《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》卷一（5）〈佛說兔王仙人宿世因緣・授記彌勒龍華成佛〉
《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》卷一（5）〈佛說兔王仙人宿世因緣・授記彌勒龍華成佛〉
佛陀向式乾梵志揭示久遠往事中的人物身分：捨身護法的兔王、兔子與誦經仙人，原來都與眼前法會有深厚因緣。佛又說明彌勒未來成佛的處所，並勉勵梵志精進求法。眾人聞法後，有的證得阿羅漢果，有的發起無上菩提心。
佛告式乾。汝今當知。爾時白兔王者。今現我身釋迦文尼佛是。時兔兒者今羅[目*侯]羅是。時誦經仙人者。今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。
佛陀告訴式乾，應當明白當年的白兔王就是如今的釋迦牟尼佛，兔子就是羅睺羅，誦持慈悲經法的仙人則是眼前的彌勒菩薩。「爾時」承接先前的宿世故事，「今現」則把過去與當前法會相連，使眾人知道這段慈悲因緣並未隨生命結束而斷絕。
爾時白兔王者。今現我身釋迦文尼佛是。時兔兒者今羅[目*侯]羅是。
佛陀指出自己過去曾為兔王，羅睺羅曾為兔子。母子護法的深切願心，與今生佛陀及羅睺羅的因緣相連。這也顯示在生死流轉中，善願與行為有其相續的力量。
時誦經仙人者。今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。
先前在深山誦經、發願不起殺心的仙人，就是此時來到佛前的彌勒菩薩。彌勒莊嚴的身相，與久遠以來信受慈悲、精勤修持的願行相互呼應。
我涅槃後五十六億萬歲。當於穰佉轉輪聖王國土華林園中金剛座處龍華菩提樹下。得成佛道。轉妙法輪。
佛陀預告，在自己涅槃後經過五十六億萬歲，彌勒將於穰佉轉輪聖王的國土、華林園中，在龍華菩提樹下的金剛座處成就佛道，並轉動妙法輪，教化眾生。這是彌勒未來成佛的授記，也回應了仙人過去立下的成佛大願。
當於穰佉轉輪聖王國土華林園中金剛座處龍華菩提樹下。得成佛道。轉妙法輪。
授記不只說明未來成佛的地點，更指出成佛之後仍要轉法輪、利益眾生。彌勒的願心不是以自身成就為終點，而是以覺悟引導更多生命離苦。
時五百群兔者。今摩訶迦葉等五百比丘是。時二百五十山樹神者。舍利弗目犍連等二百五十比丘是。時千國王。跋陀婆羅等千菩薩是。彼王國土諸人民等得聞經者。從我出世乃至樓至。於其中間受法弟子得道者是
佛陀繼續說明：當時的五百隻兔子，就是如今摩訶迦葉等五百比丘；二百五十位山樹神，就是舍利弗、目犍連等二百五十比丘；當時千位國王，就是跋陀婆羅等千位菩薩。那一國土中聽聞經法的人民，則是從釋迦佛出世直到樓至佛之間，受法而得道的弟子。
時五百群兔者。今摩訶迦葉等五百比丘是。時二百五十山樹神者。舍利弗目犍連等二百五十比丘是。
兔群與樹神曾共同見證護法因緣，如今又以比丘身分親近佛法。不同身分的眾生，都可能在善因成熟時走上修行道路，不應因眼前形貌而輕視任何生命。
彼王國土諸人民等得聞經者。從我出世乃至樓至。於其中間受法弟子得道者是
當年聽聞慈悲教法的人民，也在漫長時劫中與佛法結緣，成為後世受教得道的弟子。一次聞法與發心，能成為未來繼續修學的助緣。
佛告式乾。菩薩求法勤苦歷劫不惜身命。雖復從報受畜生身。常能為法不惜軀命。投於火坑以身供養。便得超越九百萬億劫生死之罪。於是得在恒河沙等無量諸佛先。先彌勒前得成佛道。汝等云何不勤為法。
佛陀再向式乾說明，菩薩歷經長劫勤苦求法，即使因業報而受畜生身，仍能為護持正法不惜生命。佛指出兔王捨身供養的殊勝功德，使其超越廣大生死罪業，並在無量諸佛之前、早於彌勒成就佛道。最後，佛陀反問眾人為何不精進求法。
菩薩求法勤苦歷劫不惜身命。雖復從報受畜生身。常能為法不惜軀命。
佛陀所讚歎的是菩薩長劫不退的護法願心。兔王投火屬特殊的宿世敘事，今日修行不應模仿傷害自己的行為，而應珍惜身命，持戒護生、長久行善。
汝等云何不勤為法。
佛陀藉兔王的故事勉勵梵志：既已得聞佛法，更應把握當下，不讓懈怠耽誤修行。精進可以從持戒、聽法、誦經、觀照煩惱與照顧眾生開始。
佛說是語時。式乾等五百梵志求佛出家。佛言善來。鬚髮自落即成沙門。佛為說法。豁然意解成阿羅漢。八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三菩提心。時會大眾聞佛所說。各各稱讚菩薩所行。
佛陀說完後，式乾等五百梵志請求出家。佛陀說「善來」，他們的鬚髮自然脫落，成為沙門。佛為他們說法，眾人豁然理解，證得阿羅漢果；八萬諸天也發起無上正等正覺之心。法會大眾聽聞後，共同稱讚菩薩的修行。
佛為說法。豁然意解成阿羅漢。
梵志從好奇彌勒的莊嚴相貌，到聽聞宿世慈悲因緣，最後出家修學、證得聖果。聞法若能轉變見解、調伏煩惱，便不只停留在感動與讚歎。
八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三菩提心。
諸天聽聞佛說，也發起求證無上覺悟的心。法會中有人證得阿羅漢果，有人發菩提心，各依因緣受益，顯示佛法能引導不同根機的眾生。
《今日修行觀照》
今日見到他人的德行，不妨問自己：除了讚歎，我是否願意學習其持戒、慈悲與精進？遇到修行上的困難，也要留意是否因懈怠而放棄每天可做的小善。
汝等云何不勤為法。
這句話可作為今日自省：能否安排一段時間聞法、誦經，並以一件具體的護生善行回應所學？
《慧照心得》
佛陀揭示兔王就是自己的過去身，使我更深體會：真正值得敬仰的，不只是佛陀今日的圓滿智慧，更是漫長修行中始終不捨眾生的慈悲。彌勒曾為誦經仙人，發願不殺、修習慈心，也讓我明白成佛之願必須有日日修持的根基。
菩薩求法勤苦歷劫不惜身命。
面對這樣的精進，我應反省自己是否珍惜現有的聞法機會。學習菩薩不退的精神，不在於模仿捨身，而在於愛護生命、護持正法，將每一天用於減少煩惱與利益眾生。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛