《悲華經》卷第六（7）〈寶海偈讚如來功德・願於惡世忍苦拔濟眾生〉
《悲華經》卷第六（7）〈寶海偈讚如來功德・願於惡世忍苦拔濟眾生〉
三千大千世界震動，諸天與大眾一心等待寶海梵志宣說最後大願。寶海首先以偈頌讚歎寶藏如來：佛具足禪定、智慧與相好，斷除諸結煩惱，能為眾生說法，亦能隨眾生根機調伏。讚佛之後，他把自己的願直接指向最難承擔之處——不願只取清淨世界，而願在五濁惡世忍受種種苦惱，攝受那些無善根、行惡業、被煩惱覆蔽的眾生，以大悲救拔，使其趣向解脫。
爾時寶海梵志。即於佛前以偈讚曰。
這時寶海梵志就在佛前，以偈頌讚歎如來。
前面大眾已經一心等待他的善願，如今寶海先以讚佛開啟所要宣說的大悲誓願。
世尊甚希有 諸禪定具足 智慧無所畏 相好莊嚴身 無量諸眾生 歸依於世尊 世尊悉能知 眾生諸心行
寶海讚歎世尊極為希有，具足種種禪定、智慧與無所畏，又以殊勝相好莊嚴佛身。
無量眾生歸依世尊，而佛能悉知眾生各自不同的心念與行持。
世尊悉能知 眾生諸心行
佛之所以能善巧教化，不只是具有智慧，也因能如實了知眾生心行。眾生根機不同、煩惱不同，調伏的方法自然不能一概而論。
世尊智慧光 能破諸黑闇 能斷諸結使 能竭煩惱河 能知諸根力 隨宜而說法 令諸眾生等 皆得甘露味
寶海讚歎佛的智慧光明能破除種種黑暗，斷除結使，竭盡煩惱之河。
佛又能了知眾生根機與能力，依其所宜宣說正法，使眾生都能得到甘露法味。
能知諸根力 隨宜而說法 令諸眾生等 皆得甘露味
「隨宜而說法」正是度生智慧的重要所在。目的都是使眾生得到甘露法味，但因眾生根機不同，所說的方法與次第也須相應。這不是改變正法，而是使正法真正能被眾生接受、實踐。
我今發大願 欲度諸眾生 不取清淨土 願處五濁世 眾生無善根 恒作諸惡業 煩惱所覆蔽 不知求解脫
寶海正式說出自己的選擇：他現在發下大願，要救度眾生，不選取清淨國土，而願身處五濁惡世。
因為那裡的眾生缺少善根，經常造作種種惡業，又被煩惱覆蔽，甚至不知道應當追求解脫。
我今發大願 欲度諸眾生 不取清淨土 願處五濁世
寶海不是不知道淨土殊勝，而是因為看見五濁眾生無善根、常造惡、又不知求解脫，所以主動選擇最需要救護之處。他的大願不是以自己容易成就為優先，而是以眾生最需要什麼為優先。
我當於彼中 忍受諸苦惱 為諸眾生故 修集菩提行 雖受諸苦惱 終不生退心 當以大悲心 攝取諸眾生
寶海願意在五濁惡世之中忍受種種苦惱，為了眾生修集菩提之行。
即使遭受種種艱難，也終究不生退轉之心，而要以大悲心攝受眾生。
雖受諸苦惱 終不生退心 當以大悲心 攝取諸眾生
真正困難的不只是進入五濁，而是在受苦之後仍不退失悲心。若一遇逆境就轉為怨恨眾生，大悲便中斷了。寶海所願的是承受困難而不改初心。
若有諸眾生 墮在三惡道 受無量苦惱 無有救護者 我當為救護 令離諸苦惱 安置善道中 漸令得解脫
如果有眾生墮入三惡道，承受無量苦惱而無人救護，寶海願成為他們的救護者。
他要使這些眾生離開苦惱，先安置於善道之中，再逐步引導，使其最終得到解脫。
我當為救護 令離諸苦惱 安置善道中 漸令得解脫
寶海的救度有清楚次第：先離眼前苦惱，再安住善道，最後漸至解脫。對深陷惡業與痛苦的眾生，不要求一步立即到達究竟，而是先讓方向轉正，再逐步向解脫前進。
若有諸眾生 毀戒作惡業 遠離諸善法 恒處黑闇中 我當以智慧 開示正法門 令離諸邪見 安住於正道
若有眾生毀犯戒法、造作惡業，遠離一切善法，長久處於無明黑暗之中，寶海願以智慧為他們開示正法之門。
他要使這些眾生離開種種邪見，重新安住正道。
我當以智慧 開示正法門 令離諸邪見 安住於正道
寶海對造惡眾生不是只有憐憫，也要以智慧指出正邪，使其真正轉變。慈悲若失去正見，就可能縱容；智慧若失去慈悲，又容易變成冷硬責難。兩者必須相應。
若我成佛時 所願不成就 不能度眾生 離諸煩惱苦 我則不應取 無上菩提果 亦不願成佛 受諸勝供養
寶海把自己的成佛與度眾生之願緊密相連：如果未來成佛時，所發大願不能成就，不能使眾生遠離煩惱苦，他便不應取證無上菩提之果。
他也不願只為成佛之名而接受種種殊勝供養。
不能度眾生 離諸煩惱苦 我則不應取 無上菩提果
寶海所求的佛果不是與眾生分離的個人成就。正因為要度眾生、使眾生離苦，他才求無上菩提。若失去利益眾生這一核心，連佛果本身都不是他發願的目的。
《今日修行觀照》
寶海所願最難的地方，不只是選擇五濁惡世，而是「雖受諸苦惱，終不生退心」。我們平時的善心，往往正是在受傷、受阻、被誤解時最容易退失。
雖受諸苦惱 終不生退心
今天遇到逆境時，先不要求自己立刻做到廣大菩薩行，只守住一件事：不要因為自己受苦，就把新的苦加到別人身上。
《慧照心得》
寶海說「不取清淨土，願處五濁世」，真正讓我感受到的，不是他刻意選苦，而是他看見最苦、最缺善根的眾生沒有人救，所以不願離開。
當以大悲心 攝取諸眾生
大悲最難的地方，也許正是在看見眾生的惡時，仍然看見他需要被救；在自己受到苦惱時，仍不讓慈悲完全熄滅。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛