《悲華經》卷第七（11）〈無量清淨王至諸菩薩・同讚寶海大悲〉
《悲華經》卷第七（11）〈無量清淨王至諸菩薩・同讚寶海大悲〉
寶海梵志在十方諸佛之前立下深重誓願，願於賢劫濁惡、眾生煩惱熾盛之時成佛。此願說出之後，無量清淨王悲泣敬禮，觀世音、得大勢、文殊師利等諸大菩薩相繼以偈讚歎。眾菩薩所讚雖各有側重，皆共同指向寶海捨己為眾生、成就廣大悲心的願行。
說是語已。時轉輪聖王無量清淨。尋從座起悲泣淚出。叉手合掌向是梵志。頭面敬禮。而說偈言
汝今所願 堅固甚深 放捨己樂 為諸眾生 起大悲心 為我等現 諸法真實 妙勝之相
寶海說完大願之後，轉輪聖王無量清淨立即從座而起，悲泣流淚，合掌向梵志頂禮，並以偈讚歎。他所看見的，是寶海願心堅固深遠，能放捨自己的安樂而為眾生發起大悲，並由此顯現真實殊勝的法相。
汝今所願 堅固甚深 放捨己樂 為諸眾生 起大悲心 為我等現 諸法真實 妙勝之相
大悲的深度，在「放捨己樂」中顯明。不是厭棄安樂，而是不以自己的安樂作為最終所求；當眾生仍在苦中，菩薩願把自身所得轉向利益有情。
爾時觀世音菩薩。說偈讚言
眾生多所著 汝今無所著 於上下諸根 久已得自在 故能隨眾生 根願具足與 未來世當得 陀羅尼智藏
觀世音菩薩讚歎：眾生多有執著，而寶海能無所著，於諸根已得自在，因此能隨順眾生不同根性與願求而給予相應利益，未來並將得到陀羅尼智慧之藏。
眾生多所著 汝今無所著 於上下諸根 久已得自在 故能隨眾生 根願具足與
能隨眾生根性施教，前提是自己不被執著與諸根境界牽引。若自己的貪著尚強，所謂幫助別人很容易摻入自己的好惡；心愈自在，愈能真正看見眾生所需。
爾時得大勢菩薩。說偈讚言
無量億眾生 為善故集聚 見知汝大悲 一切皆啼泣 所作諸苦行 昔來未曾有
得大勢菩薩讚歎，無量億眾生為善法而集會，見到並了知寶海的大悲之後，都感動啼泣；寶海所行的種種苦行，是過去未曾有的。
見知汝大悲 一切皆啼泣 所作諸苦行 昔來未曾有
令人感動的不是言語宏大，而是願意為眾生真實承擔。前面願入阿鼻、代受諸苦，正使「大悲」不再只是心中的悲憫，而成為願行。
爾時文殊師利菩薩。復說偈讚言
精進三昧 甚堅牢固 妙勝智慧 善能分別 若以華香 供養汝者 汝於今日 則能堪受
文殊師利菩薩從精進、三昧與智慧讚歎寶海：精進與三昧堅牢穩固，又具殊勝智慧，善能分別法義，因此今日已堪受華香供養。
精進三昧 甚堅牢固 妙勝智慧 善能分別
大悲若缺少精進，容易只是一時熱心；缺少三昧，心容易隨境動搖；缺少智慧，又可能好心而失去正確方向。悲、定、慧相應，願行才能穩固。
爾時虛空印菩薩。復說偈讚言
汝為眾生 成就大悲 捨財布施 於濁惡世 嚴持諸相 微妙第一 為諸天人 作調御師
虛空印菩薩讚歎寶海為眾生成就大悲，能捨財行施，又願在濁惡世中莊嚴諸相，最終成為天人的調御之師。
汝為眾生 成就大悲 捨財布施 於濁惡世
寶海的大悲始終與「濁惡世」相連。不是離開濁世才成就慈悲，而是在眾生最難調伏之處，仍以布施與願行攝受。
爾時金剛智慧光明菩薩。復說偈讚言
汝今大悲心 廣大如虛空 欲為眾生親 故現行菩提
金剛智慧光明菩薩讚歎寶海的大悲心廣大如虛空；正因願意成為眾生的親友，所以顯現而行菩提之道。
汝今大悲心 廣大如虛空 欲為眾生親 故現行菩提
「欲為眾生親」把大悲說得十分親切。菩薩不是遠遠觀看眾生受苦，而願靠近眾生，以菩提行成為真正能利益他的親友。
爾時虛空日菩薩。復說偈讚言
汝所成就 大悲功德 勝妙智慧 善別法相 除佛世尊 餘無能及
虛空日菩薩讚歎寶海所成就的大悲功德與殊勝智慧，善於分別諸法之相，除佛世尊之外，其他人都不能相比。
汝所成就 大悲功德 勝妙智慧 善別法相
大悲與智慧再次同時出現。悲使人願意救苦，智慧使人能辨法相；只有悲而無智，容易失去方向，只有智而無悲，又不能真正攝受眾生。
爾時師子香菩薩。復說偈讚言
汝未來世 於賢劫中 多煩惱處 得大名稱 復令無量 諸眾生等 斷除苦惱 得妙解脫
師子香菩薩最後讚歎，寶海未來將在賢劫多煩惱之處得到大名稱，更使無量眾生斷除苦惱，得到微妙解脫。
汝未來世 於賢劫中 多煩惱處 得大名稱 復令無量 諸眾生等 斷除苦惱 得妙解脫
寶海先前所願在人壽百歲、煩惱具足的濁世成佛，在此得到諸菩薩的讚歎呼應。真正的大名稱，不在世間聲望，而在能使無量眾生斷苦得解脫。
《今日修行觀照》
今天可以從「欲為眾生親」觀察自己。真正對一個人好，不只是順著他的心意，而是願意在慈悲中保持智慧，在需要時幫助，在偏離善法時不跟著偏離。
汝今大悲心 廣大如虛空 欲為眾生親 故現行菩提
《慧照心得》
這一段諸菩薩輪流讚歎寶海，我看到的不是單純的稱讚，而是把「大悲」一面一面照得更清楚：有捨己，有自在，有精進三昧，有智慧，有布施，更有願意成為眾生親友的心。
放捨己樂 為諸眾生 起大悲心 為我等現
復令無量 諸眾生等 斷除苦惱 得妙解脫
大悲最後仍落在眾生離苦得解脫。若自己的修行愈久，卻愈不願接近眾生的苦，就要重新檢視發心。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛