《起世經》卷第六(3)〈羅睺羅摩婆帝城七頭會處寶座・大小阿修羅宮殿次第而住〉
《起世經》卷第六(3)〈羅睺羅摩婆帝城七頭會處寶座・大小阿修羅宮殿次第而住〉
佛說完羅睺羅阿修羅王國土的位置與外圍莊嚴後,進一步進入其城內,說羅睺羅王所住的摩婆帝城,以及其中七頭聚會處、寶柱、王座、左右各十六小阿修羅王高座。再由七頭會處展開到東面的羅睺羅王宮、南西北三方的小阿修羅王宮,以及四面最小阿修羅眾的住處。整個空間從王城、會處、王座,到大小宮殿,一層一層分明展開。
諸比丘。於彼城內。有羅[目*侯]羅阿修羅王所住之城。其城名曰摩婆帝。縱廣莊嚴亦如前說。七重城壁。七重欄楯。外有七重多羅行樹。七重鈴網。周匝圍繞。雜色可觀。皆是硨磲瑪瑙等七寶所成。
佛先指出,在羅睺羅阿修羅王的國土之內,還有一座專屬王城。
有羅[目*侯]羅阿修羅王所住之城。其城名曰摩婆帝。
這座城就是羅睺羅阿修羅王的住城,名為「摩婆帝」。
城的外圍結構依次列出:
七重城壁。七重欄楯。外有七重多羅行樹。七重鈴網。
城壁、欄楯、多羅行樹、鈴網都各有七重,一層層圍繞。
又說:
周匝圍繞。雜色可觀。
這些莊嚴不是只在一面,而是四周環繞,色彩交錯而可觀。
材質方面則明說:
皆是硨磲瑪瑙等七寶所成。
所以摩婆帝城的城郭莊嚴,由七重結構與七寶材質共同構成。
摩婆帝城是羅睺羅阿修羅王的住城,外有七重城壁、欄楯、多羅行樹與鈴網,周匝圍繞,皆以七寶成就。
此之城壁。高下縱廣亦如前說。城壁四面亦有諸門。一一諸門。高下縱廣。並亦如前。
佛接著說城壁與城門。
此之城壁。高下縱廣亦如前說。
摩婆帝城的城壁高度與縱廣,與同類城郭所說的尺度相同。
接著:
城壁四面亦有諸門。
四方都有門戶。
而各門的尺寸也說:
一一諸門。高下縱廣。並亦如前。
所以這裡明確知道四面有門,各門尺寸有一定規格;原句以「如前」承載其尺寸,不需另外重造被省略的數字。
摩婆帝城四面皆設城門,城壁與諸門的高下縱廣都有既定尺度。
彼一一門。皆有樓櫓卻敵臺閣園苑諸池及花沼等。亦有諸樹。其樹各有種種葉。種種花。種種果。種種香熏。亦有種種諸雜類鳥。各各和鳴。
每一道城門,都不只是單獨的一座門。
彼一一門。皆有樓櫓卻敵臺閣園苑諸池及花沼等。
門旁有樓櫓、卻敵、臺閣,也有園苑、池水與花沼。
園苑中的樹木又具有多重差別:
其樹各有種種葉。種種花。種種果。種種香熏。
葉、花、果與香各有不同。
又有:
種種諸雜類鳥。各各和鳴。
不同鳥類彼此和鳴。
這一段把門樓、防衛建築、園池花沼、樹木花果香氣、鳥聲全部放在同一門區莊嚴之中。
摩婆帝城每一道門,都具樓櫓臺閣、園池花沼、種種樹花果香與雜類鳥聲,城門周邊本身就是完整的莊嚴空間。
諸比丘。摩婆帝城王所住處。有羅[目*侯]羅阿修羅王聚會之所。亦各七頭。其處縱廣如上所說。欄楯七重及諸鈴網。多羅行樹周匝圍繞。雜色可觀。乃至亦是硨磲瑪瑙等七寶之所莊嚴。
摩婆帝城中,還有羅睺羅阿修羅王的聚會之處。
有羅[目*侯]羅阿修羅王聚會之所。亦各七頭。
這個聚會處稱為「七頭」。
外圍有:
欄楯七重及諸鈴網。多羅行樹周匝圍繞。
七重欄楯、鈴網、多羅行樹層層圍繞。
又說:
雜色可觀。乃至亦是硨磲瑪瑙等七寶之所莊嚴。
色彩交錯,並由七寶成就。
羅睺羅王在摩婆帝城中設有七頭聚會處,周圍以七重欄楯、鈴網、多羅行樹與七寶莊嚴。
於四方面各有諸門。彼一一門亦有樓櫓。雜色可觀。乃至硨磲瑪瑙等七寶所成。以天硨磲。遍布其地。柔軟細滑。觸之猶如迦旃鄰提衣。
七頭會處四面也都有門。
於四方面各有諸門。
每一門都有樓櫓:
彼一一門亦有樓櫓。雜色可觀。
門樓色彩可觀,並由硨磲、瑪瑙等七寶所成。
地面又特別說:
以天硨磲。遍布其地。
也就是以天硨磲鋪滿地面。
其觸感:
柔軟細滑。觸之猶如迦旃鄰提衣。
地面雖為寶物,觸感卻柔軟細滑,如迦旃鄰提衣。
七頭會處四面有七寶門樓,地面以天硨磲遍布,柔軟細滑如迦旃鄰提衣。
當處中央。有一寶柱。高下縱廣如上所說。於其柱下。為羅[目*侯]羅阿修羅王。置一高座。
七頭會處中央有一寶柱。
當處中央。有一寶柱。
位置明確是在會處中央。
寶柱之下:
為羅[目*侯]羅阿修羅王。置一高座。
也就是為羅睺羅王安置一座高座。
空間中心因此十分清楚:
中央先有寶柱,柱下安置王座。
七頭會處中央立有寶柱,寶柱之下專為羅睺羅阿修羅王安置高座。
其座高下。縱廣莊挍一一如前。雜色可觀。七寶所成。所謂硨磲瑪瑙等。柔軟細滑。觸之猶如迦旃鄰提衣。
王座本身也具足莊嚴。
其座高下。縱廣莊挍一一如前。
高低、縱廣與裝飾都有既定規格。
材質方面:
雜色可觀。七寶所成。所謂硨磲瑪瑙等。
以七寶成就,色彩可觀。
觸感又是:
柔軟細滑。觸之猶如迦旃鄰提衣。
王座並非只重視視覺莊嚴,還特別說出觸覺上的柔軟與細滑。
羅睺羅王高座以七寶成就,色彩可觀,並具柔軟細滑的觸感。
其座左邊。為十六小阿修羅王。亦各別置諸妙高座。七寶所成。雜色可觀。
王座左側另有十六位小阿修羅王的座位。
其座左邊。為十六小阿修羅王。
人數明確是十六位。
而且:
亦各別置諸妙高座。
不是共坐一席,而是各自有專屬高座。
這些座位:
七寶所成。雜色可觀。
也由七寶造成,色彩可觀。
羅睺羅王座左側設有十六位小阿修羅王的個別高座,每座皆由七寶成就。
右邊亦為十六小阿修羅王。置諸高座。如上所說。柔軟細滑。觸之如迦旃鄰提衣
王座右側也同樣有十六位小阿修羅王。
右邊亦為十六小阿修羅王。置諸高座。
左右兩側各十六位,形成清楚對稱。
座位觸感仍是:
柔軟細滑。觸之如迦旃鄰提衣
因此七頭會處的座位結構是:
中央羅睺羅王高座, 左十六小王座, 右十六小王座。
羅睺羅王居中央,左右各有十六小阿修羅王高座,形成完整而對稱的聚會座次。
諸比丘。彼阿修羅王七頭會處東面。為羅[目*侯]羅阿修羅王。別置宮殿。其處縱廣一一如前。七重垣牆。七重欄楯。七重鈴網。乃至七重多羅行樹。周匝圍繞。雜色可觀。乃至硨磲瑪瑙等七寶所成。
七頭會處東面,是羅睺羅王另一座宮殿。
七頭會處東面。為羅[目*侯]羅阿修羅王。別置宮殿。
「別置」說明這座宮殿是另外設置的王宮。
外圍有:
七重垣牆。七重欄楯。七重鈴網。乃至七重多羅行樹。
垣牆、欄楯、鈴網、多羅行樹皆有七重。
又是:
周匝圍繞。雜色可觀。乃至硨磲瑪瑙等七寶所成。
四周圍繞,色彩可觀,並由七寶成就。
七頭會處東面另有羅睺羅王宮,外以七重垣牆、欄楯、鈴網、多羅行樹與七寶周匝莊嚴。
於四方面各有諸門。彼一一門。悉有樓櫓臺觀卻敵重閣園苑諸池眾花泉沼。
王宮四面同樣各有門。
於四方面各有諸門。
每一道門都具備:
樓櫓臺觀卻敵重閣園苑諸池眾花泉沼。
這裡的建置非常豐富:
樓櫓、 臺觀、 卻敵、 重閣、 園苑、 諸池、 眾花、 泉沼。
也就是防衛、樓閣、園池與花木景觀共同具足。
羅睺羅王宮四門周圍兼具樓櫓、臺觀、卻敵、重閣、園苑、池水、眾花與泉沼。
有種種樹。其樹各有種種葉。種種花。種種果。種種香熏。復有種種異類眾鳥。各各和鳴。其音哀雅。甚可愛樂
王宮園苑中有種種樹木。
其樹各有種種葉。種種花。種種果。種種香熏。
樹木不只是種類不同,葉、花、果、香也各具差別。
還有:
種種異類眾鳥。各各和鳴。
不同種類的鳥彼此和鳴。
其聲音:
其音哀雅。甚可愛樂
鳥聲清雅悅耳,令人愛樂。
羅睺羅王宮園苑有種種樹葉花果與香氣,又有異類眾鳥和鳴,聲音哀雅可樂。
諸比丘。彼阿修羅王七頭會處西南北面。有諸小阿修羅王宮殿住處。
佛再把視野由東面的羅睺羅王宮轉到其他三面。
七頭會處西南北面。有諸小阿修羅王宮殿住處。
西、南、北三方,是諸小阿修羅王的宮殿。
這裡清楚區分:
東面——羅睺羅王宮。 西、南、北——諸小阿修羅王宮。
七頭會處東面屬羅睺羅王宮,西、南、北三面則分布諸小阿修羅王宮。
其諸宮殿。或有縱廣九百由旬。或有八百。或有七百乃至六百五百四百三百二百由旬。其最小者。尚百由旬。
諸小阿修羅王的宮殿有不同大小。
或有縱廣九百由旬。或有八百。或有七百乃至六百五百四百三百二百由旬。
尺寸由九百、八百、七百,依次下降到二百由旬。
最小的:
其最小者。尚百由旬。
即使是最小的小阿修羅王宮,也有一百由旬。
所以這一層宮殿尺寸範圍,是從九百到一百由旬。
諸小阿修羅王宮殿大小不同,從九百由旬逐級減至一百由旬。
各各皆有七重垣牆七重欄楯。略說乃至。種種眾鳥。各各和鳴
這些大小不同的小王宮殿,共同具有:
七重垣牆七重欄楯。
外圍都有七重垣牆與七重欄楯。
又一直說到:
種種眾鳥。各各和鳴
所以宮殿雖大小不同,仍然都具相應莊嚴與鳥聲。
諸小阿修羅王宮殿雖尺寸不同,仍各有七重垣牆、欄楯與種種莊嚴。
諸比丘。彼阿修羅王七頭會處。四面復有小阿修羅眾宮殿住處。
在大小王宮之外,七頭會處四面還有另一層住處。
四面復有小阿修羅眾宮殿住處。
這裡的對象不再是「小阿修羅王」,而是「小阿修羅眾」。
這個差別很重要:
前面三面是諸小阿修羅王宮, 這裡四面則是小阿修羅眾宮殿。
七頭會處外圍不只有諸小王宮,四面還另有一般小阿修羅眾的宮殿住處。
其處縱廣或九十由旬。或八十七十六十五十四十三十二十由旬。極最小者。猶尚縱廣十二由旬七重垣牆。略說乃至。種種眾鳥。各各和鳴
小阿修羅眾的宮殿比小王宮殿再小一層。
尺寸依次為:
或九十由旬。或八十七十六十五十四十三十二十由旬。
從九十、八十、七十、六十、五十、四十、三十、二十由旬逐級下降。
最小者:
極最小者。猶尚縱廣十二由旬
即使最小,也仍有十二由旬。
而且仍具:
七重垣牆。
最後也說到:
種種眾鳥。各各和鳴
所以最小一層的宮殿,雖尺度減少,仍然具備垣牆與相應莊嚴。
小阿修羅眾宮殿由九十由旬逐級減至十二由旬,即使最小者仍有七重垣牆與種種莊嚴。
## 《今日修行觀照》
這一篇最重要的,是把羅睺羅阿修羅王的住處層級看清楚。
先是摩婆帝城。 城中有七頭聚會處。 會處中央有寶柱。 柱下是羅睺羅王高座。 左右各有十六小阿修羅王座。
再往外:
東面是羅睺羅王宮。 西、南、北是諸小阿修羅王宮。 四面又有小阿修羅眾宮殿。
而且宮殿大小也有清楚層級:
小王宮由九百到一百由旬。 小阿修羅眾宮則由九十到十二由旬。
讀這類經文時,不能只記住「七寶莊嚴」,更要看清誰住哪裡、座次如何、宮殿大小怎麼分層;人物、位置與尺寸合起來,整個結構才完整。
王座左右各十六小王座,也不能略成「左右有眾座」。
原典明確指出:
左邊十六。 右邊十六。
數量、方位與身分都是經義的一部分;一旦把「左十六、右十六」省成一句「眾人侍坐」,經中原有的座次結構就會消失。
## 《慧照心得》
讀這一篇,最明顯的是「層次」。
城有城的層次。 會所有會所的層次。 座位有座位的層次。 宮殿也有宮殿的層次。
中央不是隨意放一座座位,而是先有寶柱,柱下才是羅睺羅王高座;左右又各有十六小王座。
宮殿也不是全部一樣大。
小王宮從九百由旬一路到一百由旬。 小阿修羅眾宮再從九十一路到十二由旬。
真正依經閱讀,就是把這些看似細碎的數字、方位與位置一一守住;它們不是多餘裝飾,而是構成整個世界秩序的骨架。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛