《佛本行集經》卷三十五（5）〈夜覺觀身深生厭離・帝釋開門助越家城〉
《佛本行集經》卷三十五（5）〈夜覺觀身深生厭離・帝釋開門助越家城〉
【經文與逐句短釋】
時耶輸陀。正著睡眠。自然忽覺。而見堂內。處處安置臂許燈明。見諸婇女悉著睡眠。或有婇女。頸懸小鼓。或有婇女。挾於瑟琶。或有婇女。挾於五絃。或有婇女抱持箜篌。或有婇女。以臂抱鼓。或有婇女。手執簫笛諸音聲等。
耶輸陀睡著後自然忽醒，看見堂中處處有粗大如臂的燈火，婇女全都睡著。有的頸上懸著小鼓，有的挾著琵琶，有的挾著五絃樂器，有的抱著箜篌，有的以手臂抱鼓，有的拿著簫笛等發聲樂器。往日娛樂的場面，在睡眠中呈現另一種樣貌。
自然忽覺。
夜間醒來，成了重新觀察的機會。
見諸婇女悉著睡眠。
樂器仍在，表演者卻已入睡。
或有婇女。露於半身。喘息而眠。或有婇女。頭髻解散。傾側而眠。或有婇女。流於涕唾不淨而眠。或有婇女。口齒相咬。作聲而眠。或有婇女覆面而眠。或有婇女。仰面而眠。
有的婇女露著半身，喘息而睡；有的髮髻散開，側身而睡；有的流出鼻涕、唾液；有的咬齒作聲；有的覆面，有的仰面。這些睡眠姿態，使耶輸陀看見身體不受裝飾維持時的實況。
頭髻解散。傾側而眠。
平日整飾的外貌，在睡眠中改變。
流於涕唾不淨而眠。
身體自然有不淨流出，不因美飾而消失。
其耶輸陀。見於堂內諸婇女眠如是滿地。猶若死屍。一種無異。見已即生厭離之想。生大患想。心中樂欲。求涅槃想。心欲建立。向涅槃想。而作是念。謂此大是恐怖之處。咄此大是擾亂不安怨嫌之處。
耶輸陀見婇女睡滿堂中，感受猶如死屍，生起厭離與大患之想，心中希望求取涅槃，確立朝向涅槃的方向。他想：「這實在是恐怖之處，是擾亂、不安與怨嫌聚集之處！」他所要離開的，是貪欲纏縛所造成的不安。
求涅槃想。
厭離開始具有明確的修道方向。
心欲建立。向涅槃想。
他要使向道之心確立。
時耶輸陀。如是見已。從其臥床。忽然而起。腳著革屣。眾寶所成。論其價直。足二百千。著已意念。從堂欲下。至堂基邊。而無階道。時天帝釋。即將階道。立著其前。身放光明。而此光明。普照其家
耶輸陀忽然起床，穿上由眾寶製成、價值二十萬的皮鞋，想下堂離開。走到堂基邊，卻沒有階道。帝釋天立即把階道放在他面前，並放光照遍其家，使他能繼續前行。
從其臥床。忽然而起。
他不再只是思量，已起身準備離去。
即將階道。立著其前。
帝釋天提供解除障礙的助緣。
時耶輸陀。見此明已。從堂而出。漸至父宮諸婇女邊。到已見父所臥堂內。用好香油。以為燈明。其炷如臂。迴地及柱。處處皆安。見諸婇女。皆著睡眠。懸抱樂器乃至如上。猶如死人在屍陀林。見已生於厭離之想。乃至生於極大恐怖
耶輸陀藉光出堂，來到父親宮室。堂內用上好香油燃燈，燈炷粗如手臂，地上周圍與柱旁到處安置。父親堂中的婇女也抱著、懸著樂器睡眠，情形如先前所見，猶如屍陀林中的死者。他因此再生厭離，乃至深感恐怖；重複的細節在此以略說承接，不另加造。
乃至如上。
此處承接前面婇女睡眠的種種姿態。
見已生於厭離之想。
另一堂中亦見相同情況，更堅定離欲。
時耶輸陀。從父堂出。漸至外門。見外門關。鑰鎖甚牢。而開門時。其聲遠徹聞半由旬。時天帝釋。速疾開門。隱沒彼門。不令作聲。畏耶輸陀。出家之時有諸障礙
耶輸陀離開父親堂舍，到了外門。門閂與鎖鑰十分牢固，開門聲能傳半由旬。帝釋天恐怕他出家時遇到障礙，迅速開門，並使門聲隱沒，不讓聲響驚動他人。
鑰鎖甚牢。
家中防備嚴密，離去並不容易。
畏耶輸陀。出家之時有諸障礙
帝釋天協助，是為護持先前約定的出家因緣。
時耶輸陀。從家出已。至大城門。其門名跋陀羅婆提(隋言賢主)。既到於彼賢主城門。其門關閉門關甚牢。聲音遠聞。亦半由旬。時天帝釋。一念之頃。開於彼門。又隱彼聲。不令他聞。心如是念。勿令有人障耶輸陀出家因緣
耶輸陀出家門後，到跋陀羅婆提城門，門名漢譯為「賢主」。城門緊閉、門閂牢固，開關聲也能傳半由旬。帝釋天在一念間開門，隱去聲響，不使他人聽見，心想不要讓人阻礙耶輸陀的出家因緣。
其門關閉門關甚牢。
離開家門後，仍有城門的阻隔。
勿令有人障耶輸陀出家因緣
帝釋天的用意仍在成就修道。
時耶輸陀。從城門出。漸漸至於波羅那河。爾時彼河水忽暴漲。彌岸平滿。一切諸鳥。平頭而飲。時天帝釋。即便隱滅彼之光明。時耶輸陀。至河此岸。即便停住。而口中唱。謂此大患。咄大恐怖
耶輸陀出城後，逐漸來到波羅那河。河水突然暴漲，漲滿兩岸，鳥可平頭就水而飲。帝釋天此時收去光明。耶輸陀到近岸停下，口中說：「這實在是大患，真是大恐怖！」他已離家城，心中卻仍需要安定與引導。
即便隱滅彼之光明。
先前照路的光明在河邊止息。
謂此大患。咄大恐怖
耶輸陀如實表露所受的不安。
【今日修行觀照】
當欲樂暫歇時，不急著尋找下一項刺激，留一小段安靜時間，觀察心是否仍在追逐。若感到不安，先穩定呼吸，再憶念所學正法；需要時向可信任的善知識請益，不勉強宣稱自己已放下。
【慧照心得】
耶輸陀見到睡眠身相，將心轉向涅槃，使我省察：我所謂厭離，究竟只是對環境不滿，還是願意調伏自己的貪欲？
帝釋天助他越過重門，到了河邊仍有恐懼。這提醒我，得到助緣固然可貴，自己的聞思修仍不可省略。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛