《雜阿含經》第五十卷（6）〈比丘受歲將離林而天神憂慼・遠離行者隨處修行如野禽自在〉——（一三三一）
《雜阿含經》第五十卷（6）〈比丘受歲將離林而天神憂慼・遠離行者隨處修行如野禽自在〉——（一三三一）
前一經說舍利弗遭鬼重擊，卻能心如剛石，不以瞋報瞋；這一經則轉入林中天神對清淨比丘的敬重與不捨。
眾多比丘在拘薩羅國林中安居，到了十五日受歲之時，天神本應歡喜，卻反而憂愁。原因不是比丘戒行有失，而是安居既滿，精進比丘即將持衣缽離開，前往他處繼續修遠離。天神想到清淨修行者將去，林中將空，因此生起不樂。
如是我聞 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 時。有眾多比丘於拘薩羅國人間遊行。住一林中夏安居。彼林中有天神住。知十五日諸比丘受歲。極生憂慼
眾多比丘在拘薩羅國遊行，於一處林中結夏安居。
住在林中的天神知道十五日比丘即將受歲，竟生起深深憂愁。
照一般情況來說，安居圓滿、本應歡喜，為什麼天神反而憂慼？
經文很快就說明：他不是不歡喜比丘清淨，而是捨不得修行者離去。
有餘天神語彼天神言。汝何卒生愁憂苦惱。汝當歡喜諸比丘持戒清淨。今日受歲
其他天神見他如此憂愁，便勸他：
你為何忽然愁苦？這些比丘持戒清淨，今天受歲，本來應該歡喜才對。
這裡先把重點點明：
這些比丘並沒有退失， 也沒有犯戒， 而是持戒清淨。
所以天神的憂愁，不是因為僧眾出了問題，而是另一層更深的依戀與不捨。
林中天神答言。我知比丘今日受歲。不同無羞外道受歲。然精進比丘受歲。持衣缽。明日至餘處去。此林當空
林神回答：我知道這些比丘今日受歲，也知道他們不同於無羞外道。
真正使我憂愁的是：
這些精進比丘受歲之後， 明日便會持著衣缽， 前往其他地方。
到時這片林子就空了。
這一段很有溫度。
天神之所以不捨，不是因為熱鬧將散，而是因為清淨修行者將離開。
真正有德之人住在一處，即使不喧鬧、不張揚，也會讓周圍的生命感受到安定與清淨。
真正的修行，不必刻意留下聲勢；一個持戒清淨、精進遠離的人，本身就能使所在之處增添安穩與清涼。
比丘去後。林中天神而說偈言 今我心不樂 但見空林樹 清淨心說法 多聞諸比丘 瞿曇之弟子 今悉何處去
比丘離去之後，林神果然只見空林與樹木，因此說偈感嘆。
他懷念的是：
清淨心， 能說法， 多聞， 又是瞿曇佛陀弟子的比丘眾。
從這裡可以看出，他真正依戀的不是人的身影，而是與這些修行者同住時所感受到的法與清淨。
林還在， 樹也還在，
但修行者離去後，他感到「空」。
這種「空」，不是因為少了人口，而是少了清淨法行的氣息。
時。有異天子而說偈言 有至摩伽陀 有至拘薩羅 亦至金剛地 處處修遠離 猶如野禽獸 隨所樂而遊
另一位天子便告訴他：
這些比丘有的前往摩伽陀， 有的前往拘薩羅， 有的前往金剛地，
到處修習遠離。
他們就像野禽獸一樣，隨所適意而遊，不繫著在一個地方。
這裡不是說修行人隨便遊蕩，而是說他們不被住處綁住。
林中適合修行，就住林中； 因緣改變，就持衣缽往別處去。
重點不在「一定要住哪裡」， 而在「無論到哪裡，都繼續修遠離」。
真正的遠離，不只是不住聚落，更是不把任何地方抓成「我的地方」。處處可修，隨緣而住，心不被住所繫縛。
《今日修行觀照》
這一經很適合觀照我們對「地方」與「人」的依著。
第一，我們是不是很容易把修行安定感綁在某個特定環境？
一定要這個道場， 一定要這個房間， 一定要這個人陪著， 才能安心修。
第二，當善知識、法友離開時，我們是只剩失落，還是能把曾經聽聞、學習的法繼續帶在心中？
第三，可以學這些比丘：
持衣缽， 隨處去， 處處修遠離。
外在環境會變， 相聚會散， 住處會更換，
真正要帶得走的，是戒、正念與修行。
《慧照心得》
讀這一經，我覺得林神的心很真實。
他不是不知道比丘安居圓滿是一件好事。
他也知道這些比丘持戒清淨。
可是想到明天大家就走了， 林子會空， 心裡還是難過。
這其實很像我們。
遇到一位好老師， 一群好法友， 一個很清淨的環境，
時間久了，自然會捨不得。
但另一位天子提醒了他：
這些比丘不是消失了。
他們只是去別的地方， 繼續修遠離。
有的到摩伽陀， 有的到拘薩羅， 有的到金剛地。
這句讓我想到：
修行不是守住一個地方， 而是守住自己的道心。
如果道心只在某個地方才有， 離開那裡就沒有， 那還不是很穩。
真正的修行， 應該是到哪裡都能帶著。
一個人住， 也修。
在人群中， 也守。
換了地方， 仍然不忘自己為什麼出家、為什麼學佛。
「猶如野禽獸，隨所樂而遊。」
我讀這一句，不覺得是在說飄泊，反而覺得是一種自在。
沒有哪一個地方非我不可， 也沒有哪一個地方我非住不可。
能修行的地方， 就是好地方。
修行真正要安住的，不是某一座林、某一間房、某一群人，而是自己的戒、正念與遠離心。外在因緣聚散無常，若法能帶在心中，走到哪裡，都可以繼續向解脫前行。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛