《佛本行集經》卷十七（5）〈淨居諸天讚歎大願・梵釋天眾引導供養〉
《佛本行集經》卷十七（5）〈淨居諸天讚歎大願・梵釋天眾引導供養〉
淨居諸天以藥王、醫者、明燈、船師、商主與法王等譬喻，讚歎太子將來覺悟利生的功德。天眾隨行、照路、散花供香，共同護持求道的大願。
爾時淨居諸天而說偈言 此處今出大藥王 當治眾生煩惱毒 若有被愛箭所射 此匠今悉能拔除 此處今出大醫尊 善治一切眾生患 若人有老病死疹 此設療治悉能愈 此處今出大智炬 燭彼顛倒癡眾生 所在愚瞑黑闇中 即皆睹見大光照
這時，淨居諸天說偈：「這裡如今出現大藥王，將治療眾生的煩惱毒；有人被貪愛之箭射中，這位善巧之師都能替他拔除。這裡如今出現大醫尊，善治眾生的一切苦患；有人受老病死之苦，他所施設的療治能使之痊癒。這裡如今出現大智慧的火炬，照亮顛倒愚癡的眾生，使住在愚昧黑暗中的人，都能看見大光明。」
若有被愛箭所射 此匠今悉能拔除
愛箭譬喻貪愛刺入身心；拔箭指向拔除造成苦的執取。
所在愚瞑黑闇中 即皆睹見大光照
智慧之光使人看清顛倒，能辨明苦與離苦的道路。
此處今出大顯赫 能為世間作大明 以智圓滿慧眼光 普照十方諸境界 此處今出大船師 當度未度眾生類 牢裝方便智舟楫 濟度無量億天人 此處今出大商主 欲教一切度大磧 所有迷惑無量眾 示導令從正路行
「這裡如今出現大光明者，能為世間帶來明照，以圓滿智慧的慧眼之光，普照十方境界。這裡如今出現大船師，將使尚未得度的眾生得度，以方便與智慧牢固裝備船隻槳楫，救度無量億天人。這裡如今出現大商主，要教導一切眾生越過廣大沙漠，指引無量迷惑者，循著正確道路前行。」
牢裝方便智舟楫 濟度無量億天人
渡苦海須智慧辨路，也須善巧方便幫助不同眾生。
所有迷惑無量眾 示導令從正路行
商主引人越沙漠，譬喻正確引導能免除迷途之險。
此處今出是大王 世間法王無上王 建立法幢大法相 令知是法及非法 此處今出是大導 能伏一切諸世間 其未調伏諸天人 一切當能善調伏 此處今出是大王 出世法主無上王 當轉微妙大法輪 摧伏一切諸外道
「這裡如今出現大王，是世間無上的法王，將建立法幢與正法的標誌，使眾生知道何者是法、何者非法。這裡如今出現大導師，能調伏一切世間；尚未調伏的天人，都將獲得善巧調伏。這裡如今出現大王，是出世間無上的法主，將轉動微妙大法輪，摧伏一切外道的邪見。」
令知是法及非法
法王以正法使人明辨取捨，所重在離惡向善。
其未調伏諸天人 一切當能善調伏
調伏是使煩惱漸息、心行調柔，須依善巧教導。
此處今出是大覺 當覺世間未覺者 其有被諸煩惱纏 能斷一切縛令脫 此處今出大帝幢 當雨無邊大法雨 十力具足世無雙 能降一切諸外道 此處今乘大白象 得度無明遠廣磧 執持利智金剛杵 當破外道一切邪
「這裡如今出現大覺者，將喚醒世間尚未覺悟的人；凡被煩惱纏縛者，他能斷除一切繫縛，使之解脫。這裡如今出現大帝幢，將降下無邊法雨，具足十力，世間無雙，能降伏一切外道。這裡如今乘著大白象，將越過無明那遙遠廣大的沙漠，手持銳利智慧的金剛杵，破除外道的一切邪見。」
能斷一切縛令脫
覺悟的利益，在於解除煩惱繫縛，使眾生得自在。
執持利智金剛杵 當破外道一切邪
金剛杵譬喻能破邪見的智慧；所對治的是迷執。
此處令出大梵王 憐愍世間一切眾 為利愚騃眾生輩 當鳴大法鍾螺鼓 此處今出是大龍 當雨世間大法雨 潤益三界諸眾生 除其熱惱諸邪病
「這裡如今出現大梵王般的尊者，憐愍世間一切眾生；為利益愚昧眾生，將敲響、吹響宣法的鐘、螺與鼓。這裡如今出現大龍，將向世間降下大法雨，滋潤三界眾生，除去他們的熱惱與邪見之病。」
憐愍世間一切眾
說法的動機是悲憫，願使未明道理的眾生得益。
潤益三界諸眾生 除其熱惱諸邪病
法雨譬喻正法能滋養善根，息除煩惱的熱苦。
爾時淨居諸天說此偈已。即口稱言。南無尊者大丈夫身。禮拜太子。隨太子行。時淨居天各隨先業果報所得微妙之身。威德勇猛。志力精進。難作已作。為於太子。放身光明。滅除暗瞑。顯示道路。譬如重雲日從中出放大光明。如是如是。淨居諸天從其身體放諸光明。為於太子。示現道路。亦復如是
淨居諸天說完偈頌，口稱：「歸敬尊者大丈夫！」便向太子禮拜，隨他前行。他們各依過去業行所得的微妙果報身，具足威德、勇猛志力與精進，已作難作之事；此時為太子放出身光，除去黑暗，照明道路。好比太陽從層層雲中出現，放大光明；淨居諸天從身上放光，為太子顯示道路，也是如此。
禮拜太子。隨太子行。
諸天讚歎以後，繼續以隨行護持表達恭敬。
滅除暗瞑。顯示道路。
身光照路，助太子穩定前行；護持落在實際需要上。
爾時欲界諸天子等。皆各化作端正可喜摩那婆身。在太子前引導太子平坦道路 大梵天王共諸梵眾眷屬圍遶。在於太子右邊而行 忉利天王共諸釋眾三十三天眷屬圍遶。在於太子左邊而行
這時，欲界諸天子都化作端正可愛的青年形貌，在太子前方引導，為他開示平坦道路。大梵天王與梵天眷屬圍繞，在太子右邊同行；忉利天王與三十三天的眷屬圍繞，在太子左邊同行。
在太子前引導太子平坦道路
天子引導平坦之路，使太子的行程安穩。
在於太子右邊而行
梵天在右、帝釋在左，各以同行護持太子。
四大天王各以種種微妙瓔珞。莊嚴其身。以妙天冠莊嚴其首。垂諸瓔珞。復共無量乾闥婆眾鳩槃茶眾諸龍夜叉。無量百千。左右圍遶。身帶種種堅牢鎧甲。手執弓箭。或執利劍。或執長刀。或執鐵棒。或執矛戟。或執三叉。執槊執鉤。擎持排楯。在太子前。引導而行。語太子言。大聖太子。從於此道。速行莫住。
四大天王以各種微妙瓔珞莊嚴身體，頭戴天冠、垂掛瓔珞，又與無量百千乾闥婆、鳩槃茶、龍及夜叉眾左右圍繞。他們身穿堅固鎧甲，手持弓箭、利劍、長刀、鐵棒、矛戟、三叉、長槊、鉤與盾牌，在太子前面引路，對他說：「大聖太子，請沿這條路迅速前行，不要停留。」
在太子前。引導而行。
天王眷屬以守護者的身分，護持出家行程。
從於此道。速行莫住。
助緣具足，諸天勸太子把握時機持續前行。
上虛空中。復有無量無邊諸天百千億眾。歡喜踊躍。遍滿其身。不能自勝。將天水陸所生之花。散太子上。并及旃檀諸妙沈水多伽羅等天諸末香。自餘更有種種雜香。散太子上。復有塗香末香燒香。太子行時。各各手持散太子上。以用供養於太子故
上方虛空中，又有無量無邊百千億天眾，全身歡喜踴躍，難以自持。他們將天上水中、陸地所生的花散在太子上方，又散下旃檀、上妙沉水、多伽羅等天界香末與其他各種香。還有塗香、末香、燒香；太子前行時，諸天各自持香花散下，以此供養太子。
歡喜踊躍。遍滿其身。不能自勝。
天眾因求道大願將行而歡喜，善意由隨喜而增長。
以用供養於太子故
花香供養表達敬重，也護持利益眾生的願行。
《今日修行觀照》
聽見他人有善行，試著真誠隨喜，少作比較。能幫忙時，問清楚對方需要；一段安靜時間、一件做妥的事，也能成為照路的微光。
隨喜生善，護持落在實處。
《慧照心得》
藥王、船師與明燈的譬喻，使我反省自己所學是否真能減苦。若只會稱歎名相，遇人苦惱卻沒有耐心，便須回到身口意重新用功。
聞法之益，須顯在煩惱漸輕。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛