《普曜經》卷二（11）〈諸天護送摩耶聖母・鄰鞞樹下天地震動〉
《普曜經》卷二（11）〈諸天護送摩耶聖母・鄰鞞樹下天地震動〉
摩耶夫人乘坐莊嚴車駕，前往鄰鞞樹所在的園林。菩薩即將降生，三千國土六反震動，諸天散花供養。四天王、帝釋與梵天共同護送，白淨王見此殊勝景象，深信菩薩未來必將成佛。無數天人與眷屬隨行，園林樹木自然莊嚴。摩耶夫人抵達樹下時，樹枝因菩薩威神而低垂，天地再次震動，光明普照，眾生蒙受安隱。
爾時王后坐師子床。六反震動三千國土。諸天散華。聖今日生。為在鄰鞞樹下。為天中天。其四天王挽王后車。其天帝釋淨治道路。又梵天王列在前導。百千天人頭面稽首。
此時摩耶夫人安坐於師子床上，三千國土發生六次震動。諸天散下香花，歡喜迎接聖者即將在鄰鞞樹下降生，成為天人共同尊敬的導師。
四天王親自牽引摩耶夫人的車駕，帝釋負責清淨整理道路，梵天王則排列在前方引導。百千天人共同低頭稽首，以最恭敬的禮節迎接菩薩降生。
其四天王挽王后車。其天帝釋淨治道路。又梵天王列在前導。百千天人頭面稽首。
四天王、帝釋與梵天雖然各有尊貴身分，卻都願意親自參與護送。有的牽引車駕，有的清掃道路，有的在前引導，各自承擔不同工作，共同成就供養菩薩的善緣。
修行者參與共修時，也應學習這分恭敬。不因工作看似細微便有所輕視，也不因自己承擔重要職務而生起我慢。
父王睹此心中欣然。則自念言。是必正真天人之尊。乃使四王天帝釋梵咸來供養。果當成佛。未見三界致是恭敬。天龍尊神釋梵四王。設遭破首亡失身命。當供養聖終不捨去
白淨王看見四天王、帝釋、梵天及無數天人共同護送，心中十分歡喜。
國王思惟，能使如此眾多天人尊神共同前來供養，這位聖者必定是天人所尊敬的真正導師，未來必將成就佛道。
白淨王過去未曾見過三界眾生表現如此廣大的恭敬。天、龍、尊神、帝釋、梵天與四天王，甚至表示即使遭遇危難、失去生命，也不願捨棄供養聖者的心願。
是必正真天人之尊。乃使四王天帝釋梵咸來供養。果當成佛。
白淨王見到諸天共同供養，因而對菩薩未來成佛生起深切信心。
這分信心不只是對莊嚴景象的讚歎，更是對菩薩長遠福慧功德的敬仰。我們禮敬佛陀，也應進一步學習佛陀所教導的正見、慈悲與清淨行。
設遭破首亡失身命。當供養聖終不捨去
諸天表達即使遭遇極大危難，也不願捨棄供養菩薩的堅定心願。這是對護持聖者的強烈讚歎，顯示其恭敬不因逆境而動搖。
修行者應學習堅定的護法願心，但不可因此輕視生命，更不應以傷害自己或他人作為表達信仰的方式。真正的護法，應以智慧、慈悲與持續善行來實踐。
爾時王后象馬寶車。步人從者各八萬四千。眾寶嚴飾兵仗嚴整。雄傑勇猛左右重行前後圍繞。六萬婇女前後導從
此時護送摩耶夫人的隊伍極為盛大。象、馬、寶車與步行隨從，各有八萬四千之數。
隊伍以各種珍寶莊嚴，兵仗排列整齊。護衛者勇猛威武，在左右兩側重重排列，前後圍繞守護。另有六萬名宮中侍女，在前後引導隨行。
眾寶嚴飾兵仗嚴整。雄傑勇猛左右重行前後圍繞。
護衛隊伍雖然具有雄壯力量，目的卻是守護摩耶夫人，使她能夠安穩前往園林。
力量本身並不等於功德，重要的是如何使用。若以力量欺凌弱小，便會造作傷害；若以力量保護生命、維護安穩，則能成為善行的助緣。
白淨王親釋種長者。有四萬人皆來侍從。六萬四千國王內伎送菩薩母。天玉女龍王妻。揵陀羅。真陀羅。摩休勒。阿須倫諸妻室。各八萬四千。各各嚴飾。眾寶瓔珞莊校其身。鼓若干樂音聲各異。咨嗟歌歎菩薩母德。皆共侍送至鄰鞞樹。
白淨王的親族、釋迦族長者，共有四萬人前來侍從。另有六萬四千名王宮樂伎，共同護送菩薩的母親。
天界玉女、龍王的妻室，以及揵陀羅、真陀羅、摩休勒、阿須倫等眾的妻室，各有八萬四千人參與。
她們各自以珍寶瓔珞莊嚴身體，演奏不同種類的音樂，聲音各具特色，並以歌聲讚歎摩耶夫人的功德。
人間王族與諸天眷屬共同護送摩耶夫人，直到鄰鞞樹所在之處。
鼓若干樂音聲各異。咨嗟歌歎菩薩母德。皆共侍送至鄰鞞樹。
不同眾生以各自的音樂與供養方式表達恭敬，雖然聲音不同，卻共同讚歎摩耶夫人的功德。
共修大眾的能力、習慣與修學程度也各不相同。只要方向正確、發心清淨，便應彼此尊重，不因形式不同而互相輕視。
修治道路香汁灑地。以散天華。一切諸樹皆生華實。木蜜栴檀香流十方。是諸樹者諸天所化
護送隊伍經過的道路，事先經過修整清掃，又以香汁灑地，散布天界香花。
道路兩旁的樹木都生出花朵與果實，木蜜、栴檀等香氣飄散十方。這些殊勝莊嚴的樹木，都是諸天所化現。
修治道路香汁灑地。以散天華。
諸天不只是以香花供養，也先將道路整理清淨，使摩耶夫人能夠安穩通行。
這使我們想到，清掃道場、整理共修環境，雖然是平常事務，若以恭敬心完成，同樣是在護持善緣。
一切諸樹皆生華實。木蜜栴檀香流十方。
花果繁茂、香氣遠播，呈現菩薩降生前的吉祥景象。
花果由因緣生長，修行功德也需要長久培養。今日的一念善心、一件善行，若能持續累積，便有逐漸成熟的可能。
爾時王后適上寶車。天玉女從。樹木奮光名香好熏。供奉王后。殊妙眾珠雜寶以成。是樹莖節枝葉華實皆香。若干幡綵嚴飾周遍。其地平正廣長無穢。生柔軟草自然布地猶如天衣。承如往古諸佛之法
摩耶夫人登上寶車時，天界玉女共同隨從。周圍樹木放出光明，散發美好香氣，供養摩耶夫人。
樹木由殊妙珍珠與各種寶物莊嚴而成，從樹幹、枝節、枝葉到花果，都散發芬芳。
四周又以各種幢幡彩繒裝飾。地面平坦寬廣，沒有污穢，柔軟青草自然鋪滿地面，如同天衣一般舒適。
這些莊嚴瑞相，承續過去諸佛降生時的殊勝因緣。
其地平正廣長無穢。生柔軟草自然布地猶如天衣。
摩耶夫人將要經過的地方，地面平正清淨，柔軟青草自然鋪展，使道路安穩舒適。
修行者照顧他人，也應留意細微之處。對需要幫助的人而言，一條安全的道路、一個整潔的空間，都可能帶來實際安穩。
承如往古諸佛之法
菩薩降生的莊嚴因緣，與過去諸佛的示現相應，顯示其成佛道路具有深遠的修行傳承。
我們隨學佛陀，也應重視正法的實際教導，不只讚歎佛陀的殊勝事蹟，更要在日常生活中修習戒定慧。
又諸天人一時咸鼓百千伎樂。侍從王后。王后適至於此樹下。菩薩威神樹躬屈枝。自歸王后。虛空諸天稽首為禮。日月光明清淨無垢。諸天玉女[口*咨]嗟功勳。至於樹下樹神歡喜。何故有是感應。今我等身堪任供養。所往奉敬。
諸天人同時奏起百千種音樂，陪伴摩耶夫人前往園林。
夫人剛抵達鄰鞞樹下，樹木便因菩薩威神而彎曲枝條，彷彿主動向夫人表達恭敬。
虛空中的諸天共同稽首禮敬，日月光明清淨無垢。天界玉女讚歎菩薩功德，樹神也因夫人來到而生起歡喜。
樹神感歎，為何會出現如此殊勝的感應？原來自己如今也有機會供養菩薩，因此願意前往奉事禮敬。
王后適至於此樹下。菩薩威神樹躬屈枝。自歸王后。
摩耶夫人到達樹下時，樹枝自然低垂，呈現對菩薩降生的恭敬瑞相。
樹木低垂，使人聯想到謙卑。修行者若因學佛日久、受到恭敬，便逐漸生起驕慢，反而容易失去修行的清淨本意。
至於樹下樹神歡喜。何故有是感應。今我等身堪任供養。所往奉敬。
樹神因自己有機會供養菩薩而歡喜，顯示親近聖者、參與善行，是值得珍惜的福德因緣。
我們今日能夠聞法、禮佛、共修，也應珍惜這分難得的機會，不讓修行流於習慣與形式。
從無澤獄。上至上界三十三天。無懈廢者。消生老病死。威光超絕除眾闇冥。今聖人生。如樹茂盛華實芬葩。億萬諸天亦遙稽首。震動天地至乎六反。皆為大明光明清淨。百千伎樂亦同俱作
從無澤地獄直到上界三十三天，廣大境界中的眾生都受到菩薩降生瑞應的影響。
菩薩將以不懈怠的修行與殊勝智慧，開示超越生老病死苦惱的道路。其威德光明超越尋常，能破除眾生的無明黑暗。
聖者即將降生，如同樹木花果繁茂。億萬諸天即使身處遠方，也共同稽首禮敬。
天地再次發生六次震動，處處呈現清淨光明，百千種天界音樂也同時響起。
消生老病死。威光超絕除眾闇冥。
生、老、病、死是眾生無法僅憑世間福報避免的苦惱。菩薩將來成佛，正是為了開示離苦之道，使眾生以智慧破除無明。
因此，敬仰菩薩降生，不應只期待世間吉祥，更要發心學習能夠止息煩惱、超越生死的正法。
今聖人生。如樹茂盛華實芬葩。億萬諸天亦遙稽首。
聖者降生，如同樹木枝葉繁茂、花果成熟。這分殊勝不是偶然，而是菩薩長遠積集福德與智慧所成就。
我們也應從今日開始培養善根，不因修行進步緩慢而退失信心。
離欲諸天深大悅喜。今日聖人普愍一切。釋梵四王歡喜作禮。其人中尊德超日月。在於胎中演金色光。光蔽日月諸天梵釋。亦皆覆蔽其百千億諸佛國土。消諸惡趣。眾生普安無復苦患。諸天百千咸共散華。樂處金剛其精進力。從下方界自然出生七寶蓮華
已經遠離欲染的諸天，對菩薩即將降生生起深切歡喜，因為聖者今日來到人間，是為了普遍憐愍一切眾生。
帝釋、梵天與四天王共同歡喜禮敬。菩薩是人中最尊貴的聖者，德行超越日月光明。
菩薩仍在母胎中時，便放出金色光明，其光輝超越日月及諸天、梵天、帝釋的光明，並照耀百千億佛國土。
這分光明使惡趣眾生的苦惱得到止息，眾生普遍安穩，不再承受原有的痛苦。
百千諸天共同散花供養。菩薩具有金剛般堅定的精進力量，因此下方世界自然生起七寶蓮花，呈現清淨莊嚴的瑞相。
今日聖人普愍一切。
菩薩降生最重要的意義，是普遍憐愍一切眾生，而不是只為王室帶來尊貴與吉祥。
菩薩慈悲沒有親疏分別，也不因眾生處於惡趣或困苦之中，就將他們排除在救護之外。
在於胎中演金色光。光蔽日月諸天梵釋。亦皆覆蔽其百千億諸佛國土。
菩薩在母胎中放出金色光明，照耀廣大佛國土。這分殊勝光明，顯示菩薩長遠修行所成就的福慧威德。
我們雖然不能示現如此不可思議的光明，卻可以學習以智慧照見自己的煩惱，以慈悲溫暖身邊的人。
消諸惡趣。眾生普安無復苦患。
菩薩光明照及惡趣，使受苦眾生得到安穩。這分救護提醒我們，真正的慈悲不只是讚歎善人，也願意關懷處於困難與迷惑中的眾生。
樂處金剛其精進力。從下方界自然出生七寶蓮華
菩薩具有金剛般堅固的精進力，因此示現七寶蓮花的殊勝瑞應。
修行需要長久不退的力量。精進不是一時急切求成，而是在順逆境界中，都願意持續修善、守護戒行與增長智慧。
菩薩將要降生，諸天共同護送，鄰鞞樹低垂枝條，天地六反震動，金色光明普照廣大國土。這些殊勝景象，都指向菩薩以大悲願力來到人間，將為眾生開示離苦解脫的正法。
《今日修行觀照》
今日聖人普愍一切。
今日可以觀察自己的慈悲心：面對親近的人，是否容易給予關懷？面對意見不同、曾經使自己不快的人，是否仍願意保持基本的尊重？
菩薩普遍憐愍一切眾生，不因親疏而有所偏廢。我們可以先從身邊的因緣開始，練習不以瞋恨回應衝突，不以冷漠面對他人的困難。
今日也可以主動完成一件護持善緣的小事，例如整理共修環境、協助需要幫助的人，或以柔和言語化解不必要的爭執。
《慧照心得》
摩耶夫人前往鄰鞞樹下，四天王牽引車駕，帝釋整理道路，梵天在前引導。無數天人雖然身分尊貴，卻都願意親自參與護送。
這使我想到，共修道業的成就，往往需要許多人默默付出。有的人整理環境，有的人準備供養，有的人協助法親，每一分清淨善心都值得珍惜。
鄰鞞樹因菩薩威神而低垂枝條，也提醒我，修行越久，越應學習謙卑。若只在意自己受到多少尊重，便容易忘記真正需要調伏的是內心的我慢。
消諸惡趣。眾生普安無復苦患。
菩薩光明照耀苦難眾生，使他們得到安穩。這分大悲願力，使我明白，學佛不應只求自己平安順利，更要願意看見他人的苦。
當有人身陷困難時，即使不能立即解決所有問題，也可以用耐心聆聽、適當協助與真誠關懷，減少對方的一分負擔。
願我與一切共修法親，常念菩薩普愍眾生的悲願，遠離我慢與瞋恨，珍惜護法善緣，勤修戒定慧，以慈悲智慧利益有情。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛