《佛本行集經》卷四十一（5）〈迦葉藉會請佛移住・天龍赴林眾人驚疑〉
《佛本行集經》卷四十一（5）〈迦葉藉會請佛移住・天龍赴林眾人驚疑〉
【經文與逐句短釋】
品題：迦葉三兄弟品中
爾時優婁頻螺迦葉。居處年常有一大會。名翼宿日。彼會之日。摩伽陀國。數千萬人。各來聚集。然其彼會。亦有市易。隨諸人輩所須貨買。
優婁頻螺迦葉的住處，每年依慣例有一場大會，名叫翼宿日。到了集會那天，摩伽陀國數千萬人各自前來聚集。會中也有交易買賣，人們按照各自的需要購買貨物。
「集會熱鬧之中，也須守護修行的方向。」
亦有市易。隨諸人輩所須貨買。
這場集會也伴隨各種交易，人群、物品與供食因緣相聚，更應留意心是否被利益牽引。
是時優婁頻螺迦葉。作如是念。明朝此處。若沙門來。所有人民。皆觀看彼。不為我等造作齋食。彼作如是思惟念已。往詣佛所。即白佛言。大德沙門。門朝我林修道處所。當作大會。多有眾生。百千聚集。甚大喧鬧。而大沙門。愛樂寂靜。恒行清淨空閑之處。沙門。可從此處移去別求靜處彼間而住(此僧祇說)。
優婁頻螺迦葉心想：「明天這裡如果有沙門來，所有人民都會去看他，不再為我們準備齋食。」他這樣想過後，便前往佛陀所在之處，說：「大德沙門，明天我林中的修道處要舉行大會，有百千眾生聚集，非常喧鬧。大沙門喜愛寂靜，常在清淨空閑的地方修行，可以從這裡移往別處，另尋安靜的地方安住。」這是僧祇部的傳述。
「言語看似體貼，也須檢查是否夾雜私利。」
所有人民。皆觀看彼。不為我等造作齋食。
優婁頻螺迦葉真正憂慮的是供食轉向他人，向世尊提出的理由卻是會場喧鬧。
愛樂寂靜。
尊重他人所需的安靜，本可成為善意；若用來遮掩排拒，便失去坦誠。
爾時世尊。從彼住處。即便移至差梨迦林。至彼林已。心念彼四迦婁羅王。王名可觸。又四提頭賴吒龍王。四水神龍。四大天王。帝釋天主。及餘欲界一切諸天。娑婆世界主大梵天等。並皆念之
世尊從那個住處移往差梨迦林。到達後，心中念及四位名叫可觸的迦婁羅王、四位提頭賴吒龍王、四位水神龍、四大天王、帝釋天主，以及其餘欲界一切諸天、娑婆世界之主大梵天等，都一一念及。
「世尊移住林間，天龍來集的因緣隨之展開。」
並皆念之
世尊念及不同天龍，沒有因離開原處而失去教化因緣。
爾時彼等四可觸王。迦婁羅等。知佛內心如是念已。出現大風。從彼優婁頻螺迦葉所居住處。飛騰虛空。即時往詣差梨迦林。到彼處已。頂禮佛足。合十指掌。卻住一面。遙睹世尊。向佛頂禮
四位名叫可觸的迦婁羅王，知道佛陀心中如此念及自己，便現起大風，從優婁頻螺迦葉所住之處飛上虛空，立即前往差梨迦林。到達後，他們頂禮佛足，十指合掌，退立一旁，從所立之處望著世尊，向佛陀頂禮。
「有力者來到佛前，仍以禮敬攝心。」
合十指掌。卻住一面。
迦婁羅王到達後，合掌退立，不以自身力量取代恭敬。
其四提頭賴吒龍王。四水神王。亦知佛心。出大雲雨。從彼優婁頻螺迦葉居處。飛向差梨迦林。到已頂禮佛世尊足。合十指掌。卻住一面。向佛遙敬。
四位提頭賴吒龍王與四位水神王，也知道佛陀的心念，便現起大雲雨，從優婁頻螺迦葉的住處飛往差梨迦林。到達後，他們頂禮佛世尊足，十指合掌，退立一旁，從所立之處向佛陀恭敬致禮。
「因緣各異，恭敬求法之心可以相應。」
向佛遙敬。
龍王、水神到達後，皆以敬意向佛。各自的能力不同，仍共同尊重世尊。
是時四方四大天王。亦知佛心。作大端正可喜之身。為人樂見。顯赫威光。照曜自身。悉乘白象。從地湧出。從彼優婁頻螺迦葉居處。往詣差梨迦林。到已頂禮佛世尊足。乃至合掌。遙敬於佛
鎮護四方的四大天王也知道佛陀的心念，顯現端正、可喜、令人樂見的身相，威光顯赫，照耀自身。他們都乘著白象，從地湧出，從優婁頻螺迦葉的住處前往差梨迦林。到達後，頂禮佛世尊足，十指合掌，退立一旁，向佛陀恭敬致禮。
「莊嚴的威儀，仍歸於恭敬。」
到已頂禮佛世尊足。
四大天王雖顯現威光，來到後仍先頂禮。外在莊嚴應承載內心敬意。
爾時忉利帝釋天王。及欲界天娑婆世界主大梵天王。知佛心念。身出威光。遍照其地。從彼優婁頻螺迦葉居住之處。飛騰虛空。一時往詣差梨迦林。到已頂禮佛世尊足。乃至曲躬遙敬於佛
忉利天的帝釋天王、欲界諸天，以及娑婆世界之主大梵天王，知道佛陀的心念，身放威光，遍照那片地方。他們從優婁頻螺迦葉的住處飛上虛空，同時前往差梨迦林。到達後，頂禮佛世尊足，合掌退立，彎身向佛陀恭敬致禮。
「眾多天王來集，仍共同尊重世尊。」
曲躬遙敬於佛
帝釋、諸天與大梵天王都以屈身致敬表達謙下，沒有以位階相爭。
爾時彼處一切人民。見如是眾諸天龍等。心生恐怖。身毛皆豎。即便問彼優婁頻螺迦葉等言。大德和上。此何物神。作斯變怪。非是災也。或當有疫。或大恐怖。或大鬥諍。或有迦吒富單那鬼。及黑闇鬼。而欲來乎
當地一切人民看見這些天眾、龍眾等，心生恐懼，身上的毛都豎起來，便問優婁頻螺迦葉等人：「大德和尚，這是什麼神在作這些異常變化？莫非是災難，或將有疫病，或有大恐怖，或有大鬥爭，或有迦吒富單那鬼與黑闇鬼要來了嗎？」
「不明白的現象，容易引出災禍的想像。」
心生恐怖。身毛皆豎。
人民因不明來由而害怕，連帶想到疫病、鬥爭與鬼魅。這些是他們當時的疑懼，不能拿來判斷現實中的災疫。
爾時優婁頻螺迦葉。作如是念。此必是彼大德沙門威力。作斯神通變也。即便報彼諸大眾言。汝等一切。莫恐莫怖。莫畏莫驚。此非災變。亦非疫病。及以鬥諍。諸鬼魅來。當有無畏。當有豐熟。當無怪異。不須恐怖。亦無疾病。汝等但當安隱自慰。此事無苦。一切諸相。盡皆大吉
優婁頻螺迦葉心想：「這一定是那位大德沙門的威力，顯現了這些神通變化。」他便告訴大眾：「你們都不要恐懼，不要害怕，不要畏縮，不要驚慌。這不是災變，也不是疫病、鬥爭或鬼魅到來。應當沒有恐懼，應當五穀豐熟，應當沒有怪異。不必害怕，也沒有疾病。你們只要安心安慰自己，這件事沒有苦患，一切徵相都是大吉祥。」
「安定人心，須避免將疑懼繼續擴大。」
此非災變。亦非疫病。
優婁頻螺迦葉依當時天龍來集的情境安慰大眾。不能把他的話套用為任何異象都無災病的保證。
【今日修行觀照】
今天替人安排座位、工作或共修事項時，先問自己：這樣安排是在照顧對方，還是在保住自己的便利與位置？若有私心，調整一項具體安排，讓理由與動機相符。
【慧照心得】
優婁頻螺迦葉以清靜為理由請世尊移住，心裡卻牽掛供食，使我想到善言也可能夾帶貪著。用功不能只修飾說法，更須照見說話前那一念。
人民見到不明現象便聯想到災禍，也提醒我安慰別人時要穩重。既不增加恐嚇，也不為了讓人放心而任意保證。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛