《佛本行集經》卷三十五（3）〈寶蓋現生名耶輸陀・父設三堂防子出家〉
《佛本行集經》卷三十五（3）〈寶蓋現生名耶輸陀・父設三堂防子出家〉
【經文與逐句短釋】
時長者婦。或滿九月。或滿十月。其胎成熟。產一男兒。極大端正。可喜少雙。身體色黃。猶如金柱。頭頂團圓。猶如傘蓋。鼻如鸚鵡。長臂下垂。支節端直。諸根悉具。肌肉柔和。猶生酥摶。彼子生已。其上自然化出微妙七寶之蓋。而諸世人所見之者。皆大唱言。希有昔來未曾睹見
長者夫人懷胎滿九月或十月，胎兒成熟，生下一名極端正、少有可比的男孩。孩子身色金黃，如金柱；頭頂圓整如傘蓋，鼻形如鸚鵡，雙臂長垂，肢節端直，諸根完整，肌肉柔軟如新鮮酥團。出生時，上方自然現出微妙七寶傘蓋，見到的人都驚歎稀有，是從前不曾看見的景象。
諸根悉具。肌肉柔和。
孩子的身體具足而柔軟，受到家人珍愛。
自然化出微妙七寶之蓋。
寶蓋的出現成為後來命名的因緣。
爾時長者。為彼童子。立四乳母。一者抱持。二者洗浴。三者與乳。四者共戲。童子生後。長者恒於四城門外及交道頭。立無遮會。如前所設。又復集聚內外眷屬。而語之言。我今已生如是兒子。汝等立名。其眷屬等。相共平量。此子初生。上有寶蓋。自然出現。以是因緣。名聞流布。遍於一切。是故此子。應名上傘。
長者替童子安排四位乳母，分別負責抱持、洗浴、哺乳與陪伴遊戲。孩子出生後，仍照先前方式，在四城門外及道路交會處設無遮施會。他召集內外眷屬為孩子取名，眷屬商議：孩子出生時上方自然現出寶蓋，這件事廣為人知，所以應取名「上傘」。
一者抱持。二者洗浴。三者與乳。四者共戲。
養育分別照顧身體清潔、飲食與陪伴。
立無遮會。如前所設。
長者的歡喜又化為施予眾人的行動。
於是後人相共稱喚。為耶輸陀(耶輸陀者隋言上傘)。其耶輸陀。於父母邊。唯止一子。父母愛念。不曾離心。眼欲恒看。目前養育。令其增長易觀易畜。而有偈說 福德之人疾增長 猶如良地蒔果栽 薄運少祐無相人 似於道頭種諸樹
後來人們便稱孩子為耶輸陀，名字的漢譯義為「上傘」。他是父母唯一的兒子，父母時時愛念，總想看著他，在眼前照護，使他順利成長、便於照料。偈頌四句分別是：有福德的人容易順利成長；如同在良好土地栽種果樹。福運薄弱、少有福祐、缺乏吉相的人；則像樹種在路旁，生長較易受阻。譬喻說明助緣的差別，不是教人輕慢處境困難者。
父母愛念。不曾離心。
唯一的孩子受到父母深厚愛念。
猶如良地蒔果栽
良地幫助果樹成長，適當因緣也護持人的成長。
似於道頭種諸樹
路旁之樹易受干擾，比喻成長條件不易具足。
而彼童子。漸漸長成。既能行走。後依家法。教諸技能。使學作業。所謂書算。及造印記。出財與他。從外受入。貨易興販。染諸色繒。衣服裁縫。別諸香類。識達五穀。了別七珍及諸寶物。諸如是等。一切皆練。無不洞曉。工巧辯捷。利智聰明。悉皆成就。無人與等。及至年大。欲遣別停
童子漸長，能走路後，依家法學習各種技能和事業：書寫、計算、製作印記，財物的支出與收取，交易販運，布帛染色、裁衣縫製，分辨香料、五穀、七種珍寶與其他寶物。他對這些都熟練通曉，工巧敏捷，智慧聰利，學有所成，無人可比。成年後，父親準備讓他另外居住。
一切皆練。無不洞曉。
耶輸陀在家業技能上得到完整培養。
及至年大。欲遣別停
成長帶來居住安排的變化。
爾時其父。為彼童子。造立三堂。一擬冬坐。二擬春秋兩時而坐。三擬夏坐。擬冬坐堂。一向溫煖。擬夏坐者。一向風涼。擬於春秋二時坐者。不熱不寒。調和處中。其三堂內。所有器服。皆是眾寶之所雜成。所有飲食。最美最甘。心所樂見。
父親為童子建三座堂舍，分供冬季、春秋與夏季居住。冬堂溫暖，夏堂清涼，春秋堂則寒熱調和。三堂的器物、服用資具，都由各種珍寶製成；飲食甘美，合其喜好。這樣的安排，使他在各季節都可安享優裕生活。
不熱不寒。調和處中。
堂舍依季節調節，力求身體舒適。
所有飲食。最美最甘。
飲食盡取甘美，顯示受用十分豐厚。
其諸衣服。種種莊嚴。復以眾雜末香塗香。種種安置。立諸婇女。端正可喜。使相娛樂。於其宮內。堂殿前立種種階道。一一階道。有五百人。擎五百寶案。日初出時。則便安施。日沒已後。還擎收卻
堂中備有各種華美衣飾，安置香末與塗香，又安排端正可喜的婇女陪伴娛樂。殿前設有階道，各階道有五百人擎持五百寶案；日出便安設，日落又收回。堂舍的享樂與進出設施，都由眾人周密安排。
使相娛樂。
父親以聲色娛樂充滿兒子的生活。
日沒已後。還擎收卻
階道的設施日夜收放，與後續難以下堂相接。
其堂周匝。有五百人。防護守視。身體皆著牢固鎧甲。手執刀棒。或持鐵輪三叉戟等。以用擬備。其三等堂。各各如是。畏耶輸陀童子忽然捨棄出家。其堂內外。門戶關鑰。皆悉牢固。其彼諸門開閉之聲。聞半由旬
每座堂周圍都安排五百人守護，他們穿堅固鎧甲，持刀棒、鐵輪、三叉戟等兵器戒備。三堂都如此，因為父親怕耶輸陀忽然捨家出家。堂舍內外的門戶、門閂與鎖鑰十分牢固，開閉聲可傳半由旬。守護的目的已包括阻止他離家修道。
畏耶輸陀童子忽然捨棄出家。
父親知道孩子可能出家，遂以嚴密防備阻擋。
門戶關鑰。皆悉牢固。
重重門鎖能限身體出入，不能根除出離志願。
【今日修行觀照】
用餐、穿衣或使用設備時，選一項練習知足，分清「足以使用」與「一定要最好的」。關懷家人時，問一句對方真正希望學什麼、做什麼，練習先理解再提供協助。
【慧照心得】
四位乳母與三座堂舍讓我看見照顧的細密，也看見父親不願失去孩子的牽掛。我須省察：自認為好的安排，是否也顧到對方的善願？
良地栽樹的譬喻，使我珍惜已有的共修助緣。若有人因生活艱難難以安住，我應想到如何相助，而不是替他判定福薄。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛