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T0190・佛本行集經

《佛本行集經》卷四十一(3)〈欲天梵王相繼聽法・迦葉屢見猶存我慢〉

學僧 釋慧照

《佛本行集經》卷四十一(3)〈欲天梵王相繼聽法・迦葉屢見猶存我慢〉

【經文與逐句短釋】

品題:迦葉三兄弟品中

爾時世尊。從彼優婁頻螺迦葉邊受食訖。還向彼林。經行而住。時夜摩天。於夜半時。身出勝光。來詣佛所。到已合掌。向佛頂禮。卻住一面。乃至略說。此大沙門。大有威力。大有威神。乃令於彼須夜摩天。來欲聽法。威德雖然。其猶不得阿羅漢果如我今也

世尊在優婁頻螺迦葉那裡受食完畢,回到樹林中經行、安住。夜摩天在半夜身放殊勝光明,來到佛陀所在之處,合掌向佛陀頂禮,退立一旁求聽佛法。其後優婁頻螺迦葉告知食時,詢問夜間來者,得知是夜摩天前來聽法,便心想:「這位大沙門有很大的威力、很大的威神,竟使須夜摩天來聽法。威德雖然如此,他仍不像我現在這樣,已經得到阿羅漢果。」

「聽見新的事實,留意是否仍以舊見裁量。」

乃令於彼須夜摩天。來欲聽法。

夜摩天以聽法為來意。修學者也應把注意力帶回法義,不只追逐殊勝來賓與境相。

爾時世尊。從彼優婁頻螺迦葉邊受食訖。還向彼林。經行而住。時兜率天。於夜半時。身出光明。來詣佛所。乃至略說。此大沙門。大有威力。大有威神。乃令於彼兜率陀天。來欲聽法。威德雖然。其猶不得阿羅漢果如我今也。

世尊在優婁頻螺迦葉那裡受食完畢,回到樹林中經行、安住。兜率天在半夜身放光明,來到佛陀所在之處,頂禮、合掌,退立一旁求聽佛法。其後優婁頻螺迦葉告知食時,詢問夜間來者,得知是兜率天前來聽法,便心想:「這位大沙門有很大的威力、很大的威神,竟使兜率陀天來聽法。威德雖然如此,他仍不像我現在這樣,已經得到阿羅漢果。」

「敬重他人威德,也須放下自高的比較。」

其猶不得阿羅漢果如我今也。

優婁頻螺迦葉再次以自認已證的想法評量世尊。想法反覆出現,顯示單靠增加見聞,未必能鬆動我慢。

爾時世尊。從彼優婁頻螺迦葉邊受食訖。還向彼林。經行而住。時化樂天。於夜半時。身出光明。來詣佛所。到已乃至此大沙門有大威神。乃令化樂天子。下來欲聽受法。威德雖然。其猶不得阿羅漢果如我今也

世尊在優婁頻螺迦葉那裡受食完畢,回到樹林中經行、安住。化樂天在半夜身放光明,來到佛陀所在之處,頂禮、合掌,退立一旁求聽佛法。其後優婁頻螺迦葉告知食時,詢問夜間來者,得知化樂天子來聽法,便心想:「這位大沙門有很大的威神,竟使化樂天子下來聽受佛法。威德雖然如此,他仍不像我現在這樣,已經得到阿羅漢果。」

「外在條件殊勝,仍需親近正法。」

來欲聽受法。

化樂天子也來聽受佛法,提醒修學者不能因生活順遂便以為無須用功。

爾時世尊。從彼優婁頻螺迦葉邊受食訖。還入彼林。經行而住。是時他化自在天子。於夜半時。身出光明。來詣佛所。乃至略說。此大沙門。大有威神。大有威力。乃有他化自在天子。來欲聽法。威德雖然。其猶不得阿羅漢果如我今也

世尊在優婁頻螺迦葉那裡受食完畢,回到樹林中經行、安住。他化自在天子在半夜身放光明,來到佛陀所在之處,頂禮、合掌,退立一旁求聽佛法。其後優婁頻螺迦葉告知食時,詢問夜間來者,得知是他化自在天子,便心想:「這位大沙門有很大的威神、很大的威力,竟有他化自在天子來聽法。威德雖然如此,他仍不像我現在這樣,已經得到阿羅漢果。」

「愈見他人尊敬佛法,愈應回照自己的受教之心。」

乃有他化自在天子。來欲聽法。

天子來求法,與優婁頻螺迦葉仍執己勝的想法形成提醒:能否受益,要看自己是否肯受教。

爾時世尊。從彼優婁頻螺迦葉邊受食訖。還向彼林。經行而住。是時娑婆世界之主。大梵天王。於夜半時。放身光明。普照彼林。來詣佛所。到佛所已。合十指掌。頂禮佛足。卻住一面。向佛而立。譬如火聚。出大猛焰。勝於已前欲界諸天光明百倍。不可為譬

世尊在優婁頻螺迦葉那裡受食完畢,回到樹林中經行、安住。娑婆世界之主大梵天王,在半夜從身上放出光明,普照樹林,來到佛陀所在之處。到達後,大梵天王十指合掌,頂禮佛足,退立一旁,面向佛陀站著。他的光明如火聚,放出猛烈焰光,比先前欲界諸天的光明勝過百倍,無法比擬。

「身居尊位,仍以恭敬親近世尊。」

合十指掌。頂禮佛足。

大梵天王也合掌頂禮,不因尊位而省去恭敬。修學者更應放下倚恃身分的心。

爾時優婁頻螺迦葉。過彼夜後。往詣佛所。到佛所已。即白佛言。大德沙門。食時已至。飯食辦具。未審昨夜。出勝光明。普照林內。來至於此大沙門邊。彼為是誰。合十指掌。頂禮卻住。乃至勝前欲天光明

優婁頻螺迦葉度過那一夜,前往佛陀所在之處。到達後,他對佛陀說:「大德沙門,用餐時間已到,飯食已經備妥。不知昨夜那位是誰?他放出殊勝光明,普照林內,來到大沙門身邊,十指合掌,頂禮後退立一旁;他的光明勝過先前欲界諸天的光明。」

「知道自己不明白,便可如實請問。」

彼為是誰。

優婁頻螺迦葉向世尊詢問來者,沒有直接將所見當作自己已知的事。

爾時世尊。即告優婁頻螺迦葉。作如是言。仁者迦葉。彼所來者。是此娑婆世界之主。大梵天王。來詣我所。欲聽受法。是時迦葉。作如是念。此大沙門。大有威力。大有威神。乃令娑婆世界之主大梵天王。來至其邊。欲聽於法。威德雖然。其猶不得阿羅漢果如我今也

世尊告訴優婁頻螺迦葉:「仁者迦葉,那位來者,是娑婆世界之主大梵天王。他來到我這裡,是想聽受佛法。」優婁頻螺迦葉心想:「這位大沙門有很大的威力、很大的威神,竟使娑婆世界之主大梵天王來到他身邊聽法。威德雖然如此,他仍不像我現在這樣,已經得到阿羅漢果。」

「見聞再多,也不能代替親自鬆開我慢。」

欲聽受法。

大梵天王的來意是聽法,修學的方向仍指向法義。

其猶不得阿羅漢果如我今也

優婁頻螺迦葉的自勝念仍未止息;這是他的偏見,不是他已證阿羅漢果的證明。

【今日修行觀照】

今天找出一個自己經常重複的判斷,例如認為某人一定不如自己。先寫下支持這個判斷的事實,再檢查是否忽略了對方的長處;若沒有足夠依據,就暫時放下定論。

【慧照心得】

諸天相繼求法,優婁頻螺迦葉也相繼生起同樣的自勝念,使我警覺:習慣可以把新的見聞,又拉回原來的偏見。讀經若只是知道故事,卻沒有看見自己的習性,受益便有限。

大梵天王的尊位沒有妨礙合掌求法。我若因修學年久而不願受教,便須從最平常的聽人說話練習謙下。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛