《佛本行集經》卷七（8）〈王命嚴護摩耶夫人・善覺建立嵐毘尼園〉
《佛本行集經》卷七（8）〈王命嚴護摩耶夫人・善覺建立嵐毘尼園〉
摩耶夫人懷孕將滿十月，臨近生產。她的父親善覺長者派遣使者向淨飯王請求，希望迎接女兒返回娘家，安住嵐毘尼一帶，共享父女相聚的時光。淨飯王隨即命人整治道路，安排莊嚴的護送隊伍，嚴密守護夫人。善覺與眷屬出城迎接，善覺之妻嵐毘尼又提議興建清淨園林。善覺便在兩城之間建立花木繁盛、池沼莊嚴的園苑，以妻子的名字命名為嵐毘尼園。
爾時菩薩聖母摩耶。懷孕菩薩。將滿十月。垂欲生時。時彼摩耶大夫人父。善覺長者。即遣使人。詣迦毘羅淨飯王所(摩訶僧祇師云摩耶夫人父名善覺)。奏大王言。如我所知。我女摩耶。王大夫人。懷藏聖胎。威德既大。若彼產出。我女命短。不久必終。我意欲迎我女摩耶。
當時摩耶夫人懷著菩薩，將近十個月，已接近生產的時候。
摩耶夫人的父親善覺長者，派遣使者前往迦毘羅城，向淨飯王稟告自己的心願。「摩訶僧祇師云摩耶夫人父名善覺」是這裡附帶保留的傳承說明。
善覺知道女兒懷有威德殊勝的聖胎，也知道女兒生產之後壽命將不長久，因此希望趁她尚未生產，迎接她回到自己身旁。
善覺所牽掛的，不只是女兒的身分與腹中的聖胎，更有父親對女兒的疼愛，以及希望把握相聚時光的心意。
我女摩耶。王大夫人。懷藏聖胎。威德既大。
善覺稱摩耶夫人為自己的女兒，也說明她是淨飯王的大夫人，身懷威德殊勝的菩薩。這份稟告兼具父親的關懷與對王室的尊重。
若彼產出。我女命短。不久必終。
善覺知道女兒將來可能很快離世，因此更加珍惜眼前能夠陪伴的時間。生命無常，使親情中的關懷更顯迫切。
還來我家。安止住於嵐毘尼中。共相娛樂。盡父子情。唯願大王。莫生留難。乞垂哀遣。放來我家。於此生產。平安訖已。即奉送還 時淨飯王。聞善覺使作是言已。即敕有司。其迦毘羅城。及提婆陀訶。兩間之中。平治道路。除卻一切荊棘沙礫糞穢土堆。香湯灑地。
善覺希望迎接摩耶夫人返回娘家，讓她安住嵐毘尼一帶，父女得以相聚，共享親情。
他恭敬請求淨飯王不要阻攔，准許夫人回家生產；等生產平安完成之後，再將女兒送回王宮。
淨飯王聽完使者轉達的請求，便命令主管官員，整治迦毘羅城與提婆陀訶城之間的道路。
官員清除荊棘、沙礫、糞穢與土堆，使道路平坦潔淨，又以香湯灑地，為夫人的出行作好準備。
共相娛樂。盡父子情。唯願大王。莫生留難。
善覺希望與女兒相聚，卻仍恭敬請求淨飯王准許，沒有因父女之情而忽略彼此應有的尊重。
平治道路。除卻一切荊棘沙礫糞穢土堆。香湯灑地。
淨飯王先清除路上的障礙，再以香湯灑地，使摩耶夫人的行程平安舒適。關懷不只表現在言語，也落實在周全準備之中。
持於種種雜妙花香。散於其地。又復光飾摩耶夫人。以諸種香。諸種花鬘。諸種瓔珞。莊嚴其身。備諸音聲。作唱伎樂。持大王力。大王威風。從諸宮內一切婇女。欲向其父善覺之家。於先遣使。往彼報知。令來迎接。是時摩耶大夫人。身安然端坐大白象上。時象背上諸天。
道路整治完畢，又以各種美妙花香散布地面。
宮中以香料、花鬘與瓔珞莊嚴摩耶夫人的身體，並安排歌唱與伎樂，依國王的威儀準備護送。
宮中婇女隨行，前往善覺之家。出發之前，淨飯王先遣使者通報，讓善覺一家預備迎接。
摩耶夫人安然端坐在大白象背上，諸天又在象背上化現微妙寶帳。
於先遣使。往彼報知。令來迎接。
淨飯王在夫人出發之前，先通知善覺一家，使雙方能夠妥善安排迎送。這份周到表現在每一項具體準備之中。
身安然端坐大白象上。時象背上諸天。
摩耶夫人安穩乘坐大白象，諸天也參與莊嚴護送，顯示菩薩即將降生的殊勝因緣受到人天共同重視。
化作微妙寶帳。摩耶夫人。坐寶帳裏。詣其父家。到於提婆陀訶城內。是時摩耶夫人。初始欲向提婆陀訶城時。時淨飯王。辦具一萬大力香象。皆被金鞍。七寶校飾。莊嚴其身。並悉精麗。備擬以送摩耶夫人。復有一萬善好良馬。皆紺青色。頭黑如烏。皆悉被騣。尾垂著地。
諸天在白象背上化作微妙寶帳，摩耶夫人安坐帳中，前往父親所在的提婆陀訶城。
在夫人啟程時，淨飯王準備一萬頭強健的香象，象身配有金鞍，並以七寶裝飾，莊嚴華美。
國王又備辦一萬匹良馬，馬身呈深青色，頭部烏黑，鬃毛整齊，尾巴長垂至地。
這些象馬都為護送摩耶夫人而準備，顯示國王對夫人行程的重視。
辦具一萬大力香象。皆被金鞍。七寶校飾。
淨飯王以眾多強健香象和珍寶裝飾安排護送，使摩耶夫人出行時具足王室應有的威儀。
真金鞦轡。鞍鐙留羈。悉亦金飾。一切雜寶。莊嚴其身。復有一萬妙好寶車。並駕四馬。其車周匝張懸幡蓋。及眾寶鈴。鏗鏘相和。如是辦具。皆隨摩耶夫人之後。復有二萬勁勇力士。一人當千。威猛捷健。端政絕殊。能破強怨。身著鎧甲。手執弓箭。刀杖鬥輪。及諸戟槊。種種戰具。
良馬所配的鞦轡、鞍鐙與羈具，都以黃金和各種珍寶裝飾。
另外還有一萬輛精美寶車，每輛車由四匹馬牽引，車身四周懸掛幡蓋與寶鈴。車隊行進時，鈴聲相互應和。
這些車乘都跟隨摩耶夫人之後。
國王又安排二萬名勇猛力士。他們身體強健，行動敏捷，具有抵禦強敵的能力；身穿鎧甲，手持弓箭、刀杖、鬥輪、戟槊等兵器，負責護衛。
復有二萬勁勇力士。一人當千。威猛捷健。
淨飯王派遣精銳力士隨行，目的是使摩耶夫人的旅途得到周全守護。「一人當千」形容力士勇猛善戰。
隨夫人後。復更別有一萬寶車。十千妃嬪。皆坐其上。持諸瓔珞種種衣服。莊嚴其身。左右圍遶摩耶夫人。時淨飯王。重更切敕宮監大臣。好加防衛。不聽非司其餘浪人逼近摩耶夫人之車。及諸妃嬪勿令雜合。唯遣童女。牽車進奉。如是次第。摩耶夫人。象乘處中。一萬寶車。
二萬力士隨夫人之後護衛，另有一萬輛寶車，供一萬名妃嬪乘坐。她們以瓔珞與各種衣服莊嚴自身，圍繞摩耶夫人左右。
淨飯王再次嚴令宮監與大臣加強防衛，不許沒有職責的閒雜人等靠近夫人的車乘，也不讓隨行妃嬪的隊伍混雜。
國王只安排童女牽引車乘、進行侍奉，使整支隊伍保持清楚次序。
摩耶夫人乘坐白象，位於隊伍中央，周圍是一萬輛寶車。
好加防衛。不聽非司其餘浪人逼近摩耶夫人之車。
淨飯王對護衛工作反覆叮囑，要求各人守住自己的職責，不讓閒雜人等隨意接近。
這份謹慎是為了守護臨近生產的摩耶夫人，使她能安穩前往父親家中。
各各一妃。坐於其上。左右圍遶。前後導從。摩耶夫人。最為上首。其外復有一萬香象。一萬力士。皆服鎧甲。隨後夫人左右前後。鹵薄而行。皆各坐於香象之上。又復一萬步行力士。亦著鎧甲。手執種種戟槊諸仗。翼衛夫人。如是莊嚴。摩耶夫人。詣向父所。無量象馬。皆悉嘶鳴。
一萬輛寶車各有一名妃嬪乘坐，分布在摩耶夫人左右，前後引導、跟隨，夫人居於整支隊伍的中心。
隊伍外圍另有一萬頭香象與一萬名身穿鎧甲的力士。這些力士乘坐香象，護衛夫人的前後左右，依王室儀仗的次序前進。
還有一萬名步行力士，同樣身穿鎧甲，手持戟槊與各種兵器，在旁保護夫人。
如此莊嚴的隊伍護送摩耶夫人前往父親所在之處，沿途象馬發出鳴聲。
摩耶夫人。最為上首。
所有車乘、妃嬪與護衛人員都圍繞摩耶夫人安排，各守位置，形成完整的護送隊伍。
又有無量龍頭大鼓。無量小鼓。種種樂器。出微妙音。無量莊嚴。無量威德。向於提婆陀訶之城。時彼善覺大臣長者。共自眷屬。從城而出。逆前迎女。摩耶夫人。又持無量莊嚴之具。引夫人前。是時善覺大臣。有妻名嵐毘尼。彼婦諮白夫善覺言。大聖釋子。若當知時。諸釋種族。
護送隊伍中有無數龍頭大鼓、小鼓及各種樂器，發出美妙聲音。車乘、儀仗與音樂共同形成莊嚴的行列，前往提婆陀訶城。
善覺長者得知女兒到來，便與眷屬一起出城迎接，並以各種莊嚴器具引導摩耶夫人。
當時善覺的妻子名叫嵐毘尼。她向丈夫提出建議，先恭敬稱呼善覺為大聖釋子，再談及釋迦族人所擁有的園林。
時彼善覺大臣長者。共自眷屬。從城而出。逆前迎女。
善覺與家人一同出城迎接摩耶夫人，表現對女兒歸來的重視與歡喜。
各皆自有園果樹林。遨遊觀瞻。至於其中。自相娛樂。我大聖子。今可造作清淨園林。我等當共聖子娛樂。受於歡樂。時善覺釋摩耶大妃夫人之父。於迦毘羅。及提婆陀訶。兩城之間。近自境內。為婦造作一大園林。以善覺婦名嵐毘尼。為彼造立此園林故。以是因緣。
嵐毘尼夫人告訴善覺，釋迦族人各自擁有園林與果樹林，可以在其中遊覽、觀賞、休息與娛樂。
她因此提議，善覺也可以興建一座清淨園林，讓一家人與聖子共同遊賞，享受相聚的歡樂。
善覺接受這個提議，選擇在迦毘羅城與提婆陀訶城之間、靠近自己境內的地方，為妻子建造一座廣大的園林。
因為園林是為妻子嵐毘尼而建，善覺便以她的名字為園林命名。
今可造作清淨園林。我等當共聖子娛樂。受於歡樂。
嵐毘尼夫人希望建造清淨園林，使家人與聖子有安穩遊賞的地方。她提出心願，善覺則以實際行動成全。
為婦造作一大園林。以善覺婦名嵐毘尼。
善覺為妻子興建園林，並以妻子的名字命名，使嵐毘尼成為這座園苑的名稱。
這座園林也將成為菩薩降生的重要場所，與後續的殊勝因緣相連。
即名之為嵐毘尼園。彼園樹木。蓊鬱扶疏。世間無比。其中多有種種花樹種種果樹。以為莊嚴。復有種種渠流池沼。種種雜樹。無量無邊。摩尼諸寶。遍滿園苑
善覺所建的園林，正式稱為嵐毘尼園。
園中樹木茂盛，枝葉舒展，景色殊勝。各種花樹與果樹交錯生長，形成自然莊嚴。
園內還有渠道、流水、池沼及無數不同種類的樹木，並以摩尼等珍寶莊飾，整座園苑呈現清淨美妙的景象。
這片園林已經建成，為摩耶夫人接下來入園遊賞，以及菩薩降生的因緣作好準備。
即名之為嵐毘尼園。
嵐毘尼園因善覺與妻子的心願而建立，也因此具有明確的名稱與因緣。
彼園樹木。蓊鬱扶疏。世間無比。
園中樹木茂密、枝葉舒展，花果與流水相互莊嚴，形成令人身心安適的地方。
清淨環境能幫助眾生安住身心。修行者也應愛護生活與共修的場所，使周遭保持整潔、安寧。
《今日修行觀照》
平治道路。除卻一切荊棘沙礫糞穢土堆。香湯灑地。
淨飯王為了讓摩耶夫人安穩出行，先將道路整理潔淨。生活中若希望幫助他人，也應留意對方真正需要什麼，而不是只有口頭關懷。
家人身體疲憊時，可以分擔工作；有人即將出遠門，可以協助安排交通與安全；共修活動需要準備時，也可以主動整理環境、照顧參與者。
今可造作清淨園林。
嵐毘尼夫人的心願，經由善覺實際興建，成為美好的園林。善念若能化為具體行動，便不會只停留在一時感動。
《慧照心得》
善覺長者知道女兒臨近生產，便希望迎接她回家相聚。父親的牽掛，使我感受到親情中的無常與珍貴。人與人能夠相伴的時間並非無盡，若有機會關懷、陪伴，就應把握當下。
淨飯王不只准許夫人返家，更仔細安排道路、車乘與護衛。這使我反省，自己平日對人說出關心的話之後，是否也願意付出時間與心力，真正協助對方。
好加防衛。
簡短的叮囑中，有淨飯王對摩耶夫人安危的重視。修行的慈悲，也需要這份細心與負責。
嵐毘尼夫人提議建造清淨園林，善覺隨即付諸行動。這座園林因家人的善願而建立，也將迎接菩薩降生的殊勝因緣。
為婦造作一大園林。
我願學習將恭敬三寶、關懷眾生的心，落實在可以做到的事情上。即使力量有限，也能從整理共修環境、照顧家人、協助法親做起。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛