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T0125・增壹阿含經

《增壹阿含經》卷第二十八(2)〈造作浴室有五功德・除風愈病去垢身輕肥白〉

學僧 釋慧照

《增壹阿含經》卷第二十八(2)〈造作浴室有五功德・除風愈病去垢身輕肥白〉

佛在舍衛國祇樹給孤獨園,向諸比丘說明造作浴室所得的五種功德:能除風、使病得差、除去塵垢、使身體輕便、令身得肥白。佛不只列出浴室的實際利益,也進一步教四部之眾,若希望得到這五種功德,應當設法造立浴室,使眾人得到清潔、舒適與身體調養的便利。

(二) 聞如是 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園 爾時。世尊告諸比丘。造作浴室有五功德。云何為五。一者除風。二者病得差。三者除去塵垢。四者身體輕便。五者得肥白。

「聞如是」表明所聞如此傳持;「一時」指出佛說此法之時。佛當時住在舍衛國祇樹給孤獨園,說法對象是諸比丘。

「爾時」指出佛於當時告訴諸比丘,造作浴室有五種功德。佛先說明數目是五,再問「云何為五」,接著逐項列出,使功德內容清楚明白。

第一,「除風」。浴室能使身體得到溫暖、清潔與調適,對風所引起的不適有所助益。

第二,「病得差」。人在適當沐浴與調養之下,身體病苦可以得到減輕、痊差。

第三,「除去塵垢」。浴室最直接的作用就是洗除身上的塵土與污垢,使身體清潔。

第四,「身體輕便」。身體清潔、調和之後,能感到較為輕快便利,不再因塵垢、疲乏而沉重不適。

第五,「得肥白」。依此處所說,沐浴調養亦能使身體得到潤澤、豐滿與潔白之益。

造作浴室有五功德。

佛把造作浴室的利益明確說成五種,不只是一般生活便利,而是與身體清潔、病苦調養與身體舒適直接相關。

一者除風。二者病得差。三者除去塵垢。四者身體輕便。五者得肥白。

五項各有不同作用:除風與病差偏向身體不適的改善;除垢是清潔;身體輕便是沐浴後的舒適;得肥白則說明身體得到滋養與潤澤。五項合起來,顯出浴室對日常身體照顧的實際利益。

是謂。比丘。造作浴室有此五功德。是故。諸比丘。若有四部之眾欲求此五功德者。當求方便。造立浴室。

佛說完五項後,以「是謂。比丘」作出總結,再次說明造作浴室確實具有這五種功德。

「是故」由前面的五種利益引出實際應行之事。佛說,若四部之眾希望得到這五種功德,就應「當求方便。造立浴室」。

「四部之眾」把範圍從眼前諸比丘擴大到佛法四眾,不只是出家比丘個人的事情,而是四眾都可以共同成辦、共同受益之事。

「當求方便」表示不能只知道浴室有益,還要設法成就;「造立浴室」則把善行落到具體建設上,使後來的人能夠真實使用、得到利益。

若有四部之眾欲求此五功德者。當求方便。造立浴室。

佛不只講功德名稱,而是直接教眾人造立浴室。知道利益之後,若能實際建立方便,才使善意成為眾人可受用的福行。

如是。諸比丘。當作是學 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

佛最後說「如是。諸比丘。當作是學」,要諸比丘依此學習,不只理解造浴室的五種功德,也要知道如何在實際因緣中成辦利益眾生之事。

「爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行」,表示諸比丘聽聞佛教導後,心生歡喜,並願意依教實行。

如是。諸比丘。當作是學

佛所要求的仍是實際修學。明白浴室利益之後,修行者應思惟如何在能力所及之處,為大眾提供真正需要的方便。

爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

歡喜是對善法欣然接受,奉行則把所聞落到行動。若只知道造立浴室有功德,卻從不願意成辦利益他人的事,仍未完成「奉行」。

《今日修行觀照》

這一經很生活化。佛沒有只說深奧義理,而是直接談洗浴、病苦、塵垢與身體輕便。

我們有時容易把修行想得很遠,卻忽略真正利益眾生常常從生活需要開始。有人沒有乾淨的環境,有人病中需要適當照顧,有人長途行走需要洗浴與休息,這些都是真實的苦與不便。

當求方便。造立浴室。

「求方便」值得注意。看到需要,不只是感到同情,而是想辦法讓需要真正被解決。能建浴室就建浴室,不能建,也可以從自己能力所及之處提供清潔、衛生與照顧。

現代生活裡,這種精神可以延伸到公共衛生、乾淨廁所、沐浴設備、病患照護、清潔用品與安全環境。重點不是拘泥形式,而是看見眾生身體上的實際需要,願意成辦適當方便。

《慧照心得》

佛說造作浴室有五功德,使我看到佛法並不離日常生活。身體有風、有病、有塵垢,洗浴後身體輕便,這些看似平常的小事,都可以成為修福與利他的地方。

一者除風。二者病得差。三者除去塵垢。四者身體輕便。五者得肥白。

若一個善行能讓別人少一點病苦、乾淨一點、舒服一點,就已經有實際價值。修行不必總等待很大的因緣,生活中看得到需要,就可以開始。

更值得注意的是佛說「四部之眾」。這不是只給某一類人的修法,而是大眾都可以成辦的善事。供養佛法,也包括把修行環境與生活條件照顧好,使人能安心聞法、修行、住止。

若有四部之眾欲求此五功德者。當求方便。造立浴室。

願我等於修福時,常能看見眾生真正的需要,不只求形式莊嚴,也願意成辦清潔、安穩、健康與生活便利;願所作方便都能減少他人苦惱,護持身心,使眾生更有因緣聞法修道。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛