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T0190・佛本行集經

《佛本行集經》卷五十(6)〈慈者轉入三重寶城・五欲增勝久住受樂〉

學僧 釋慧照

《佛本行集經》卷五十(6)〈慈者轉入三重寶城・五欲增勝久住受樂〉 [原文與白話] 爾時慈者。伺彼婦人睡眠著時。安徐而起。從寶殿下。巡歷而行。從東門出。圍繞是城。周匝繞已。至於南面。見有一道。即尋是道。漸行而進。遂復遙見有一金城。 那時,慈者等四位婦女熟睡,慢慢起身,從寶殿下來,巡行而去,走出東門,繞行城池一周,來到南面,見有一條路,便沿路漸漸前行,又遠遠看見一座金城。

端正可喜。乃至周匝。有諸泉池渠流盈滿。於彼城中。有一寶殿。名曰常醉。微妙可觀。七寶所成。所謂金銀乃至車磲真珠等寶。 金城端正美好,有樓櫓、禦敵設施、城壕、天窗、欄杆、寶闕、臺殿宮舍、樓閣通道與寶帳,以珍寶莊嚴,懸幡蓋、立寶幢,香案香爐焚燒妙香,四周園林、泉池與渠道水流充滿。城中有一座寶殿,名叫常醉,精妙可觀,由七寶建成,包括金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珍珠等寶物。

爾時彼城。有八婦女。從城而出。可喜端正。最勝最妙。以諸瓔珞。莊嚴其身。來詣慈者商主之處。到已白言。善哉慈者。何能遠至。復言慈者。此城都是真金所造。一切眾物。資財具足。其城中央。有一寶殿。名曰常醉。七寶所成。我等八女。早起晚眠。 那時,城中有八位婦女走出來,端正美好,極其殊勝,以各種瓔珞莊飾身體,來到慈者商主面前說:歡迎慈者,怎能從遠處來到這裡呢?又說:慈者,這座城全由真金建成,物品與資財齊備。城中央有一座寶殿,名叫常醉,由七寶建成。我們八位女子早起晚睡。

乃至慈者。亦入彼城。昇於寶殿。共彼八女。無男之處。以諸五慾具足受樂。共相娛樂。經於數年數百千年。隨意而住。 她們又說自己住在殿內,心志清潔、言語貞正、儀容柔美、聲音和雅,請慈者入城登殿,在沒有其他男子的地方共同享受欲樂,和合相處,隨意居住,並願以一切物品承事供養。慈者便也入城,登上寶殿,在沒有其他男子的地方,與八位女子具足享受五欲,共同遊樂,經過數年、數百年、數千年,隨意居住。

[五欲]

後時彼女。告慈者言。聖子慈者。汝莫從此去至餘城。爾時慈者。亦復驚疑。尋即盜出。處處遊觀。乃復遙見一頗梨城。可喜端正。觀者無厭。彼城處中。有一寶殿。名曰意樂。微妙可喜。七寶所成。金銀琉璃。乃至真珠。 後來,那些女子告訴慈者:聖子慈者,你不要離開這裡到別的城。慈者又感到驚疑,隨即偷偷離開,四處遊觀,又遠遠看見一座頗梨城,端正美好,使人看不厭。城中央有一座寶殿,名叫意樂,精妙可喜,由金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珍珠七寶建成。

爾時彼城。乃有婦女一十六人。從城而出。顏容端正觀者無厭。諸寶瓔珞莊嚴其身。乃至亦復白慈者言。善來慈者。何能冒至。又言慈者。此城純是頗梨所成。眾物具足。其城處中。有一寶殿。名曰意樂。亦以七寶之所成立。我等諸女一十六人。早起晚臥。如前請住。 那時,城裡有十六位婦女出來,容貌端正,使人看不厭,以各種寶瓔珞莊飾身體,也對慈者說:歡迎慈者,怎能冒險來到這裡呢?又說:這座城純由頗梨建成,物品具足;城中央有一座名叫意樂的寶殿,也由七寶建成。我們十六位女子早起晚睡,心志清潔、言語貞正、儀容柔美、聲音和雅。請你入城登殿,在沒有其他男子的地方共同享受欲樂,和合相處,隨意居住;我們願以一切物品承事供養。

爾時慈者。即入彼城。昇於寶殿。共十六女。無男之處。具受慾樂。以相娛樂。經於數年數百千年。爾時諸女。又語慈者。慎莫東西。慈者亦疑。即違彼出。遊歷漸進。又復遙見一琉璃城。可喜端正。四壁牢固。乃至周匝泉池流水溝渠盈滿 慈者便進入城中,登上寶殿,在沒有其他男子的地方,與十六位女子具足享受欲樂,相互遊樂,經過數年、數百年、數千年。後來,女子們又告訴慈者:切莫四處外出。慈者又生疑,便違背她們的話離開,漸漸遊行前進,又遠遠看見一座琉璃城,端正美好,四面城牆堅固,並有樓櫓、城壕、天窗、欄杆、寶闕、臺殿、通道與寶帳,以珍寶莊嚴,幡蓋寶幢及香案香爐具足,四周有園林、泉池、流水與充滿水的溝渠。

爾時彼處有一寶殿。名曰梵德。可喜微妙。七寶所成。城中復有三十二女。從城而出。端嚴可喜。觀者無厭。微妙殊特。以諸瓔珞莊嚴其身。語慈者曰。善來聖者。冒能遠至。 那地方有一座寶殿,名叫梵德,美好精妙,由七寶建成。城中又有三十二位女子出來,端正莊嚴,使人看不厭,精妙殊勝,以各種瓔珞莊飾身體,對慈者說:歡迎聖者,竟能冒險從遠處來到這裡。

又言慈者。此城皆是琉璃所成。眾物具有。我是清潔行無違失。常先啟白。然後方為心意和善言語風流。今來諮汝。願入此城。昇於寶殿。共相娛樂。具足五慾。和合受樂。凡所須者。我當諮奉。 她們又說:慈者,這座城全由琉璃建成,物品齊備。我們清潔自持,行為沒有違失,凡事先請示,再去做,心意和善,言語優美。如今來請你,希望你入城登上寶殿,共同遊樂,具足享受五欲,和合受樂;凡有所需,我們都會請問、奉上。

爾時慈者。入彼城中。昇於寶殿。共於彼女三十二人。無男之處。具受慾樂。經於數年。經數百年數百千年。意喜而住 慈者進入城中,登上寶殿,在沒有其他男子的地方,與三十二位女子具足享受欲樂,經過數年、數百年、數百千年,心懷歡喜地居住。

[出離心]

【今日修行觀照】 今日想再添一項享受時,先問:已有的是否足夠?這次追求會使貪著減少,還是增加?暫緩一項非必要的添購或娛樂,把這段時間用來讀誦、靜坐或照顧應盡的責任。

【慧照心得】 以諸五慾具足受樂。 欲樂愈具足,未必愈能放下;若總要更勝的境界,滿足便仍被推到下一處。

意喜而住 歡喜的感受可以現前,卻不能因此斷定所住便是究竟安穩。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛