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T0190・佛本行集經

《佛本行集經》卷十七(6)〈耶輸陀羅驚失太子・淨飯王遣眾出城尋求〉

學僧 釋慧照

《佛本行集經》卷十七(6)〈耶輸陀羅驚失太子・淨飯王遣眾出城尋求〉

太子離去後,宮中眾人相繼醒來。耶輸陀羅與淨飯王陷入悲痛,臣民奉命出城尋找。這些反應使分離之苦具體呈現,也顯出親情、職責與求道志願交會時的艱難。

爾時太子宮內所有婇女睡寤。忽然唱言。不見太子。不見太子。耶輸陀羅既睹臥床。獨自一身。不見太子。而大唱叫作如是言。嗚呼嗚呼。我等今被聖子誑逗。

這時,太子宮中的宮女們醒來,忽然喊道:「不見太子!不見太子!」耶輸陀羅看著臥床,發現只剩自己,太子已不在,便大聲呼喊:「唉!唉!我們如今被太子瞞過了!」

不見太子。不見太子。

驟然發現太子離去,宮人先以驚呼表現慌亂。

我等今被聖子誑逗。

這是耶輸陀羅痛苦中的感受,表達未及知情的震驚。

即大叫喚。以身投地。把撮塵土。以散頭上。又舉兩手。自拔髮毛。拗折打破身諸瓔珞。以撲於地。以手指爪。攫裂四支。身體皮肉。所著衣服。皆悉掣毀。舉聲大哭。出於種種酸楚痛言。又以諸餘種種苦惱逼切。縈纏自身支體

她隨即大聲哭喊,將身體投倒地上,抓起塵土撒在頭上;又舉手拔自己的頭髮,折斷、打碎身上的瓔珞,摔在地上,用指甲抓傷四肢與身體皮肉,將所穿衣服撕毀。她放聲大哭,說出種種酸楚悲痛的話,還有其他苦惱逼迫、纏繞著她的身體。

舉聲大哭。出於種種酸楚痛言。

言語與哭泣顯出分離之痛,身心一時難以承受。

苦惱逼切。縈纏自身支體

苦惱已波及身體;這些動作是在敘述悲苦的衝擊。

爾時宮內婇女侍人。奏淨飯王。作如是言大王當知今夜睡寤不見太子。其當馬人既失乾陟。亦復諮奏淨飯王言。大王當知今夜廄上亦復不見馬王乾陟。時淨飯王聞此語已。大聲叫喚而口唱言。嗚呼嗚呼。我所愛子。如是唱已。悶絕倒地。傍臣手持栴檀冷水以灑其上。少時還穌。復其本心。

宮中宮女侍從向淨飯王稟告:「大王,今夜醒來,已不見太子。」看馬的人發現乾陟也不在,便稟告:「大王,今夜馬廄裡也不見馬王乾陟。」淨飯王聽後,大聲呼喊:「唉!唉!我所愛的兒子!」喊過便昏倒在地。旁邊臣子取栴檀冷水灑在他身上;過了一會,他才甦醒,恢復知覺。

嗚呼嗚呼。我所愛子。

父王的呼喊出於深厚父愛,也含著失去依靠的驚痛。

少時還穌。復其本心。

臣子先照護昏厥的國王,使他恢復知覺。

然後召喚防守城將。而敕之言。卿等速疾莊嚴四兵善著鎧甲速求太子令知所在

淨飯王接著召來守城將領,命令說:「你們快備齊四種軍隊,穿好鎧甲,趕快尋找太子,查明他在哪裡。」

速疾莊嚴四兵善著鎧甲

國王調動兵力尋子,焦急使命令立即發出。

速求太子令知所在

父王首先要知道太子下落,才能設法迎回。

時彼防衛守城將軍。聞王如是嚴重敕己。從宮內出。遍告諸餘大征將言。汝等諸將。各各當知。淨飯大王。有如是敕。所在境界。百官大臣。其有受食我封祿者或有依我而活命者。如是人輩皆悉集聚。速疾分頭行求太子。若得見者。善言慰喻。勿聽住彼山林磎谷。迎將迴還

守城將軍聽到國王這般嚴厲的命令,便離開宮內,遍告其他領軍大將:「諸位應當知道,淨飯大王下令:境內百官大臣,凡領受我封祿,或依靠我維持生活的人,都要聚集,迅速分頭尋找太子。若找到他,要好言安慰勸說,不要讓他留在山林溪谷,要把他迎接回來。」

速疾分頭行求太子。

將軍把尋找的任務傳達下去,使眾人分頭行動。

若得見者。善言慰喻。

迎回的方式包含好言勸慰,顯出父王仍願以柔語相待。

爾時百官諸群臣等。聞彼防衛守城將軍如是言已。即時各於迦毘羅城內外衢道。振鈴告言。汝等一切所有臣民。食於淨飯大王國土封祿之者。及依大王而活命者。諸臣百官悉皆速出迦毘羅城。為求太子。若得見者。慰喻教迴。還入宮中

百官群臣聽到守城將軍的話,立即到迦毘羅城內外的道路上,搖鈴宣告:「一切臣民,凡領受淨飯大王國土封祿,以及依靠大王維生的人,百官群臣都要快出城尋找太子。若找到他,要安慰勸說,使他回到宮中。」

振鈴告言。

搖鈴傳令使消息遍及城內外,尋子成為全城之事。

慰喻教迴。還入宮中

眾人奉命勸返,尚未理解太子為何必須求道。

爾時釋種諸臣百官。并及一切迦毘羅城所居人民。其有食祿。及不食者。皆從城出。行求太子

這時,釋族百官群臣,以及迦毘羅城裡居住的人民,不論有沒有領受俸祿,都出城去尋找太子。

其有食祿。及不食者。

尋找太子的人不限於受祿者,也有一般居民。

皆從城出。行求太子

全城共同尋求,顯出太子離去帶來廣泛震動。

爾時守城大臣。遍告所行諸人如是言已。漸次至於太子當馬大臣之家。告彼當馬臣如是言。淨飯王敕速求太子。出城而行彼大臣言。我當太子所居之處。而不得行。

守城大臣通知眾人之後,漸漸來到太子掌馬大臣的家,告訴他:「淨飯王下令,要趕快出城尋找太子。」掌馬大臣說:「我負責太子居住的地方,不能離開職守前去。」

淨飯王敕速求太子。

命令傳到掌馬大臣家,尋找的要求繼續擴及各處。

我當太子所居之處。而不得行。

掌馬大臣提出自己尚有留守的責任。

時彼守城大臣。重更語如是言。淨飯大王如是嚴敕。所有太子。侍衛左右。悉皆禁縛。彼當馬臣如是報言。仁者若欲縛於我者。且先自縛汝之所有眷屬妻兒兄弟姐妹姑姨舅氏。合皆禁縛。時彼城內大眾人民。皆悉出求太子而行 爾時太子以諸天神威力障故。求覓太子。不能得見

守城大臣再次告訴他:「淨飯王嚴令,太子身邊的侍衛都要綁起來。」掌馬大臣回答:「您若要綁我,就先把您自己的眷屬、妻兒、兄弟姊妹、姑姨舅氏全綁起來吧!」當時城中百姓都已出外尋找太子。然而,太子受到諸天神力遮護,尋找的人終究不能看見他。

所有太子。侍衛左右。悉皆禁縛。

焦急轉為追責,讓侍從面臨拘縛,也引出反駁。

求覓太子。不能得見

眾人雖廣泛尋找,仍因神力遮護而無法見到太子。

《今日修行觀照》

面對突然的失落,先讓身體安穩,找可信任的人陪伴;等情緒稍緩,再查明消息、商量下一步。陪伴他人時,也先聽見痛苦,少急著責備或說理。

先安頓其苦,再陪伴理解。

《慧照心得》

宮中眾人的悲痛,使我記得修學不能忽略他人的感受。懂得無常,仍要用柔和語與實際照護回應不捨;這正是慈悲須落實之處。

知無常,也須溫柔待人。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛