《廣義法門經》第一卷（3）〈十種觀想各能對治所障・正勤二十障與十一助法二十增益〉
長老。一不淨想者。若事修習。則能滅除欲塵愛欲。二無常想者。若事修習。能滅一切行法愛著。三於無常觀苦想者。若事修習。能除懈怠及懶墮心。四於苦法中。觀無我想者。若事修習。能除我見。五厭惡食想者。若事修習。能滅貪味。六於一切世間無安樂想者。若事修習。能滅世間希有愛欲。七生光明想者。若事修習。則能生長智慧及見。八觀離欲想者。若事修習。能除有欲。九觀滅離想者。若事修習。能滅一切有為法攝。十觀死想者。若事修習。能除壽命貪愛。
舍利弗把十種觀想的實際對治作用逐一說明。
第一不淨想若反覆修習，能滅除對欲塵的愛欲。第二無常想若修習，能減滅對一切有為行法的愛著。第三在無常中觀苦，能對治懈怠與懶惰，使人知道生命迅速變異，不宜拖延。
第四於苦法中觀無我，能除我見。第五厭惡食想，能減少對飲食滋味的貪著。第六觀一切世間無究竟安樂，能滅除對世間種種可愛境界的希求欲望。第七光明想能生長智慧與正見，使心遠離昏暗。
第八離欲想能除對有與欲境的貪求。第九滅離想能鬆除對一切有為法的攝持執取。第十死想能對治對壽命的貪愛，使人知道死亡不可避免。
一不淨想者。若事修習。則能滅除欲塵愛欲。
不淨想有明確對治目標，就是欲愛。
十觀死想者。若事修習。能除壽命貪愛。
念死不是悲觀，而是用來減少對壽命永存的錯誤執取。
長老。若聖弟子。如此如理正修正勤。有二十法。是勤修障。何等二十。一與不修觀人共住。二不樂聽聞。三不得隨順教。四自成聾啞。五有多求欲。六多事。七不如法立資生。八捨荷負善法。九值八種難。十隨流散動。十一高慢。十二不受善教。十三失念。十四放逸。十五不住正土。十六不守根門。十七不節量食。十八初夜後夜不覺悟修行。十九獨住空處不得安心。二十不能如實觀察。
正勤修行有二十種障礙。
第一與不修觀的人長期共住，容易受其習氣影響。第二不喜歡聽聞正法。第三不能隨順善教。第四自己如聾如啞，不願聽、也不能正確表達求法。第五欲求太多。第六事務太多，使心被世事牽滿。
第七生活資具的建立不如法。第八放棄自己應荷負的善法責任。第九遭遇八種難處，缺少聞法修行因緣。第十隨境流動、心散不定。第十一高慢。第十二不接受善教。第十三失去正念。第十四放逸。
第十五不住在適合修法之處。第十六不守護六根門。第十七飲食不節量。第十八初夜、後夜都不警醒修行。第十九獨處空閑時仍不能安心。第二十不能如實觀察。
十三失念。十四放逸。
失念與放逸會直接讓先前修習失去保護。
二十不能如實觀察。
所有障礙最後仍回到這一點：若不能如實看見身心，便很難真正斷惑。
長老。如此二十種障。未曾伏滅此障。有十一法。於伏滅此障。有多恩德。何等十一。一信樂修行。二觀修功德。三能行難行。四能制伏自心。五心無退墮。六了達正法實相。七不輕己身。八樂聽無厭。九問難決疑。十獨處空閑心得安住。十一能如實觀察。
若這二十種障礙尚未降伏，有十一種法特別有幫助。
第一對修行有信心、有愛樂。第二常觀察修行的功德，知道用功有真實利益。第三能做難做之事，不因困難便退。第四能制伏自己的心，不任其隨習氣而轉。第五心不退墮，遇逆境仍持續。
第六了達正法實相，不只停在名相。第七不輕視自己，不認為自己沒有修行可能。第八樂於聽法而不厭倦。第九能提出疑問、解決疑惑。第十獨處空閑時心能安住。第十一能如實觀察。
四能制伏自心。五心無退墮。
修行最直接的對象是自己的心，能制心、不退，障礙才會真正減少。
長老。諸聖弟子。若能如此修習正勤。有二十法。最多恩德。何等二十。一與修觀人共住。二樂聽聞正法。三得隨順教。四自不聾啞。五無多求欲。六無多事。七如法立資生。八不捨荷負善法。九不遭八難。十不隨流散動。十一心無高憍。十二能受善教。十三不失正念。十四心無放逸。十五住在正土。十六能守護根門。十七能節量食。十八初夜後夜恒覺悟修行。十九獨處空閑心得安住。二十如實觀察。
另有二十種法最能幫助正勤，與前面的二十障彼此相對。
第一與修觀者共住，彼此增上。第二樂聞正法。第三能隨順正確教導。第四耳能聽、口能問，不使自己如聾啞般封閉。第五不多求欲。第六不讓事務過多。第七如法建立生活資具。
第八不放棄自己應承擔的善法。第九不落八難。第十不隨外流而散動。第十一無高慢。第十二能接受善教。第十三正念不失。第十四心不放逸。
第十五住於正法可行之處。第十六守護根門。第十七飲食節量。第十八初夜後夜都保持覺醒修行。第十九獨處空閑時心得安住。第二十如實觀察。
十三不失正念。十四心無放逸。
正念與不放逸是保護整個修行的核心力量。
十八初夜後夜恒覺悟修行。十九獨處空閑心得安住。二十如實觀察。
作息有修、獨處能定、觀察如實，正勤便有真正落腳處。
《今日修行觀照》
這一篇把「障礙」與「助益」一一對照。很多時候不是自己沒有佛性，而是生活方式一直與修行相反。
把一個障礙改成一個助緣，就是正在修正勤。
《慧照心得》
「不輕己身」在十一助法裡很有分量。修行不能高慢，也不能自暴自棄。認為自己不可能改，往往也是一種障礙。
知道自己仍有煩惱，不等於判定自己不能修。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛