《悲華經》卷第十（3）〈捨身不悔願成肉山・千歲布施血肉舌根〉
《悲華經》卷第十（3）〈捨身不悔願成肉山・千歲布施血肉舌根〉
前段說虛空淨王為求無上菩提，連續行難捨之施；此段則承接身體支節已被布施之後的情景。眾人不能理解他的願行，把殘餘之身棄置城外塚間；然而面對蚊虻、狐狼、鵰鷲等眾生前來食噉，他沒有生起瞋恚與悔恨，反而再發大願，使身體成為肉山，長久供給需要血肉的眾生。經文以極端的菩薩本生敘事，顯示其捨心不因苦境而退轉，並將所修善根迴向未來佛果莊嚴。
善男子。我截如是諸支節已其身血流。復作願言。因此施故必定成阿耨多羅三藐三菩提。所願成就得己利者。其餘身分重得受者。爾時非聖不知思義。諸小王等及諸大臣皆作是言。咄哉愚人。如何自割身體支節。令諸自在一旦衰滅。其餘肉摶復何所直。是時大臣即持我身。送著城外曠野塚間。各還所止。
佛說，當時自己的身體支節已經布施，身上流血，仍再次發願：願以此布施因緣，必定成就無上正等正覺；若願心得以成就，希望其餘身分還能再次得到受用。然而當時不是聖者的人不能理解這分深意，小王與大臣都認為這是愚癡行為，覺得好端端的自在尊位竟因自割身體支節而頓時衰敗，剩下的肉身也沒有什麼價值。於是大臣把他的身體送到城外曠野塚間，便各自離去。
因此施故必定成阿耨多羅三藐三菩提。
即使身體已遭受極大損傷，菩薩心中的方向仍然清楚：這一切善根不是為求世間名聲，也不是以痛苦本身為目的，而是指向無上菩提。
爾時非聖不知思義。
旁人只看見外在身體受損，無法理解菩薩所發的大願，因此直接判斷他的行為愚癡。經文把世俗眼光與菩薩願行之間的差異明白呈現出來。
是時大臣即持我身。送著城外曠野塚間。各還所止。
昔日身為統領四天下的轉輪王，如今卻被送到城外曠野塚間。尊位、權勢與眾人的看法，在這裡都顯出無常；但他的菩提願並沒有隨外境而改變。
時有無量蚊虻蠅等唼食我血。狐狼野干鵰鷲之屬悉來噉肉。我於爾時命未斷間。心生歡喜。復作願言。如我捨於一切自在及諸支節。乃至一念不生瞋恚及悔恨心。若我所願成就得己利者。當令此身。作大肉山。有諸飲血噉肉眾生。悉來至此隨意飲噉作是願已。尋有眾生悉來食噉。
這時無量蚊、虻、蠅等前來吸食他的血，狐狼、野干、鵰鷲等也前來食肉。生命尚未斷絕之時，他心中仍生歡喜，又發願說：自己既已捨去一切自在與身體支節，乃至一念都不生瞋恚與悔恨；若所發之願能夠成就，就願此身成為大肉山，使一切飲血、食肉的眾生都來這裡隨意飲食。發願之後，便有眾生前來食噉。
乃至一念不生瞋恚及悔恨心。
此處真正被凸顯的，是內心沒有生起瞋恚與後悔。前面已經捨去王位與身體支節，如今又面對眾生食噉其身，菩薩仍沒有把接受布施的眾生視為傷害自己的仇敵。
當令此身。作大肉山。有諸飲血噉肉眾生。悉來至此隨意飲噉
他的願不只是不怨恨眼前食噉自己的眾生，還希望自己的身體能變成更大的肉山，讓更多需要血肉的眾生得到滿足。經文藉此把「不瞋」再推進為主動利益。
本願力故。其身轉大高千由旬。縱廣正等五百由旬。滿千歲中以此血肉給施眾生。我於爾時所捨舌根。令諸虎狼鴟梟鵰鷲食之飽足。以願力故復生如本。假當聚集如耆闍崛山。作是施已。復作是願。願我來世具足得成廣長舌相。
由於本願之力，他的身體轉變廣大，高達千由旬，縱廣各五百由旬，在整整千歲之中，以此血肉供給眾生。當時所布施的舌根，使虎狼、鴟梟、鵰鷲等食用而得飽足；又因願力重新生起如本。經文說，若把所施舌根聚集起來，可以如耆闍崛山一般。完成這些布施之後，他再次發願，希望未來具足成就廣長舌相。
滿千歲中以此血肉給施眾生。
「滿千歲中」把重點從一時勇猛轉向長久相續。經文所呈現的不是一次性的捨，而是長時間不間斷地供給眾生。
令諸虎狼鴟梟鵰鷲食之飽足。以願力故復生如本。
經文連「虎狼鴟梟鵰鷲」這些眾生都沒有排除在慈悲之外。所關心的是牠們能否得到飽足，而願力又使所施舌根復生，得以繼續布施。
作是施已。復作是願。願我來世具足得成廣長舌相。
此篇仍以「施已發願」收束。所修布施沒有停留在福報，而被迴向未來成佛所具足的廣長舌相，使每一次捨都成為菩提資糧。
《今日修行觀照》
我們的布施雖不像經中的本生故事，但「後悔」卻很常見：幫了別人之後覺得不值得，付出之後希望被記住，對方沒有照預期回應就心生不滿。
乃至一念不生瞋恚及悔恨心。
今天可以觀察：我所答應的付出，是不是自己真正有能力承擔？若決定布施，能不能少一點交換心理，不用日後的埋怨把原先善心消耗掉？
《慧照心得》
這一段最令我警醒的是「一念不生瞋恚及悔恨心」。有時候真正難捨的，不是手上的東西，而是付出之後仍想掌握結果的心。若布施之後一直記著「我曾為你做過什麼」，那個我執其實還沒有放下。
滿千歲中以此血肉給施眾生。
經文以千歲相續顯出願力。對我而言，與其追求一時勇猛，更重要的是把每天能做的善行守住，讓慈悲不因情緒而忽有忽無。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛