《悲華經》卷第一（13）〈六度熏修成無上智・清淨口業得廣長舌〉
《悲華經》卷第一（13）〈六度熏修成無上智・清淨口業得廣長舌〉
世尊告訴無所畏平等地菩薩，諸佛出世已極難值，能演布如此法門更加難得。此法由戒、定、慧、解脫、解脫知見所熏修；如來往昔行菩薩道時，又以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝持章句，於無量諸佛所修集純善淨業，因此成就無上智。佛又追述久遠劫中常離四種口業，由此成就舌相，顯明諸佛真實語的深厚修因。
爾時世尊告無所畏平等地菩薩摩訶薩言。善男子。諸佛世尊出世甚難。演布是法乃復倍難。是法乃是戒定慧解脫解脫知見之所熏修。
當時世尊告訴無所畏平等地菩薩摩訶薩，諸佛世尊出現於世非常難得，而能演說流布這一法門，又更加難得。
佛接著說明，此法由戒、定、慧、解脫、解脫知見所熏修。戒令身口意有所防護，定令心安住，慧能如實照見；解脫與解脫知見則依佛所列，與戒定慧共同成為此法熏修之因。
諸佛世尊出世甚難。演布是法乃復倍難。
值佛出世已經極為難得，而佛又明說演布此法更加難得。能夠遇到、聽聞、受持如此法門，因此值得深生珍惜。
是法乃是戒定慧解脫解脫知見之所熏修。
此法並非離開修行而獨立存在，佛明確指出它由戒、定、慧、解脫、解脫知見熏修而成。由此可見，受持章句仍與清淨修道相連。
善男子。如是章句能令菩薩威德成就。善男子。如來本行菩薩道時。以布施持戒忍辱精進禪定智慧。攝是章句。供養恭敬無量無邊百千萬億諸佛世尊。
佛又告訴善男子，這些章句能使菩薩成就威德。
如來往昔修行菩薩道時，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝持這些章句。六項修行完整列出，正是菩薩廣修六度的實踐。
如來又以此長遠修行，供養、恭敬無量無邊百千萬億諸佛世尊。章句的受持因此與六度修行、供養諸佛緊密相應。
如是章句能令菩薩威德成就。
佛直接說明這些章句能令菩薩成就威德。這項利益由佛親自宣說，受持時依此理解即可，不另外增設未說明的威德內容。
以布施持戒忍辱精進禪定智慧。攝是章句。
如來行菩薩道時，以六度攝持章句。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧都沒有缺少，顯示受持法門與菩薩實際修行彼此相應。
於諸佛所或行布施。或修梵行清淨持戒或勤精進或修忍辱。或入三昧或修習慧。種種修集純善淨業。是故我今得無上智。
如來說，往昔在諸佛所在之處，有時行布施，有時修梵行、清淨持戒，有時勤行精進，有時修忍辱，有時入三昧，有時修習智慧。
這些修行逐項落實，使種種純善清淨之業不斷積集。佛隨即說明：「是故我今得無上智。」今日無上智的成就，與往昔長遠修集純善淨業有直接因果關係。
種種修集純善淨業。是故我今得無上智。
佛將無上智與往昔所修純善淨業直接相連。布施、持戒、精進、忍辱、三昧與智慧，每一項都是實際修因；長遠修集，終至無上智成就。
善男子。我昔於無量阿僧祇億那由他劫。修菩薩道時。身常遠離妄語兩舌惡口綺語。是故我今得是舌相。
佛再告訴善男子，自己往昔在無量阿僧祇億那由他劫修菩薩道時，身常遠離妄語、兩舌、惡口、綺語。
妄語是不真實之語；兩舌使彼此乖離；惡口以粗惡言語傷人；綺語則是與正道不相應的雜染言說。佛在久遠菩薩行中常遠離這四種口業，因此今日得到此舌相。
身常遠離妄語兩舌惡口綺語。是故我今得是舌相。
佛親自說明舌相的修因，是無量久遠劫中修菩薩道時常離妄語、兩舌、惡口、綺語。清淨語業經長遠熏修，成為今日殊勝相好的因緣。
善男子。以是因緣故。諸佛世尊所說真實無有虛妄。
佛說，由於上述清淨口業的因緣，諸佛世尊所說真實，沒有虛妄。
此處把長遠遠離妄語、兩舌、惡口、綺語的修因，與諸佛真實無虛妄之語相連。清淨口業不只是不傷害眾生，也使所說之語與真實相應。
諸佛世尊所說真實無有虛妄。
諸佛所說真實無有虛妄，而佛也已說明其久遠修因。從菩薩道到成佛，對語業真實清淨的守護始終沒有離開。
《今日修行觀照》
六度很廣，今日可以先從最容易檢查的一處開始：自己一天說出去的話。
有沒有為了方便而說不實之語？有沒有把甲的話帶給乙，使兩邊更加不和？情緒升起時，有沒有用尖銳言語傷害別人？閒談之中，有沒有讓自己的心愈說愈散亂？
佛說自己在無量久遠劫修菩薩道時，常遠離妄語、兩舌、惡口、綺語。這表示一句話雖小，也能成為長遠菩薩行的一部分。
今天少造一句不善語，就是今天真實修了一分菩薩道。
開口以前稍微觀照：這句話真實嗎？會不會令人彼此乖離？是否帶著瞋恨？說出來對自他有沒有利益？如此守護，口業便能一天比一天清淨。
《慧照心得》
讀到佛說「是故我今得無上智」，最值得用心的是「是故」二字。佛的無上智有漫長的修因：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，一項一項修；純善淨業，一點一點積集。
同樣，佛的舌相也有修因。無量久遠劫中，常遠離妄語、兩舌、惡口、綺語。今日一句清淨話，也許看來很小，放在長遠菩薩道中卻不小。
佛果從不離當下一念善行；廣大功德，也從身口意一次次清淨而來。
如此看待修行，就不必只等待殊勝境界。能把一句話說好，把一次瞋心忍住，把一項戒守住，把一次布施做好，都是正在種佛果之因。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛