷五十一（10）〈諸天龍神隨侍如來・尸棄佛調眾入涅槃〉

《佛本行集經》卷五十一（10）〈諸天龍神隨侍如來・尸棄佛調眾入涅槃〉 ［原文與白話］ 色界所有諸天輩 及諸龍神金翅鳥 乾闥婆等阿修羅 夜叉鬼神及羅剎 緊那羅等摩[目*侯]羅 皆得具足妙威嚴 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 色界所有的天眾，以及諸龍、神眾、金翅鳥、乾闥婆與阿修羅，還有夜叉、鬼神、羅剎、緊那羅及摩睺羅伽等眾生，都具有美妙而莊嚴的威儀。他們在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，皆隨行陪伴。

［八部眾］

［色界］

世間有諸眾生類 已說及以不說者 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 世間還有各種不同種類的眾生，包括前面已經說到的，以及尚未一一說出的其他眾生。他們也在尸棄如來這位大聖師行走、停住、坐下及起身時，隨行陪伴。

［平等慈心］

彼尊尸棄如是行 調伏無量天人眾 正覺入於大涅槃 永斷諸有及後生 尊貴的尸棄如來就是這樣遊行教化，調伏了無量的天眾與人眾。這位圓滿正覺的佛陀最後入於大涅槃，究竟斷除一切生死諸有，以及未來再生的相續。

［調伏］

［大涅槃］

［諸有與後生］

時佛復告舍利弗言。汝舍利弗尸棄如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。初欲往到本自生地。有如是等無量微妙希有行事 那時，佛陀又告訴舍利弗說：舍利弗啊，尸棄如來具足應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊等尊號。當尸棄如來最初準備前往自己出生的地方時，便有前面所敘述的這些無量美妙、殊勝而稀有的事情發生。

［如來十號］

［明行足］

［調御丈夫］

【今日修行觀照】 今日讀誦這段偈頌，依次辨認天、龍、金翅鳥及其餘眾類，檢查自己是否因身分、形貌或信仰不同而生輕慢。靜坐或誦經後，具體觀察一項正在現前的貪著、瞋恚或我慢，記下它的觸發因緣，當日以不害、正語與正念加以對治。再讀誦佛陀尊號，思惟覺悟功德與外在瑞相、世間福報的差別。

【慧照心得】 皆得具足妙威嚴 種種眾生雖具威嚴，仍以恭敬心隨侍佛陀；威勢與光彩並不能取代覺悟。

世間有諸眾生類 已說及以不說者 已說與未說的有情皆在佛陀教化的視野之中，令人反觀慈心不應只及於熟悉親近的人。

調伏無量天人眾 佛陀以正法引導無量天人，重點不是隨侍者的數目，而是使眾生朝向調伏煩惱。

正覺入於大涅槃 永斷諸有及後生 佛陀圓滿正覺而入大涅槃，顯示修道所趣是究竟離苦，不僅追求一時平靜與世間福報。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛