《起世因本經》卷第五（2）〈四生金翅鳥次第搏取諸龍・海水開二百至一千六百由旬〉
《起世因本經》卷第五（2）〈四生金翅鳥次第搏取諸龍・海水開二百至一千六百由旬〉
龍與金翅鳥同有卵生、胎生、濕生、化生四種。世尊進一步依四生差別，說明各類金翅鳥所能搏取的龍種，以及飛至居吒奢摩離大樹哪一方枝上、振翅開海多少由旬。從卵生只能取卵生龍，到化生金翅鳥能取四種龍，海水開度也由二百、四百、八百直到一千六百由旬，次第分明。
諸比丘。其彼卵生金翅鳥王。欲得搏取卵生龍時。於是即飛向居吒奢摩離大樹東面枝上。下觀海已。便以兩翅飛扇大海。水為之開二百由旬。海水開已。即便銜取卵生龍出。隨其所用。隨其所食。諸比丘。其諸卵生金翅鳥王。唯能取得卵生龍食。隨其所用。則不能取胎生之龍及濕生龍化生龍等
卵生金翅鳥王若要取食卵生龍，便飛到居吒奢摩離大樹東面枝上，向下觀海，再以兩翅扇開海水二百由旬，從中銜出卵生龍。它所能取得的範圍只限卵生龍，胎生、濕生、化生三種龍都不是卵生金翅鳥所能搏取。
即飛向居吒奢摩離大樹東面枝上。
前面已說大樹東面是卵生龍與卵生金翅鳥的住處，到了搏取時，卵生金翅鳥仍從東面枝上向海而觀，方位與卵生類相應。
便以兩翅飛扇大海。水為之開二百由旬。
金翅鳥以雙翅扇動大海，海水因此分開二百由旬。二百由旬是取卵生龍時明確說出的開海尺度，後面其他生類會在此基礎上逐次增加。
即便銜取卵生龍出。隨其所用。隨其所食。
海水分開之後，卵生金翅鳥便直接銜出卵生龍，依其需要取用、食噉。
唯能取得卵生龍食。
「唯能」限定了卵生金翅鳥的能力範圍，只能取卵生龍。
則不能取胎生之龍及濕生龍化生龍等
胎生、濕生、化生三類都超出卵生金翅鳥所能搏取的範圍，四生之間由此開始顯出能力差別。
卵生金翅鳥只能搏取卵生龍，開海二百由旬；四生能力差別從最初一類開始建立。
諸比丘。其諸胎生金翅鳥王。若欲得取卵生龍者。即時飛向彼居吒奢摩離大樹東枝之上。下觀大海。即以兩翅飛扇大海。水為之開二百由旬。因而銜取卵生龍出。隨其所食。又復胎生金翅鳥王。若欲搏取胎生龍者。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。下觀大海。即以兩翅飛扇大海。水為之開四百由旬遂便銜取胎生龍出。隨其食用。
胎生金翅鳥王已比卵生金翅鳥多一層能力。若取卵生龍，仍依東面、二百由旬的次第；若取與自己同類的胎生龍，便轉到大樹南枝，開海四百由旬，再銜取胎生龍。方位從東轉南，海水開度也由二百增加到四百。
若欲得取卵生龍者。即時飛向彼居吒奢摩離大樹東枝之上。
胎生金翅鳥雖屬胎生，若要搏取卵生龍，仍須依卵生所在的東方而行。
水為之開二百由旬。
取卵生龍時，開海尺度仍是二百由旬，與卵生金翅鳥搏取卵生龍完全一致。
若欲搏取胎生龍者。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。
胎生龍住於大樹南面，所以胎生金翅鳥若要取胎生龍，便改向南枝。
水為之開四百由旬遂便銜取胎生龍出。
搏取胎生龍時，海水開至四百由旬，是取卵生龍二百由旬的兩倍，能力與所取生類都向上一層。
胎生金翅鳥能取卵生與胎生二類：取卵生仍開二百由旬，取胎生則開四百由旬，方位與能力次第都清楚增加。
諸比丘。其諸胎生金翅鳥王。唯能取得卵生諸龍及胎生龍。隨其所用。則不能得濕生諸龍化生龍等
胎生金翅鳥的能力範圍至此被明確限定：可以取得卵生龍與胎生龍，但再往上的濕生龍、化生龍仍不能取得。比卵生金翅鳥多一類，卻仍不是四生皆能搏取。
唯能取得卵生諸龍及胎生龍。
胎生金翅鳥所能搏取的範圍共有兩類，卵生與胎生都包含在內。
則不能得濕生諸龍化生龍等
濕生、化生仍超過其能力，顯示四生並非彼此平等可取，而有明確層次。
胎生金翅鳥比卵生多能取一類，卻仍止於卵生、胎生，不能越取濕生與化生。
諸比丘。其諸濕生金翅鳥王。若欲得取卵生龍時。爾時飛上彼居吒奢摩離大樹東枝上。以翅飛扇大海。水為之開二百由旬。開已銜取卵生龍。用隨其所食。又復濕生金翅之鳥。若欲得取胎生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。以翅飛扇大海。水為之開四百由旬。開已銜取胎生龍食。隨其所用。
濕生金翅鳥王所能搏取的範圍再向前擴大。取卵生龍時，仍飛東枝、開海二百由旬；取胎生龍時，仍飛南枝、開海四百由旬。前兩層能力完整保留，並沒有因自身屬濕生而改變取卵生、胎生時的方位與尺度。
飛上彼居吒奢摩離大樹東枝上。
取卵生龍仍依東方，四生住處與搏取方向始終相應。
水為之開二百由旬。
卵生龍所對應的開海尺度依舊是二百由旬，前後一致。
若欲得取胎生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。
取胎生龍則轉向南方，與前面胎生金翅鳥取胎生龍的次第相同。
水為之開四百由旬。
胎生龍仍對應四百由旬，表示海水開度是依所取龍類而定，次第保持一致。
濕生金翅鳥在取卵生、胎生兩類時，仍依東二百、南四百的既定次第，前兩層能力完整具足。
又復濕生金翅之鳥。若欲得取濕生龍者。爾時飛向彼居吒奢摩離大樹西枝上。以翅飛扇大海。水為之開八百由旬。即便銜取濕生龍用隨其所食。諸比丘。其諸濕生金翅之鳥。唯能得取卵生諸龍胎生之龍濕生龍等。隨所其用。隨其所食。唯不能得化生諸龍
濕生金翅鳥若要取得與自己同類的濕生龍，便飛向大樹西枝，以兩翅扇海，海水開到八百由旬，再銜出濕生龍。至此它所能取的範圍包含卵生、胎生、濕生三類，只有化生龍仍不能取得。
飛向彼居吒奢摩離大樹西枝上。
西面正是濕生龍與濕生金翅鳥的住處，所以取濕生龍時，方位由東、南進一步轉到西方。
水為之開八百由旬。
取濕生龍時海水開八百由旬，是前面四百的兩倍，也形成二百、四百、八百的清楚倍增次第。
唯能得取卵生諸龍胎生之龍濕生龍等。
濕生金翅鳥已能取得前三種龍，能力又比胎生金翅鳥多一層。
唯不能得化生諸龍
化生龍仍然不在其能力範圍內，四生差別至此只剩最高一類尚未能取。
濕生金翅鳥能取前三生，開海尺度增至八百由旬，但仍不能取得化生龍。
諸比丘。其諸化生金翅之鳥。若其欲得取卵生龍。爾時飛向彼居吒奢摩離大樹東枝上。以翅飛扇大海。水為之開二百由旬。即便銜取卵生龍食。隨其所用。又復化生金翅之鳥。若欲搏取胎生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。以翅飛扇大海。水為之開四百由旬。時彼化生金翅之鳥。即便銜取胎生龍食。隨其所用。
化生金翅鳥具備前面各層能力。若取卵生龍，仍依東枝與二百由旬；若取胎生龍，仍依南枝與四百由旬。雖然自身是化生，對較前生類的搏取方式並未改變。
若其欲得取卵生龍。爾時飛向彼居吒奢摩離大樹東枝上。
取卵生龍仍與東方相應，四方配置始終一致。
水為之開二百由旬。
卵生龍對應二百由旬的尺度，在四種金翅鳥中都沒有變化。
若欲搏取胎生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上。
化生金翅鳥取胎生龍時，同樣轉向南方。
水為之開四百由旬。
胎生龍仍對應四百由旬，與前面胎生、濕生金翅鳥的情形相同。
化生金翅鳥具足前兩層能力，取卵生仍東二百，取胎生仍南四百，方位與開海尺度前後一致。
又復化生金翅之鳥。若欲得取濕生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹西枝上。以翅飛扇大海。水為之開八百由旬。即時銜取濕生龍食。隨其所用。又復化生金翅鳥王。若欲得取化生龍者。爾時即飛向彼居吒奢摩離大樹北面枝上。下觀於海。便以兩翅飛扇大海。水為之開一千六百由旬。即便銜取化生龍食。隨其所用。
化生金翅鳥若取濕生龍，依然飛到西枝，開海八百由旬；若取化生龍，則轉至北面枝上，開海一千六百由旬。至此東二百、南四百、西八百、北一千六百的完整次第全部呈現，化生金翅鳥也成為唯一能搏取四種龍的類別。
若欲得取濕生龍時。即便飛向彼居吒奢摩離大樹西枝上。
濕生龍仍與西方相配，化生金翅鳥取之時也遵循同樣方位。
水為之開八百由旬。
取濕生龍仍需開海八百由旬，與濕生金翅鳥本身取濕生龍時相同。
若欲得取化生龍者。爾時即飛向彼居吒奢摩離大樹北面枝上。
化生龍所在北方，化生金翅鳥也只有到了這一層，才進一步飛向北面枝上。
水為之開一千六百由旬。
一千六百由旬是整套次第中最大的開海尺度，正好承接二百、四百、八百的倍增關係。
即便銜取化生龍食。隨其所用。
化生金翅鳥能將化生龍銜出食用，表示四生龍至此全部都在它所能搏取的範圍之內。
化生金翅鳥能取四生龍，東二百、南四百、西八百、北一千六百，四方與四生、開海尺度形成完整次第。
諸比丘。此等諸龍悉皆為彼金翅鳥之所食噉
前面已依四生逐層說明金翅鳥所能搏取的龍類，至此作總結：凡屬上述可被搏取的諸龍，都成為金翅鳥所食。這一句把前面四類金翅鳥不同能力收攝到共同結果之中。
此等諸龍悉皆為彼金翅鳥之所食噉
「此等諸龍」總攝前面依四生所說的龍類；「悉皆」則收束前述搏取、銜出、食用的整體關係。
四生金翅鳥能力雖有高下差別，但在各自所能取得的範圍內，諸龍皆成其所食。
《今日修行觀照》
四生金翅鳥的差別，必須依次讀才能看清。卵生只能取卵生；胎生可以取卵、胎二生；濕生可以取前三生；化生則四生皆能取。相應的海水開度，也由二百、四百、八百直到一千六百由旬。
這種次第不能只記最後「化生最廣」，而忽略中間每一層。經中反覆列出方位、所取龍類與開海尺度，正是要把差別說清楚。閱讀時若能耐心依序核對，就不容易把四生能力彼此混淆。
依次讀清楚卵、胎、濕、化四生與二百、四百、八百、一千六百由旬的關係，才能完整掌握其中層次，而不只停在一句結論。
《慧照心得》
讀到四生金翅鳥的次第，最明顯的是每一層都承接前一層，又增加新的能力。卵生只取一類；胎生取兩類；濕生取三類；化生取四類。海水開度也一層一層加倍。
若只看其中一小段，很容易不知道為何同樣反覆出現東枝、南枝、西枝、北枝，以及二百、四百、八百、一千六百由旬。把整套次第放在一起看，四方、四生與能力差別才真正清楚。
讀數量法與重說經文，最要緊的是不厭其繁；能把反覆出現的方位、數目與類別逐一對照，經義的秩序便自然顯明。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛