《方廣大莊嚴經》卷三（7）〈天女偈讚菩薩誕生瑞相・七步宣言王族吉祥〉
《方廣大莊嚴經》卷三（7）〈天女偈讚菩薩誕生瑞相・七步宣言王族吉祥〉
菩薩誕生，天女以花香供養並唱偈讚歎；帝釋、梵王與龍王護持沐浴，王族又傳來眾多吉祥消息。偈頌最後勸人不止於歡喜，更應發願求無上菩提。
佛告諸比丘菩薩生時無量百千拘胝那由他天諸婇女。以天妙花塗香末香花鬘衣服眾莊嚴具。散聖后上如雲而下。爾時世尊說是偈言
佛陀告訴比丘，菩薩出生時，無量天界婇女以天花、塗香、末香、花鬘、衣服與莊嚴具供養聖后，供物如雲降下。隨後佛陀以偈頌讚說誕生瑞相。
散聖后上如雲而下。
供養的莊嚴來自恭敬，不只是物品的珍貴。
將生離垢光 天女有六萬 咸出妙歌頌 讚歎菩薩母 皆於聖后前 歡喜作是言 願勿懷憂惱 我等堪供養
六萬天女唱出美妙歌頌，讚歎菩薩母親；她們在聖后面前歡喜勸慰，請聖后不要憂惱，表示願意承擔供養照顧。
願勿懷憂惱 我等堪供養
面對臨產的聖后，天女先給予安心的話語，再表達照顧的心意。
尊生出三界 無上大醫王 草木花葉敷 人天盡恭敬 大地六種動 名聞遍十方 如是最勝人 聖后今生彼
偈中稱菩薩為超出三界的無上大醫王，能醫治眾生煩惱；草木花葉盛開，人天恭敬，大地六種震動，聲名遍及十方。天女讚歎聖后將生這位最勝之人。
尊生出三界 無上大醫王
大醫王的譬喻，著眼於菩薩未來以法療治生死之苦。
虛空諸樂器 不鼓而自鳴 百千淨居天 歸命生歡喜 今者聖人出 為世作津梁 四王釋梵等 及餘諸天眾 曲躬盡圍遶 咸生歡喜心
虛空樂器不須敲奏便自然發聲，百千淨居天歡喜歸命；聖人出世將作世間津梁，幫助眾生渡越苦海。四天王、帝釋、梵王及其他天眾都躬身圍繞，心生歡喜。
今者聖人出 為世作津梁
津梁是渡越險阻的橋與渡口，形容正法能引導眾生離苦。
彼人中師子 當出母右脅 光明極清淨 暉耀如金山 釋梵手承捧 震動百千界 三惡趣眾生 離苦皆安樂
偈頌稱菩薩為人中師子，將從母親右脅誕生；清淨光明如金山照耀，帝釋與梵王伸手承接，百千世界震動，三惡趣眾生因此離苦得安樂。
三惡趣眾生 離苦皆安樂
瑞相不只顯示尊貴，也把救護延伸到受苦最深的眾生。
天衣及天花 遍滿於虛空 諸佛精進力 此地為金剛
天衣與天花遍滿虛空；由諸佛精進威力，菩薩足下的大地堅固如金剛，能安穩承托他的步履。
諸佛精進力 此地為金剛
堅固的地面與長久精進相連，呈現護持菩薩的因緣。
導師所下足 瑞蓮隨步起 周行七步時 演妙梵音聲 我為大醫王 能除生死病 我於世間中 為最尊最勝
菩薩每一步都有瑞蓮生起，行七步時發出美妙梵音，宣說自己是能除生死病的大醫王，於世間最尊最勝。七步與宣言相應，顯示成佛救苦的方向。
我為大醫王 能除生死病
生死病指輪迴中的根本苦惱，佛法以智慧與慈悲指引解脫。
梵釋諸天等 在於虛空中 以手捧香水 灌灑於菩薩 龍王下二水 冷煖極調和 諸天以香水 洗浴於菩薩
梵王、帝釋等天眾在空中捧香水灌灑菩薩；龍王降下冷暖調和的兩道水流，諸天再以香水沐浴菩薩。供養的次第包含天眾灌灑、龍王二水與諸天洗浴。
龍王下二水 冷煖極調和
冷暖調和，顯示沐浴供養的細心周到。
三千大千界 一切皆震動 諸天持白蓋 并執素瓔紼 遍覆於虛空 皆以寶莊嚴 持種種供具 供養人師子
三千大千世界震動，諸天持白蓋、素瓔紼，覆滿虛空，並以寶物莊嚴，攜帶種種供具供養人中師子。白蓋與瓔紼是禮敬時的莊嚴供具。
持種種供具 供養人師子
供養的重點，是對覺悟功德的恭敬與學習。
有報輸檀王 王生眾相子 增長於王族 從王種姓生 當作轉輪王 統領四天下
有人向輸檀王報喜：國王生下具足諸相的兒子，增長王族榮耀；因出生王種，若居家將成轉輪王，統領四天下。這是報喜者對太子未來的預言。
當作轉輪王 統領四天下
轉輪王代表世間理想的王者，與出家成佛的道路仍須分辨。
應知釋種中 時生五百子 一切皆勇健 力如那羅延
偈頌又報告，釋族同時出生五百名男孩，個個勇健，力量如那羅延。那羅延是形容強大力量的譬喻。
時生五百子 一切皆勇健
眾多孩童同時誕生，顯示王族歡喜增盛。
復有報王言 婢僕各八百 馬生二萬駒 牛生六萬犢 象子有二萬 四方諸國王 同時皆慶賀 其數亦二萬 諸王咸款附 稽首而白言 善哉最勝王 我願為僮僕
又有人向國王報告：婢僕各有八百，馬生二萬駒，牛生六萬犢，象生二萬子；四方二萬國王同時慶賀，前來歸附，向輸檀王禮拜，表示願意效勞。偈中各種數目與歸附情形都屬誕生吉祥。
善哉最勝王 我願為僮僕
諸王稱頌歸附，是誕生時王族聲望增長的景象。
象王金網飾 歡躍至王宮 牛有種種色 端正甚可愛 駿馬如珂雪 驄尾皆金色 增顯大王族 王應自往觀
披金網的象王歡躍來到王宮；牛有多種美麗毛色，駿馬潔白如雪、馬尾金黃，增添王族光彩。報喜者請國王親自前往觀看。
增顯大王族 王應自往觀
象、牛、馬的瑞相讓王族歡喜，卻不應只停留在物質興盛。
所有眾吉祥 皆因菩薩力 天人見功德 咸生歡喜心 發願求菩提 速登無上果
最後偈頌指出，一切吉祥皆因菩薩威力而生；天人見到功德，同起歡喜，並發願求菩提，盼早證無上果。讚歎從種種瑞相轉向修行願心。
發願求菩提 速登無上果
吉祥的歸趣是發菩提心，不是執著眼前的祥瑞。
《今日修行觀照》
天女見聖后將臨產，先以柔和言語安慰，再表示願意照料。當親友面臨重要轉變或身心不安，我們也能先聽其所需，不急於給建議；給予具體協助，比熱鬧稱讚更能使人安心。
願把祝福化為可依靠的陪伴。
《慧照心得》
天女唱偈、龍王降水、王族接連傳來吉祥，處處充滿喜悅；但最令我留心的，是末後「發願求菩提」的轉折。若只羨慕祥瑞與富盛，容易忘記佛陀出世是為眾生離苦。願自己遇到順遂時不生放逸，遇到苦難時不失慈心。
將一時歡喜轉成長遠修行，才不辜負殊勝善緣。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛