《佛本行集經》卷四十九（4）〈困者悲陳羅剎食人・告知馬王救難方便〉
《佛本行集經》卷四十九（4）〈困者悲陳羅剎食人・告知馬王救難方便〉 ［原文與白話］ 爾時受苦諸人等輩。聞是聲已。仰觀城上。見彼商主在合歡樹。見已悲呼。而問之言。汝是誰也。為是天耶。為是龍耶。為野叉耶。為乾闥婆為阿修羅。為迦樓羅。為緊那羅。為是摩[目*侯]羅伽。為是帝釋憍尸迦耶。為是天尊大梵王耶。或能見我在於厄難。憐愍我輩故來至此。欲來救拔我等苦也。 那時，那些受苦的人聽到這個聲音，向城上仰望，看見商主在合歡樹上，便悲聲呼喊，問他：您是誰？是天人嗎？是龍嗎？是夜叉嗎？是乾闥婆嗎？是阿修羅嗎？是迦樓羅嗎？是緊那羅嗎？是摩睺羅伽嗎？是帝釋憍尸迦嗎？是天尊大梵王嗎？您是否看見我們身處危難，因為憐愍我們而來到這裡，想要救拔我們的痛苦？
［天龍八部］
時彼人輩。合十指掌。頭頂遙禮。哀泣發聲。仰面上觀。作如是白。善哉仁者。當於我輩。生大慈愍。脫我此難。我等皆是愛別離人。汝今應當濟拔於我。作是方便。令我等輩。還能到於親愛之所。 那些人雙手十指合掌，朝遠處的商主以頭頂禮，哀聲哭泣，仰面向上望著，這樣請求：仁者，願您對我們生起大慈愍心，使我們脫離這場危難。我們都是與所愛之人分離的人，您如今應當救濟我們，採取適當的方法，使我們還能回到親愛的人身邊。
［合掌］
［愛別離苦］
爾時商主。從彼苦人。聞是語已。鬱怏不樂。身心悲惱。而報彼言。是諸人輩當知。我今非是天也。亦非龍也。乃至我非大梵天也。 那時，商主聽見那些受苦的人這樣說，心中鬱悶不樂，身心悲傷苦惱，便回答他們：諸位應當知道，我不是天人，也不是龍，不是夜叉，不是乾闥婆，不是阿修羅，不是迦樓羅，不是緊那羅，不是摩睺羅伽，不是帝釋憍尸迦，也不是大梵天。
但我等輩。從閻浮提。興生至此。為求財故。入於大海。我等將欲至於陸地。忽遇大風。船舶破散。值諸婦女。來至我邊。濟拔我等。從爾已來。我輩常共如是諸女。歡娛受樂。我今云何能濟汝苦。 我們只是從閻浮提出發，經商來到這裡的人。為了求取財物，我們進入大海，將要抵達陸地時，忽然遇上大風，船隻破壞散裂，遇到那些女子來到我們身邊，救起我們。從那時起，我們常與這些女子歡娛享樂。我如今怎能救濟你們的痛苦呢？
［閻浮提］
是時商主。復問彼言。汝諸人等。云何在此受如斯事。彼苦人輩。即答言曰。善哉善人。我等今者亦復如是。從閻浮提。興販商賈。為財寶故。來入大海。欲至彼岸。遇值惡風。吹壤船舶。我等彼時。亦遭如是羅剎之女。濟度彼難。亦復共我。受五慾樂。 當時，商主又問他們：諸位為什麼在這裡遭受這些事情？那些受苦的人便回答：善人，我們也和你們一樣，從閻浮提經商販賣，為了財寶進入大海。想要抵達彼岸時，遭遇惡風，吹壞船隻。我們當時也遇見這樣的羅剎女，救我們渡過那場危難，又與我們一同享受五欲的快樂。
［五欲］
但聞汝等有如是聲。是羅剎女。即知大海有船破壞。於彼之時。將我等輩。置鐵城中。我等來日。行人同伴。亦五百人。入此城來。已被他食。二百五十。今惟二百五十人在。 一聽見你們遭難發出的聲音，羅剎女就知道海中有船隻破壞，於是把我們安置到鐵城裡。我們來時同行的夥伴，也有五百人；進入這座城後，已經有二百五十人被她們吃掉，如今只剩二百五十人。
我等亦共彼輩和合。生於男女。彼羅剎女。語言微妙。其聲婉媚。但彼女等。貪食肉故。共生男女。悉還食盡。汝諸人輩。慎莫共彼受樂娛樂。何以故。彼甚可畏。無愛心故。 我們也曾與她們結合，生下男孩、女孩。那些羅剎女說話動聽，聲音婉轉柔媚；但她們貪食人肉，把與我們所生的男孩、女孩，也全都吃盡。你們千萬不要再與她們享樂嬉戲。為什麼呢？因為她們非常可怕，沒有慈愛之心。
［慈悲］
是時商主。復問彼言。諸人等輩。頗有方便。得脫如此羅剎難不。彼即報言。有一方便。商主復問。方便如何。善哉為說。 當時，商主又問他們：諸位，有沒有方法能脫離這樣的羅剎危難？他們回答：有一個方法。商主又問：是什麼方法？請為我說明。
［方便］
彼等報言。十五日滿四月節會大喜樂。日月與昴宿合會之時。有一馬王。名曰雞尸(隋言多髮)。形貌端正。見者樂觀。白如珂貝。其頭紺黑。行疾如風。聲如妙鼓。 他們回答：在四月節會歡慶、十五日月滿、日月與昴宿合會的時候，有一匹馬王，名叫雞尸，意思是多髮。牠形貌端正，見到的人都喜歡觀看，身體像珂貝一樣潔白，頭是深青黑色，奔行迅疾如風，聲音如同美妙的鼓聲。
彼所停處。乃有粳米。自無糠[米*會]。甚大鮮白。香美具足。彼馬所食。食是米已。來詣海岸。露現半身。口出人聲。而作是言。誰欲渡彼大鹹苦水。如是三說。我今當令安隱得渡鹹水彼岸。 牠停留的地方，有自然不帶糠屑的粳米，十分鮮白，香氣與美味具足，是那匹馬所吃的食物。牠吃過這些米後，便來到海岸，露出半身，口中發出人的聲音說：誰想渡過那片廣大的鹹苦海水？誰想渡過那片廣大的鹹苦海水？誰想渡過那片廣大的鹹苦海水？我如今要使你們安穩地渡到鹹海彼岸。
［彼岸］
汝等若值如是馬者。即得免難。唯有此事。更無餘也。汝等。若欲脫諸難者。勿泄此言。 你們如果遇到這樣的馬，就能免除危難。只有這一個辦法，再沒有其他辦法。你們若想脫離種種危難，不要洩漏這番話。
【今日修行觀照】 今日聽見他人求助，先問清楚他身在何處、遇到什麼困難、眼前最需要什麼；如實說明自己能幫忙的範圍，再協助聯絡合適的人。接受恩惠或聽到動人的承諾時，也查察對方是否尊重生命、容許拒絕，不因感恩而放棄辨明傷害。
【慧照心得】 我等皆是愛別離人。 受苦的人不只求離開鐵城，也盼回到親人身邊。聽苦應聽見其所盼，救護才更貼近實際需要。
彼甚可畏。無愛心故。 言語雖柔美，若以傷害生命為行，便不能稱為慈愛。辨別慈悲，須看是否願人離苦、止息傷害。
方便如何。善哉為說。 知道有出路，還須問明怎樣行走。求法與處事，都應把疑問問清，使所聞成為能實踐的方向。
學僧
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛