《普曜經》卷四（6）〈四天王率眾護持出家・菩薩夜半乘馬離宮〉
《普曜經》卷四（6）〈四天王率眾護持出家・菩薩夜半乘馬離宮〉
菩薩已向車匿表明堅定的出家志願。夜半時分，他觀察城中眾人皆已熟睡，見沸星出現，知道離宮修道的時機已經成熟，便命車匿準備白馬揵陟。四天王率領無數眷屬，分別從東、南、西、北四方前來護持，帝釋與梵天也率領諸天供養。車匿仍然悲傷不捨，認為深夜不宜出行；菩薩卻指出，自己久遠以來所發的救度眾生誓願，如今正應付諸實踐。
爾時菩薩見城中人皆悉眠寐。察欲夜半即便起立。沸星適現知時可出。即敕車匿。起被白馬揵陟。菩薩適宣說此言。即時四天王聞菩薩教。尋時便至。迦維羅衛大城中庭住供養菩薩。
當時菩薩看見城中的人都已熟睡，觀察夜色將近半夜，便起身準備離宮。沸星剛剛出現，菩薩知道時機已到，立即吩咐車匿起身，為名叫揵陟的白馬備妥馬具。
菩薩剛說出這番話，四天王便聽聞他的教示，隨即來到迦維羅衛大城，在城中庭院供養菩薩。
沸星適現知時可出。即敕車匿。起被白馬揵陟。
菩薩見到沸星出現，便知道出家的時機已經成熟。他沒有繼續留戀王宮，也沒有因眷屬的不捨而改變志願，而是立即命車匿備馬。
菩薩長久以來所修習的善行與所發的誓願，如今即將落實為具體行動。
即時四天王聞菩薩教。尋時便至。
四天王聽聞菩薩準備出家，立即前來護持，顯示菩薩的出離志願受到天眾恭敬。
修學者見到他人發起清淨善願，也應歡喜隨喜，在能力所及之處給予支持，使修行因緣更加具足。
提頭賴吒。與無數億百千揵沓和。稽首被甲冑。從東方來。住東方界稽首菩薩。鼓眾伎樂在於虛空。毘留勒叉天王。與無數億百千鳩刀。皆被鎧甲。從南方來住南方界稽首菩薩。鼓眾伎樂在於虛空。
東方提頭賴吒天王率領無數乾闥婆眷屬，身披甲冑，從東方前來。他們安住東方，向菩薩稽首禮敬，並在虛空中演奏各種音樂供養。
南方毘留勒叉天王也率領無數眷屬，眾人皆披鎧甲，從南方來到城中。他們安住南方，恭敬禮拜菩薩，同樣在虛空中演奏音樂。
從東方來。住東方界稽首菩薩。鼓眾伎樂在於虛空。
東方天王率領眷屬前來，以禮拜與音樂供養菩薩。天王雖具威德，面對發願成佛、救度眾生的菩薩，仍以恭敬心稽首。
皆被鎧甲。從南方來住南方界稽首菩薩。
南方天王與眷屬披甲前來，顯示護持的力量；然而他們首先以稽首禮敬表達對菩薩的尊重。
護法的根本不只是威勢，更在於恭敬正法、守護善行。
毘留羅叉天王。與無數億百千龍俱。各垂寶瓔從西方來住西方界稽首菩薩。北方毘沙門天王。與無數億百千閱叉。手執焰光明珠威耀晃晃。身被甲冑。從北方來住北方界。稽首菩薩。天帝釋梵與無數億百千諸天。手執華香雜香擣香華蓋幢幡。來住虛空稽首菩薩
西方毘留羅叉天王率領無數龍眾，身佩寶珠瓔珞，從西方前來，安住西方並向菩薩稽首。
北方毘沙門天王率領無數夜叉眷屬，手持光明耀眼的寶珠，身披甲冑，從北方來到城中，安住北方恭敬禮拜菩薩。
帝釋、梵天與無數諸天也共同前來，手持花香、雜香、擣香、華蓋與幢幡等供養具，安住虛空，向菩薩稽首致敬。
與無數億百千龍俱。各垂寶瓔從西方來住西方界稽首菩薩。
西方天王率領龍眾，以寶飾莊嚴身體，共同禮敬菩薩。眷屬雖然眾多，仍以恭敬菩薩的清淨願行為共同方向。
手執焰光明珠威耀晃晃。身被甲冑。
北方天王的眷屬手持明珠、身披鎧甲，呈現莊嚴威德。明珠光耀與護持甲冑，共同襯托菩薩出家的殊勝因緣。
天帝釋梵與無數億百千諸天。手執華香雜香擣香華蓋幢幡。來住虛空稽首菩薩
帝釋、梵天及無數天眾以花香、寶蓋與幢幡供養菩薩，表達對其廣大修行功德的讚歎。
供養的意義不只在物品珍貴，更在於清淨恭敬的發心。即使沒有華麗供具，也可以透過持戒、聞法、布施與護持修行來供養三寶。
爾時車匿。聞菩薩言流涕交面。白菩薩曰。惟賢聖子知時識義。今夜非時也。菩薩告言。今正是時。所以者何。吾從久遠長夜求願。為諸眾生顯示道跡。今可樂時當度眾生。適得閑靜。
車匿聽見菩薩準備離宮，眼淚流滿面頰。他向菩薩稟告，太子一向能夠認識時機、明白道義，但此刻正是深夜，似乎並不適合出行。
菩薩回答，現在正是應當出家的時候。因為自己從久遠以來，便不斷發願尋求佛道，希望為眾生顯示解脫的道路。如今時機成熟，又得到安靜的環境，正應把握因緣，開始實踐救度眾生的志願。
惟賢聖子知時識義。今夜非時也。
車匿知道菩薩具有智慧，卻仍因深夜出行而擔憂。他的勸留出於親近侍奉的情分，並非有意阻礙正道。
修行者面對親近之人的不捨，應理解其情感；同時也須以智慧分辨，什麼才是真正應當把握的因緣。
今正是時。所以者何。吾從久遠長夜求願。為諸眾生顯示道跡。
菩薩所說的適當時機，不只是夜色與星辰的變化，更與久遠以來所發的誓願有關。他長久修習善行，目的在於成就佛道，為眾生開示離苦的道路。
如今善根與因緣成熟，便應將願力轉化為實際行動。
今可樂時當度眾生。適得閑靜。
菩薩珍惜此刻的安靜，不是為了逃避世間，而是為了開始成就能救度眾生的修道歷程。
清淨環境有助於收攝身心，但真正重要的，仍是內心是否具足正念、智慧與慈悲願力。
於時頌曰 天王住虛空 天帝釋亦然 炎天及兜術 無慢化自在 和輪耶斯龍 海龍阿耨達 咸來欲供養 見佛時出家 色界諸天人 修寂常行禪 是等來供養 三界普自歸 開士十方來 等昔以造行 欲見勝出家 隨時而奉事
菩薩出家之際，偈頌讚歎無數天眾前來供養。四天王與帝釋安住虛空，炎天、兜率天、無慢天及化自在天的天眾，也共同前來。
和輪耶斯龍、阿耨達海龍等龍眾，同樣希望親見菩薩出家的殊勝時刻，並以恭敬心供養。
色界諸天平日修習寂靜禪定，如今也前來供養。三界眾生共同歸敬，十方菩薩依往昔所修善行與願力而來，希望親見菩薩殊勝的出家因緣，隨時恭敬奉事。
咸來欲供養 見佛時出家
諸天龍眾共同前來，為的是親見菩薩出家求道的殊勝因緣。這份供養不只是讚歎外在莊嚴，更是對菩薩成佛願力的恭敬。
色界諸天人 修寂常行禪 是等來供養
色界諸天修習寂靜禪定，仍前來恭敬供養菩薩。禪定能使心安穩，但菩薩所追求的，還包含究竟智慧與救度眾生的廣大悲願。
開士十方來 等昔以造行 欲見勝出家 隨時而奉事
十方菩薩也前來護持，顯示修行者的善願可以互相成就。菩薩道不是只顧自己精進，更包含隨喜、供養與扶持其他修行者。
無極大功勳 金剛常住空 被鎧力精進 心堅動海水 日月諸天子 善住其左右 睹寂然出家 叉十指為禮 勸喻諸天子 其大精進興 察眾苦惱法 當演清和音 諸吉皆諧偶 懃恭時已到 吾亦與尊俱 無礙必善住 沸星已出現 已化微妙體 力勢眾住前 皆欲共侍從
偈頌進一步讚歎菩薩久遠修行所累積的廣大功德。他的道心如金剛般堅固，以精進為鎧甲，力量足以震動大海。
日月諸天子安住菩薩左右，看見他將要寂然出家，便合掌禮敬。諸天互相勸勉，讚歎菩薩精進心已經生起，因為他觀察眾生受種種苦惱逼迫，將來必以清淨和雅的法音宣說解脫之道。
吉祥因緣已經和合，沸星也已出現，眾多具有威德力量的天眾站立在前，都希望隨從侍奉菩薩。
無極大功勳 金剛常住空 被鎧力精進 心堅動海水
菩薩經過長久修行，累積廣大功德，並以精進護持堅定的道心。金剛象徵不易動搖，鎧甲象徵面對修道艱難時的守護力量。
真正的精進不是勉強逞強，而是以智慧與願力，持續斷惡修善。
其大精進興 察眾苦惱法 當演清和音
菩薩精進修道，是因為深知眾生受到生老病死與煩惱逼迫。將來成佛後，他要以清淨柔和的法音，為眾生開示離苦的方法。
菩薩的精進與慈悲彼此相應，並非只求自身成就。
懃恭時已到 吾亦與尊俱 無礙必善住 沸星已出現
偈頌再次指出，恭敬護持的時機已經到來，沸星出現，諸天願意共同隨從。菩薩出家的決定，與先前所說的久遠誓願相互呼應。
菩薩從座起。則住空中猶如鴈王。城中男女皆疲極寐。鳧雁鴛鴦孔雀赤觜。異類眾鳥亦疲極寐。不見眾色。象馬騎步諸釋族姓。兵仗宿衛諸師寮屬。亦皆熟寐
菩薩從座位起身，安住虛空，姿態如雁王般安穩莊嚴。
此時迦維羅衛城中的男女都已疲倦熟睡，鳧雁、鴛鴦、孔雀與其他鳥類也沉沉入眠。城中象馬、騎兵、步兵、釋族眷屬，以及持兵器守衛的人員與各種侍從，同樣都已熟睡。
王城平日熱鬧繁華，如今夜深寂靜，為菩薩即將離宮的行動鋪陳出特殊的時刻。
菩薩從座起。則住空中猶如鴈王。
菩薩起身時如雁王般安穩，顯示他面對即將到來的重大轉變，內心仍然堅定清明。
修行者遇到重要抉擇，也應先使身心安定，以智慧觀察，而不被慌亂與情緒牽引。
城中男女皆疲極寐。
城中眾人沉睡，並不知道菩薩即將離宮。世人仍安住日常生活，菩薩卻已決定捨離王位，走向成佛之道。
這也提醒修學者，修道因緣需要自己珍惜，不能只等待外在環境或他人的提醒。
象馬騎步諸釋族姓。兵仗宿衛諸師寮屬。亦皆熟寐
王城的象馬、軍兵、釋族與守衛都已熟睡。平日用來維護王宮的種種力量，此刻也無法改變菩薩已經成熟的出離志願。
《今日修行觀照》
吾從久遠長夜求願。為諸眾生顯示道跡。
菩薩選擇出家的時機，不是因為一時衝動，而是久遠以來所發的誓願已經成熟。
反觀日常生活，我們也曾發願持戒、精進、聞法、布施，或改正某種不良習慣。然而，當真正需要付諸行動時，卻可能因疲倦、忙碌或貪戀安逸而延遲。
菩薩的堅定提醒我們，修行不能只在心中有所嚮往，更需要從當下的身口意開始實踐。
今日可以觀察自己是否有一項善願已經拖延許久。若是如此，不必等待所有條件都完美，可以先從能力所及的小事開始，例如每日固定聞法、守護一句善語、主動幫助他人，或在煩惱生起時練習正念。
《慧照心得》
菩薩在夜半看見沸星出現，便命車匿準備白馬。四天王、帝釋、梵天與無數天眾共同前來護持，使我感受到菩薩出家的殊勝，不只是捨離王宮榮華，更是久遠悲願即將實現的重要時刻。
車匿仍然悲傷，認為深夜不是適當時機；菩薩卻清楚知道，自己已經等待了漫長歲月，如今正應為眾生開始修道。
這使我反省，有時我們明白佛法，也曾發起善願，卻仍容易被生活中的安逸與習慣牽引，將修行一再延後。
今正是時。所以者何。吾從久遠長夜求願。
菩薩的話提醒我，修行不能只等待明天，也不能總希望等到煩惱減少、生活安定之後才開始。能夠聞法、禮佛、持戒與共修的當下，便是值得珍惜的因緣。
四天王與諸天的護持，也讓我想到，修行路上需要彼此扶持。見到法親發心精進，應真誠隨喜；見到他人遇到困難，應盡力關懷，而不是只顧自己的修學。
願自己學習菩薩的堅定，常念無常，不因安逸忘失修道方向，也不因艱難退失菩提心。願與諸法親互相勉勵，珍惜聞法共修因緣，長遠修習戒定慧。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛