《普曜經》卷二（10）〈摩耶夫人遊觀園林・諸天護送寶車莊嚴〉
《普曜經》卷二（10）〈摩耶夫人遊觀園林・諸天護送寶車莊嚴〉
摩耶夫人臨近生產菩薩之時，心中希望前往園林遊觀，便向白淨王稟明心意。國王體念夫人懷有聖胎，歡喜允許，並安排莊嚴車駕與眷屬護送。帝釋、梵天及四天王也共同隨行，諸天以香花、音樂與殊勝莊嚴迎接夫人。這段因緣顯示菩薩降生之前，王室與諸天共同護持的恭敬之心。
爾時王后臨產菩薩。承道威神即於初夜起著服飾。將諸侍女往詣王所聽我所言思入園觀從來久遠假使大王不以為難。不懷瞋妒。乃敢往詣。在彼寂然思惟法典 時王答曰。今懷聖人亦可行觀。樹木華實皆以茂盛宜知是時。既有宮殿好妙屋宅。若干種樹眾果芬華甚可樂喜。無轉悔心 后聞歡喜。
摩耶夫人即將生產菩薩，承受菩薩修道的殊勝威神，在初夜起身穿戴衣服，帶領侍女前往白淨王所在之處。
夫人向國王請求，希望能夠前往園林遊觀。她說明自己長久以來便有這分心願，但仍顧念國王的意思，若國王不覺為難，也不因此生起瞋恨與嫉妒，她才願意前往，在園林中安靜思惟佛法。
白淨王回答，夫人如今懷有聖胎，仍可以前往園林遊觀。當時樹木花果茂盛，正是適宜出遊的時節。園中又有美好的宮殿、屋舍及各種開花結果的樹木，景色令人歡喜。國王請夫人安心前往，不必改變心意。
摩耶夫人聽聞國王允許，心中十分歡喜。
聽我所言思入園觀從來久遠假使大王不以為難。不懷瞋妒。乃敢往詣。在彼寂然思惟法典
摩耶夫人希望前往園林，卻先向國王說明心意，顧念彼此的感受。她所希望的，也不只是欣賞花木，而是在清淨環境中安靜思惟法義。
這使我們明白，修行與日常生活並不分離。外出遊觀可以欣賞自然景色，也可以成為安住身心、思惟正法的因緣。
時王答曰。今懷聖人亦可行觀。樹木華實皆以茂盛宜知是時。
白淨王知道夫人的心願，並未因擔憂而立即阻止，而是觀察時節與環境，認為因緣適宜，便歡喜允許。
真正的關懷，不只是按照自己的想法保護對方，也需要理解對方的需要，再以智慧安排適當的照顧。
摩耶夫人以柔和心表達願望，白淨王以體諒心回應，雙方沒有因意見不同而生起爭執。
王敕嚴駕及諸侍從。雲母寶車婇女圍繞。出行遊觀鄰鞞樹下。車馬人乘皆共同色。光耀人目。二百白象前後導從。眾寶明珠垂絡諸象。象皆六牙。悉象中王。盡以紫金雜廁象身微風吹之嗷嗷相和。懸諸繒幡皆勇戰鬥。時世和安無有爭心。眷屬圍繞宿衛王后。鄰鞞樹下
白淨王立即命人準備莊嚴車駕，安排侍從隨行。摩耶夫人乘坐雲母寶車，在宮中侍女圍繞之下，出發前往鄰鞞樹所在的園林。
車輛、馬匹與乘坐的人眾，色彩相互協調，光彩耀眼。二百頭白象在前後引導，象身懸掛珍寶明珠，皆具有六牙，是象群中的殊勝者。
白象身上又以紫金等珍寶莊嚴，微風吹動裝飾，發出相互應和的聲響。各種繒幡高高懸掛，護衛隊伍威武整齊。
雖然隊伍具有雄壯的護衛力量，當時世間卻和合安穩，眾人沒有爭鬥之心。王室眷屬共同圍繞，守護摩耶夫人前往鄰鞞樹下。
王敕嚴駕及諸侍從。雲母寶車婇女圍繞。出行遊觀鄰鞞樹下。
白淨王答應夫人的心願之後，立即安排車駕與侍從，使夫人能夠安穩出行。
慈悲若只有口頭上的關懷，卻沒有適當行動，往往難以真正利益他人。國王以具體安排照顧夫人，也提醒我們應將善意轉化為實際行動。
二百白象前後導從。眾寶明珠垂絡諸象。象皆六牙。悉象中王。
二百頭具有六牙的白象，前後護送摩耶夫人，呈現王室迎接菩薩降生的殊勝莊嚴。
白象與珍寶令人讚歎，但修行者更應思惟，外在莊嚴只是隨因緣顯現，真正值得培養的是清淨戒行與慈悲智慧。
時世和安無有爭心。眷屬圍繞宿衛王后。
隊伍雖然盛大，護衛也十分嚴整，眾人卻沒有爭鬥之心，而是共同守護摩耶夫人。
這使我們明白，真正的安穩不只來自外在力量，更需要人與人之間沒有敵意，願意共同成就善事。
天帝釋梵四王皆共翼從。諸天散華速行案行。宮殿屋宅時還反意。眷屬聞之輒即受教。案行掃除。王后當來。國主當至。還報嚴淨。聞之歡喜。尋入宮宅。是我所喜意中所樂。皆悉平正無有傾邪。可坐禪思。威光輝曜其香芬熏。清涼甘美音聲柔軟。若干奇寶瓔珞其身。莊嚴要妙見者皆歡。諸音樂器笳簫鼓吹。若干種品相和而鳴。諸天玉女聞柔和應。
帝釋、梵天與四天王共同隨行護送，諸天散下香花。前行的人眾巡視宮殿與屋舍，並傳達摩耶夫人即將到來、國王也將抵達的消息。
眷屬聽到安排，立即依照吩咐整理環境，巡視並掃除，使宮宅清淨莊嚴，再將準備妥當的消息回報。
摩耶夫人聽聞之後，心中歡喜，進入宮宅，見到自己喜愛的清淨環境。屋舍與地面平正，沒有傾斜不安之處，適合安坐禪思。
宮宅光明照耀，香氣芬芳，氣息清涼甘美，聲音柔和。各種珍寶瓔珞莊嚴其間，使見到的人都生起歡喜。
笳、簫、鼓吹等各種樂器共同演奏，聲音和諧。天界玉女聽到柔和樂聲，也以相應的音樂表達歡喜。
天帝釋梵四王皆共翼從。諸天散華速行案行。
帝釋、梵天與四天王共同護送，顯示諸天對菩薩降生的恭敬。即使具有天界福報與尊貴身分，仍願意參與護持。
我們參與共修與護法事務時，也應放下身分高低的比較，以真誠心共同成就善緣。
眷屬聞之輒即受教。案行掃除。王后當來。國主當至。還報嚴淨。
眷屬聽聞吩咐，便立即整理環境，確認清淨後再行回報。每個人都盡自己的責任，使迎接摩耶夫人的準備得以圓滿。
修行不只是禮佛誦經，也包括認真完成眼前應做的事情。清掃道場、整理環境、照顧共修大眾，都可以用恭敬心來實踐。
皆悉平正無有傾邪。可坐禪思。
摩耶夫人所到之處平正安穩，適合安坐思惟。外在清淨的環境，能幫助修行者減少干擾，使身心較容易安住。
然而，真正的禪思仍須依靠正念與持續修習。即使環境莊嚴，若心中充滿貪著與散亂，也難以得到清淨。
諸天與王室眷屬共同護送摩耶夫人，不只展現莊嚴，也透過各自的行動，使夫人得到安穩與歡喜。
又見王后處一好車。男女大小色像皆同不異。各御車乘。法無殊特。欲使王后不聞惡音。象馬乘步若干種兵。各各嚴飾住於門外。聞大洪音。始出門時百千聲響。皆稱萬歲。其車嚴飾行止安詳。
摩耶夫人乘坐美好的車輛，隨行男女老少的服飾形貌彼此協調，各自乘坐車駕，沒有刻意顯示差別。
為了使夫人不聽到不祥或令人不安的聲音，象兵、馬兵、車兵與步兵等各種護衛，都整齊莊嚴地排列在門外。
當夫人的車駕開始出門時，宏亮的聲音響起，百千人眾共同稱頌萬歲。寶車莊嚴，行進與停駐都十分安詳。
男女大小色像皆同不異。各御車乘。法無殊特。
隨行大眾雖有男女老少之別，卻以協調莊嚴的方式共同護送，沒有刻意凸顯彼此差異。
修行者與人共事，也應減少對身分、年齡與地位的執著，尊重每個人的付出，使大眾能夠和合相處。
欲使王后不聞惡音。象馬乘步若干種兵。各各嚴飾住於門外。
護衛人眾顧念摩耶夫人的身心安穩，特別安排環境與隊伍，避免不必要的驚擾。
我們照顧他人時，也應留意自己的言語是否令人不安。尤其面對身體不適或需要休養的人，更要懂得柔和說話、減少干擾。
其車嚴飾行止安詳。
寶車雖然華麗，行進與停駐卻都保持安詳。這分安詳，使莊嚴不流於躁動，也提醒我們，修行者在行住坐臥之間，都可以學習保持正念。
天師子座作四寶樹。枝葉華實皆悉茂盛。鳧鴈孔雀暢悲和音。豎幢幡蓋七寶交露車。時諸天人住於虛空。將御此車亦暢和音
天界莊嚴的師子座旁，化現四株珍寶樹，枝葉、花朵與果實都十分茂盛。
水鳥、雁鳥與孔雀發出柔和動聽的聲音，幢幡與寶蓋高高豎立，七寶交露車更加莊嚴。
此時諸天人安住虛空，共同護送摩耶夫人的寶車，也發出和諧的聲音，表達對菩薩即將降生的恭敬與歡喜。
天師子座作四寶樹。枝葉華實皆悉茂盛。鳧鴈孔雀暢悲和音。
珍寶樹枝葉繁茂，鳥類發出和諧聲音，使整個環境充滿安樂與莊嚴。
自然景物也能成為修行的助緣。當我們看見花開樹茂、聽聞鳥鳴時，可以暫時放下忙亂的思緒，觀察因緣生滅，生起珍惜與感恩之心。
時諸天人住於虛空。將御此車亦暢和音
諸天不只是遠遠觀看，而是共同護送寶車，以和諧音聲表達恭敬。護持菩薩降生的善緣，成為天人共同歡喜的事情。
修行者參與共修時，也應珍惜與大眾同行的因緣，不以個人的意見與喜好破壞和合。
摩耶夫人請求遊觀，白淨王歡喜允許，王室眷屬與諸天共同護送。從安排車駕、清掃宮宅，到護衛道路、奏出和諧音樂，處處顯示眾人以恭敬心成就菩薩降生的因緣。
《今日修行觀照》
時世和安無有爭心。眷屬圍繞宿衛王后。
今日可以觀察自己：與家人或共修法親相處時，是否願意先聽完對方的想法？遇到意見不同，是否立即生起爭勝之心？
摩耶夫人與白淨王彼此體諒，隨行大眾也各盡責任，共同完成護送的事情。
今日不妨選擇一件具體善行：主動整理共用環境、關心一位需要照顧的人，或在意見不同時先以柔和語溝通。
《慧照心得》
摩耶夫人臨近生產，仍希望前往園林安靜思惟法義。白淨王聽聞後，沒有只從自己的擔憂出發，而是體念夫人的心願，安排莊嚴車駕與眷屬護送。
這使我想到，真正的慈悲並不只是希望別人平安，更要願意了解對方的需要。若只憑自己的想法安排一切，卻沒有耐心傾聽，善意也可能變成執著。
諸天與王室眷屬共同護送摩耶夫人，有人準備車駕，有人清掃環境，有人守護道路，也有人以音樂與香花供養。每個人的付出雖然不同，卻都在成就同一件善事。
皆悉平正無有傾邪。可坐禪思。
摩耶夫人所到之處清淨安穩，適合靜坐思惟。這也提醒我，除了整理外在環境，更應經常整理自己的心。
心中若充滿比較、瞋恨與執著，即使身處莊嚴道場，也難以安住。若能在日常生活中減少一分爭執，增長一分柔和，便是在為自己的修行培養清淨因緣。
願我與一切共修法親，常懷柔和恭敬之心，珍惜共修因緣，彼此照顧而不爭勝，勤修正念與慈悲，共同護持清淨道業。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛