《悲華經》卷第三（8）〈一食遍供無量諸佛・六根清淨莊嚴佛土〉
《悲華經》卷第三（8）〈一食遍供無量諸佛・六根清淨莊嚴佛土〉
轉輪聖王的佛土大願繼續展開。他願國中眾生能於一食之頃遍至無量佛世界，親近、禮拜、供養諸佛；又願眾生不受不善根、女人之身與種種惡趣因緣，六根具足而無缺減。國土中沒有臭穢、不淨與苦惱之聲，所有眾生皆以善法、佛法與三寶之音彼此相勸。這些願所指向的，不只是外在環境莊嚴，更是建立一個處處能增長菩提善根的修行世界。
願我世界所有眾生於一食頃以佛力故。遍至無量無邊世界。見現在佛。禮拜圍遶以其所得神足變化供養於佛。即於食頃還至本土。願我世界所有眾生。無有不善根者。願我世界所有眾生。無有女人。願我世界所有眾生。無有一人壽命短促。除其本願。願我世界所有眾生。無有一人身根不具。
聖王發願，未來國中所有眾生，都能在一食之頃，依佛力遍至無量無邊世界，親見現在諸佛，禮拜圍繞，並以所得神通變化供養諸佛，再於一食之頃返回自己的國土。
他又願國中眾生沒有不善根者，沒有女人，沒有一人壽命短促，唯除依其本願而示現者；也沒有任何眾生身根不具。這些願都是在建立有利於眾生修行、親近諸佛的清淨因緣。
遍至無量無邊世界。見現在佛。禮拜圍遶以其所得神足變化供養於佛。
聖王願眾生具足自在力，不是為了遊歷世界或顯示神通，而是為了親近諸佛、禮敬供養。能力的價值，在於它被用來成就什麼；越有能力，若越能用於恭敬三寶、增長善根，才真正與菩提道相應。
願我世界所有眾生。無有盲聾瘖瘂。願我世界所有眾生。無有一人身心不具。願我世界所有眾生。無有一人不具足戒。願我世界所有眾生。無有一人不具足定。願我世界所有眾生。無有一人不具足慧。願我世界所有眾生。無有一人不具足解脫。願我世界所有眾生。無有一人不具足解脫知見。願我世界所有眾生。無有一人不具足五根五力七菩提分八聖道分。
聖王繼續發願，願國中沒有盲、聾、瘖、瘂的眾生，也沒有身心不具足者。更重要的是，他願所有眾生都具足戒、定、慧、解脫與解脫知見，也具足五根、五力、七菩提分與八聖道分。
由身根具足進一步說到道品具足，顯示清淨佛土所要成就的，不只是眾生生活沒有障礙，而是人人具備修道與解脫的條件。
無有一人不具足戒。願我世界所有眾生。無有一人不具足定。願我世界所有眾生。無有一人不具足慧。
戒、定、慧被直接列入佛土大願。國土再莊嚴，若眾生仍被貪瞋癡牽引，就不是究竟清淨；眾生能持戒止惡、修定攝心、以智慧照破迷惑，清淨才真正落在生命之中。
願我世界所有眾生。無有一人不具足三明六通。願我世界所有眾生。無有一人不具足四無量心。願我世界所有眾生。無有一人不具足四攝法。願我世界所有眾生。無有一人不具足四辯才。願我世界所有眾生。無有一人不具足四無所畏。願我世界所有眾生。無有一人不具足十八不共法。願我世界所有眾生。無有一人不具足一切種智。
聖王又願所有眾生具足三明六通、四無量心、四攝法、四辯才、四無所畏、十八不共法，乃至具足一切種智。
從慈、悲、喜、捨的四無量心，到布施、愛語、利行、同事的四攝法，再到智慧與無畏，所願具足的功德都指向成熟自他、廣度眾生。佛土中的眾生不只是自己安樂，而具有利益他人的德能。
無有一人不具足四無量心。願我世界所有眾生。無有一人不具足四攝法。
有智慧而沒有慈悲，容易與眾生疏離；有慈悲卻沒有善巧，也可能不知道如何真正利益他人。四無量心擴大心量，四攝法則使慈悲能進入人群，以適當方法攝受眾生。
願我世界無有臭穢不淨之物。願我世界無有一切不善之聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞善聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞法聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞佛聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞僧聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞菩薩聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞波羅蜜聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞十善之聲。
聖王願國中沒有臭穢不淨之物，也沒有一切不善之聲。所有眾生都能聽到善法之聲、正法之聲、佛聲、僧聲、菩薩聲、波羅蜜聲以及十善之聲。
所聞之聲會影響心念。聖王因此不只願外境清淨，更願眾生耳中所聞皆能提醒善法，使生活環境本身成為修行的助緣。
願我世界所有眾生。無有一人不聞法聲。
我們每天聽聞什麼，往往也在默默塑造自己的心。若長期讓瞋恨、欲望、是非與戲論充滿耳根，心便容易隨之染污；若常聞正法、善語與修行提醒，善念也較容易現前。
願我世界所有眾生。無有一人不聞六波羅蜜聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞三十七助菩提法聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞十力四無所畏十八不共法聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有功德聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛本行聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛本願聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛授記聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛說法聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有佛事聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有佛土清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有眾生清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有菩薩清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有聲聞清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有辟支佛清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有天人清淨莊嚴聲。願我世界所有眾生。無有一人不聞一切諸佛所有一切眾生清淨莊嚴聲。
聖王進一步發願，願眾生都能聽聞六波羅蜜、三十七助菩提法、十力、四無所畏、十八不共法，以及一切諸佛的功德、本行、本願、授記、說法與種種佛事之聲。
又願眾生能聽聞諸佛國土、菩薩、聲聞、辟支佛、天人乃至一切眾生清淨莊嚴之聲。如此，整個世界所流布的音聲，都在引導眾生認識佛德、學習菩薩行、趣向清淨菩提。
無有一人不聞一切諸佛本願聲。
聽聞諸佛本願，不只是知道諸佛曾發過什麼願，更是藉佛願反照自己的願心。諸佛由願起行、由行成就，眾生聽聞之後，也能學習把生命從追逐個人得失，轉向成就菩提、利益眾生。
《今日修行觀照》
我們未必能立即改變整個生活環境，卻可以開始整理每天讓六根接觸的內容。尤其耳根所聞，常在不知不覺中影響情緒與念頭。
無有一人不聞善聲。
今天可以觀察自己主動接觸的聲音：哪些使貪欲增加？哪些使瞋心增長？哪些讓心散亂？又有哪些聲音能使自己想起三寶、因果、慈悲與正念？
《慧照心得》
讀到聖王反覆發願「無有一人不聞」種種善法之聲，我體會到環境對修行的影響很深。若所見所聞都在增長欲望與分別，要守住正念確實不容易；若處處都有佛法提醒，善根就容易相續。
願我世界所有眾生。無有一人不聞法聲。
但在清淨環境尚未完全具足以前，仍要學習自己選擇熏習。耳朵每天聽什麼，眼睛每天看什麼，心每天反覆想什麼，都在一點一滴塑造未來的自己。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛